Comments by protnet (132)
Showing 61-90 from 132
Πολύ ενδιαφέρουσα είναι και η προέλευση αυτής της σημασίας και απορώ γιατί δεν το γράφουν με απλά λόγια στα βιβλία να το καταλαβαίνει ο κόσμος παρά μας φλομώνουν σε βαρύγδουπες ατάκες χωρίς νόημα.
Σκοτίζω στα αρχαία σημαίνει κυριολεκτικά σκοτεινιάζω.
Στη γνωστή φάση λοιπόν με το Διογένη και τον Αλέξανδρο, όταν ο δεύτερος του είπε να του ζητήσει ό,τι θέλει, ο Διογένης είπε μόνο δυο λεξούλες: «ἀποσκότησόν μουposko/thson)» (που οι σύγχρονοι παπαρογνώμονες μεταφραστές το αποδίδουν μη μου στερείς αυτό που δεν μπορείς να μου δώσεις ή βγάλε με από το σκότος, τη λήθη, και δείξε μου την αλήθεια και άλλες τέτοιες πούτσες) ενώ ο μέγιστος Διογένης εννοούσε πολύ απλά «παράτα με»! Μη με σκοτίζεις!
Κι έτσι από τότε η φράση «μη με σκοτίζεις» πήρε τη σημασία του «παράτα με».
Απλό όσο το αυγό του Όκαμ!
Με την ευκαιρία θέλω να καταδικάσω και τον ίδιο το χαρακτηρισμό του Διογένη: Διογένης ο Κυνικός. Άκου Διογένης ο Κυνικός! Τι πα να πει αυτό; Ο Διογένης στα αρχαία λεγόταν Διογένης ὁ Κύων δηλαδή Διογένης ο Σκύλος. Σκύλος ήταν ο άνθρωπος, μαύρο σκυλί! Δάγκωνε κανονικά κόσμο και τέτοια!
«ἐν δείπνῳ προσερρίπτουν αὐτῷ τινες ὀστάρια ὡς κυνί: καὶ ὃς ἀπαλλαττόμενος προσεούρησεν αὐτοῖς ὡς κύων» (δηλαδή σ' ένα δείπνο του πέταξαν να φάει τα κόκαλα και μετά αυτός τους κατούρησε σαν σκύλος) (Λαέρτιος, ίδιο λυνξ με παραπάνω).
Ο μόνος που πραγματικά το αναγνώρισε αυτό στην εποχή μας ήταν εκείνος ο λαϊκός επιχειρηματίας που άνοιξε ένα σκυλάδικο και το βάφτισε «Διογένης»!
Στη Λευκάδα λένε κολέας.
Ήταν χρόνια κολέας στο ψάρεμα με το Μητσέα από παιδιά (από εδώ)
Διαφωνώ λίγο με τον ορισμό. Η ατάκα προτρέπει να κοπεί το μούσι (που είναι ο φερετζές του πούστη) για μην τον λένε πούστη. Είναι παράγωγη της άλλης ατάκας.
Δεν νομίζω ότι λέγεται φιλικά (δηλαδή τα πάντα μπορούν να ειπωθούν φιλικά αλλά δεν είναι αυτός ο στόχος εδώ). Είναι απλά ένας εναλλακτικός τρόπος να αποκαλέσεις ένα μουσάτο πούστη.
Αντιπαράβαλε και σχόλια μου στο φερετζέ.
allive: Σωστότατος!
Προς επίρρωση των παραπάνω να προσθέσω ότι και η γνωστή ατάκα κόψε το μούσι να μη σε λένε πούστη λέει μούσι, όχι μουστάκι!
Τίγκα στη τζαλκάντζα το μήδι!
Νομίζω ότι το αρχικό ήταν «το μούσι είναι ο φερετζές του πούστη» αναφερόμενο φυσικά, όχι σε πατριαρχικές γενειάδες τύπου Αβραάμ, Δία, Μαρξ κλπ αλλά στο πούστικο (να' το!) μουσάκι που αφήνουν μερικοί χλεχλέδες γύρω από το στόμα επειδή είναι πολύ φλώροι για να αφήσουν είτε μουσάκλα είτε το γνήσιο ελληνικό μύστακα. Στην πορεία, αυτοί οι σκατίφλωροι άρχισαν α πουστεριόρι ένα μαύρο πόλεμο παραπληροφόρησης και κατάφεραν τελικά να διαδώσουν την ατάκα με το μουστάκι έναντι της αυθεντικής, στο βαθμό που, σήμερα, ακόμα κι έγκριτοι σλανγκολόγοι όπως ο κ. Χεσούς, να μπερδεύονται.
Βέβαια, αυτά συνέβαιναν παλιά. Τα τελευταία 2-3 χρόνια όμως το σκηνικό έχει αλλάξει δραματικά καθώς ένα κίνημα νεο-μουστακισμού σαρώνει τους γκέι κύκλους με αποτέλεσμα η ατάκα να αποκτά για πρώτη φορά κυριολεκτικό νόημα.
