πετάει ο γάιδαρος;

Ωραίος :)

Mπαμπαδισμός rulz!

Υποκλίνομαι στο μυδομεγαλείο του Vrastaman...

Μπορεί να βρει το ο,τιδήποτε!

Αγαπητέ κττμγ το «πετάει ο γάιδαρος;» καμία σχέση δεν έχει - αν το καλοσκεφτείς - με το «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;». Στην πρώτη περίπτωση, όλοι ξέρουν οτι ο συμπαθής όνος δεν δύναται. Αντιθέτως, όσον αφορά τις άρκτους, όλοι ξέρουν πως αυτές αφοδεύουν, απλώς ουδείς τις έχει μπανίσει επί το έργον.

Για να γίνω πιο σαφής, το «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;» έχει φιλοσοφικές προεκτάσεις. Θέτει προβλήματα γνωσιολογικού και οντολογικού χαρακτήρα. Θίγει το ζήτημα της αναπαράστασης και τη σχέση μεταξύ γνώσης και πραγματικότητας. Όπως δεν μπορούμε να είμαστε απόλυτα βέβαιοι οτι ο ήλιος θα βγει από την ανατολή το επόμενο πρωί, έτσι δεν γνωρίζουμε πραγματικά αν οι αρκούδες χέζουν. Το γνωρίζουμε επειδή μας το λένε τα βιβλία. Ε και λοιπόν; Το ξέρεις, μπορείς όμως να το αποδείξεις; Για να το θέσω διαφορετικά, το παρελθόν, ως αυθύπαρκτη και αυθυπόστατη οντότητα, υπάρχει; Ή είναι μόνο ένα νεφέλωμα της μνήμης;

Τεσπα, με συγχωρείς αν σου τα 'πρηξα, απλά είμαστε ορισμένοι βελτσικοί και βελτσίζοντες εδώ πέρα και μας αρέσουν κάτι τέτοια πετάγματα!

Ας πούμε ο Berkeley και πολλοί Αγγλοσάξονες που τον ακολουθούν θα βεβαίωναν ότι οι αρκούδες ΔΕΝ χέζουν στο δάσος!

Μερικοί το δέχονται σαν αξίωμα, άλλοι οντολογικά. Εγώ με ρημαδοκάμερα.

Περιμένουμε να μας βρεις και την γάτα που σπινιάρει στο γιαούρτι.

(Μπέρκλυ: Τουλάχιστον μία αρκούδα χέζει στο δάσος).

& αρχίδια

Νέο αυτοαναφορικό: Μπαγαποντομοντ: Ο μοντ που αλλάζει α πουστεριόρι τα σχόλιά του και κάνει τα σχόλια των άλλων να φαίνοται ανόητα.

Aριστοτέλης: Είναι στη φύση της αρκούδας να χέζει στο δάσος

ΙΝΒΙ: Αφήστε την αρκούδα να χέζει στο δάσος

Γαλιλαίος: Κι όμως, η αρκούδα χέζει στο δάσος

Καρτέσιος: Ωωω, η αρκούδα χέζει στο δάσος

Δαρβίνος: Οι αρκούδες που δεν έχεζαν στο δάσος, υποχρεώθηκαν σε εξαφάνιση

Μαρξ: Αν οι αρκούδες δεν ήταν ταξικά αποκλεισμένες, θα έχεζαν και σε τουαλέτες

Χίτλερ: Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος επειδή ασφυκτιούν από την έλλειψη ζωτικού χώρου

Αιρόνικ: Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος για ν΄απολαμβάνουν τη σκατίλα

...και πάει λέγοντας, αυτοσχεδιάστε.

[mod]Mουαχαχαχαχαχα! Aν΄απολαμβάνουν τη σκατίλα!!![/mod]

Φρόυντ: Αλήθεια, πώς πέρασε το πρωκτικό της στάδιο η αρκούδα;

Βιτγκενστάιν: Όταν χέζει η αρκούδα, μπορούμε μόνο να την δείξουμε (άργκιουαμπλυ και να την μυρίσουμε).

Χάιντεγκερ: Το λάθος όλης της φιλοσοφίας πριν από εμένα ήταν ότι δεν είχε συλλάβει την αρκούδα ως ένα είναι-προς-χέσιμο.

Χάιζενμπεργκ: Ο παρατηρητής της αρκούδας επηρεάζει το χέσιμό της.

Βολταίρος: Διαφωνώ ότι η αρκούδα χέζει στο δάσος, αλλά θα υπερασπιστώ με την ζωή μου το δικαίωμά της να χέζει.

Ρουσώ: Στο δάσος οι αρκούδες χέζουν καλύτερα από ό,τι εμείς στις πόλεις.

Χάιντεγγερ 2: Η αρκούδα δίνει νόημα στο δάσος ως ενθάδε-χέζειν.

ΙΝΒΙ 2: Μακάριες οι αρκούδες που χέζουν στο δάσος, διότι αυτές θα ξαλαφρώσουνε!

Πρωταγόρας: Δεν είναι σοφιστικέ να χέζεις στο δάσος.

Π. Χατζηστεφάνου: Και οι αρκούδοι χέζουν στο δάσος (Γρρρρ!)

Εδώ Λιλιπούπολη: Ο Χαρχούδας χέζει στο δάσος

Παρατηρητήριο Ελσίνκι: Οι αρκούδες που χέζουν στα δάση της Φλώρινας ανήκουν σε «Μακεδονική» μειονότητα.

Ευαγγελάτος: Σε τι δάσος θα χέσουν τα αρκουδάκια Νίκο Τσιαμτσίκα;

Τριανταφυλλόπουλος: Να παίξει το βίντεο με την ευκοιλιότητα της αρκούδας.

Καραμανλής: Θέλω να ξεκαθαρίσω κάτι. Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος και αυτό το δηλώνω ξεκάθαρα.

Ροβεσπιέρος: Για να διασφαλιστεί η τάξη στο δάσος, χρειαζόμαστε μια πυραμίδα από 100,000 σκατά αρκούδων.

Αρχιμήδης: Δωσ΄της που να σταθεί, και η αρκούδα χέζει όπου θέλεις

'Ομηρος: Θα σας διηγηθώ για τις αρκούδες που χέζουν στο δάσος

Θουκυδίδης: Το χέσιμο των αρκούδων στο δάσος θα επιτείνεται ολοένα και περισσότερο, όσο υπάρχουν αρκούδες και δάση

Μες: αχαχαχαχχααχαχ, μια αρκούδα χέζει στο δάσος

αχαχαχααχ βρε α να χαθείς χαχααχ

Richard Dawkins: Η μηδενική υπόθεση ότι οι αρκούδες χέζουν στο δάσος μπορεί να κατατριφθεί επιστημονικά όπως και η ύπαρξη του Θεού.

Richard Swinburne: Εάν δεν συντρέχουν λόγοι να τους αμφισβητήσουμε, οφείλουμε να αποδεχτούμε όσους υπήρξαν κοινωνοί (ή πιστεύουν) σε εμπειρίες αρκούδων που χέζουν σε δάση.

Douglas Adams: Μπορούμε να εκτιμήσουμε την ομορφιά ενός δάσους χωρίς να πιστεύουμε ντε και καλά ότι υπάρχουν αρκούδες που χέζουν σε αυτό.

Khan: Στην αρχαία και βυζαντινή-ρωμαίικη φιλοσοφία η «φύρσις» είναι ένας από τους τύπους ενώσεως. Ένας Βυζαντινός φιλόσοφος γράφει: «Η κατά φύρσιν ένωσις εστί επί των ξηρών και των υγρών, αλεύρου και ύδατος». Οι διαφορετικές ενώσεις με τη σειρά από την μεγαλύτερη στην μικρότερη είναι: κατά κράσιν (οίνος και ύδωρ=κρασί), κατά σύγχυσιν (κερί και πίσσα), κατά συναλοιφήν (λαμπάς και πυρ), κατά φύρσιν (άλευρος και ύδωρ), κατ' ουσίαν (ανθρωπότης και άνθρωποι), καθ' υπόστασιν (ψυχή και σώμα), κατά σωρείαν (σίτος και κρίθη), κατά αρμονίαν (λίθοι), κατά παράθεσιν (σανίδες), κατά σχέσιν (θελήσεις συνεργατών που θέλουν το ίδιο πράγμα). Αριστοτελισμός του 6ου-7ου αιώνα πριν την αραβική κατάκτηση. Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος, νεριντάχ-ντάχ.

Αλλίβε είσαι θεά!

Κύριοι είστε απλά καταπληκτικοί. Personal best: Γαλιλαίος, Βιτγκενστάιν, Παρατηρητήριο Ελσίνκι, Αρχιμήδης.

Ζήνων ο Ελεάτης: το σκατό της αρκούδας δεν θα ακουμπήσει ποτέ το έδαφος.

David Hume: Το οτι μια αρκούδα έχεσε στο δάσος, δεν αποδεικνύει τίποτε άλλο πέραν του ότι μια αρκούδα έχεσε στο δάσος.

Νιτσε: η αλήθεια του χεσίματος επιβάλλεται από τη θέληση της αρκούδας.

Norbert Elias: οι αρκούδες χέζουν στο δάσος, εμείς όμως δημοσίως δεν μπορούμε να κλάσουμε.