Σημείωση: Να μη γίνεται σύγχιση:
α) με το Φρέντη Μέρκουρη που στην ουσία προκάλεσε μεγάλο σάλο με το μουστάκι του και βασικά ήταν η εξαίρεση που επιβεβαιώνει τον κανόνα,
β) με κάτι καλλιστεία τραβεστί που γίνονταν στα έιτης με μουστακαλί τραβέλια (και ήταν στην ουσία εμπνευσμένα από το γ),
γ) με τουρκάλες τραβεστί - μυστακιοφόρες, γιατί εκεί από την άλλη, είναι κανόνας.
Είμαι κλούνος, ξίρσκης που λένε.
Συμφωνώ. Το πιο εύκολο πράγμα στο στρατό είναι να κλέψεις και κλέβουν οι πάντες, από στρατηγό μέχρι καψιμιτζή. Τα χρεωστικά είναι για τα μάτια του κόσμου. Σαν αποθηκάριος που ήμουν είχαν δει πολλά τα μάτια μου. Το παράδειγμα στο πεόχαρτο είναι αληθινό. Μια φορά είχαν έρθει κάτι κυνηγοί, φίλοι του δίκα και τους πήγα στην αποθήκη όπου άρχισαν να δοκιμάζουν παραλλαγές λες κι ήμασταν σε καμιά μπουτίκ. Στις οποίες μετά βγάλαμε πεόχαρτο φυσικά! Και πολλά άλλα που δε γράφονται εδώ! Έχει δει καραβάνι να καταστρέφει εξοπλισμό πολλών εκατομμυρίων (ελληνικά λεφτά) που είχε χρεωμένο και μετά με μια ΕΔΕ να καθαρίζει. Ο ΕΣ τα κουκουλώνει πάντα όλα!
Γι' αυτό όταν μεγαλώνουν τα παιδάκια γίνονται χλιμίτζουρες!
Καταδικάζω αυτή η λέξη ως αντι-σλανγκ γιατί:
α) προσπαθεί να καθιερωθεί ως δόκιμη υποκαθιστώντας μια σλανγκ,
β) αντί να υπογραμμίζει την έννοια, την υποβιβάζει, και
γ) είναι εντελώς ντεκαβλέ.
Άμα δεν μπορείς να γαμήσεις και μπορείς μόνο να μαμίσεις, καλύτερα να μην το λες καν...
isos el το αναγραμμαντείο σε χαιρετά
- Τι θα κάνουμε απόψε Χαράλαμπε;
- Πάρτυ με ούζα.
- Γαμώ! Πόσοι θα είμαστε;
- Αν φέρεις και τη γυναίκα σου, τρεις.
Λέγεται και παρτάλι.
Ο γούγλης τώρα δίνει 10! Και μαντέψτε ποιο είναι πρώτο!
Οι τρεις αυτοί καλλιτέχνες κατέχουν ένα ιδιότυπο ρεκόρ,
ο Πάριος το πανελλήνιο, ο Χούλιο το πανλατινοαμερικάνικο και ο Μπάρυ το παγκόσμιο: (Σύμφωνα με άπειρες δηλώσεις γυναικών) είναι οι τραγουδιστές που (ακούγοντάς τους κατά τη διάρκεια του σεξ) έφεραν με τη φωνή τους σε οργασμό τις περισσότερες γυναίκες!
Το έχει δηλώσει και ο ίδιος ο Πάριος και ο Χούλιο! (για το Μπάρυ ούτε λόγος)!
Σπεκ!
@Κ.Ω. Αν και δεν είμαι ηχολήπτης νομίζω ότι το μικρόφωνο είναι άκρως κατευθυντικό. Συγκεκριμένα είναι τύπου shotgun δηλαδή «πυροβολάει» στην ευθεία. (Αν είσαι σχετικός ίσως κάνω λάθος. Αν όμως το έψαξες απλά στο γούγλη, ίσως η παρανόηση προήλθε γιατί στα αγγλικά boom είναι κάθε βάση μικροφώνου, πχ. αυτές που έχουν στα συνέδρια). Κι ακριβώς επειδή είναι κατευθυντικό ο μπούμαν πρέπει να το στρίβει συνέχεια προς αυτόν που μιλάει κάθε στιγμή, δηλαδή κι άλλο μανίκι. Δες πχ. εδώ
Για κραυγή, πολύ καλόν μήδι με Ρένο!
Μερσεντέ είναι βασικά η γενική:
η Μερσεντές
της Μερσεντές*
τη Μερσεντέ
ω, Μερσεντές
οι Μερσεντέδες
των Μερσεντέδων
τις Μερσεντέδες
ω, Μερσεντέδες