Ντεριντά: Δεν μπορείς να αφηγηθείς το χέσιμο μιας αρκούδας δίχως κενά, ρηγματώσεις και ασυνέχειες.

johnblack: είναι πράγματα που δε συνηθίζονται ρε διάολε, όσες φορές και να τα δεις... Το καφέ χρώμα του τριχώματος, οι πληγές με ξεραμένα αίματα στα χείλια, στο λαιμό, στα χέρια, παντού, από την σύριγγα του αρκουδιάρη. Και πάνω απ' όλα αυτό το βλέμμα τους, τόσο ευθύ και προκλητικό κι όμως τόσο θολό, τόσο χαμένο... Χέζουν σ' ένα δικό τους δάσος, παράλληλο με το δικό μας, όπου τίποτα απολύτως απ' όσα απασχολούν εμάς δεν τις νοιάζει.

Eπίκουρος: Η αρκούδα θα χέσει στο δάσος ό,τι προλάβει να φάει και να πιεί όσο ζει σ΄αυτό.

Διογένης: Ψάχνω να βρώ την αρκούδα που έχεσε στο δάσος

Νηλ Άρμοστρονγκ: Ένα μικρό σκατό για την αρκούδα στο δάσος, μια μεγάλη συζήτηση για τον άνθρωπο.

Αβραάμ Λίνκολν: Δεν μπορεί να υπάρξει δάσος με τις μισές αρκούδες να χέζουν και τις άλλες μισές να μη μπορούν να χέζουν σ΄αυτό.

Μάρτιν Λούθερ Κινγκ: Έχω ένα όνειρο: Ότι κάποτε θα μπορούν όλα τα ζώα του δάσους να χέζουν ελεύθερα σ΄αυτό όπως οι αρκούδες

Τζον Λένον: Φαντάσου ότι οι αρκούδες δεν έχουν την ανάγκη να χέζουν μες στο δάσος

Dirty Talking: δάσος, το. Το μέρος όπου χέζουν οι αρκούδες. Βλ. χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;

Gatzman: Αν παρατηρήσετε, η λέξη δάσος έχει μέσα της την σόδα, δηλαδή αυτό που πίνεις μετά το φραπέ.

Φουκώ: Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος, επειδή η αστική κοινωνία τις έχει εγκλείσει σε αυτό.

Μπαρτ: Η αρκούδα έχει πεθάνει. Υπάρχει μόνο το σκατό.

Μπωντριγιάρ: Το σκατό στο δάσος δεν μας αποκαλύπτει την αρκούδα, αλλά έχει πάρει την θέση της.

Κρίστεβα: Για να καταλάβουμε το σκατό, δεν έχει νόημα αν το έχεσε η αρκούδα, αλλά τι άλλα σκατά υπάρχουν μες στο δάσος.

Ρικέρ: Με το να χέσει, η αρκούδα δημιουργεί το δικό της δάσος.

Χέγκελ: Θέση, αρκούδα, αντίθεση, δάσος, σύνθεση, αρκούδα που χέζει στο δάσος.

Benito Mussolini : Όλες οι αρκούδες χέζουν πια στην ώρα τους.

ο Αυτοκτονημένος: η αρκουδαις χαίζουν στο δάσσος

μαριαχόμορφη: πολλέσ τρίχεσ αυτεσ οι αρκούδεσ!

Ο ΑΛΛΟΣ: Μη το πάρετε προσωπικά, αλλά λέτε βλακείες

GATZMAN: Η Στύση της Αρκούδας

Poniroskylo: Ormanda bir ayı dışkı üretir!

Χαλικούτης: Χεστικό Φραπέ, τώρα νέα έκδοση ειδική και για αρκούδες.

Γεώργιος Ζάκκης: Ὥ Καυλαγῶρα, ἱδοῦ μῖα ἅρκτως χαῖζουσα!

Ιησούς: Φούξια!

χαχαχα Βράσταααα χαχαχαχ

Νιλ Αρμστρονγκ ρουλζ.

Habermas: το πρόβλημα του αν οι αρκούδες χέζουν στο δάσος ανάγεται σε πρόβλημα συγκρότησης των επικοινωνιακών συνθηκών του διαλόγου.

Ντεριντά 2: οποιοδήποτε κουράδι της αρκούδας επανεγγράφεται ως ίχνος (trace) στην κινούμενη άμμο της επικοινωνίας.

Flaubert: επιθυμώ να πετάξω, να κολυμπήσω, να αλυχτήσω, να μουκανήσω, να αποχτήσω προβοσκίδα, να κουλουριαστώ σαν το φίδι, να χέζω σαν την αρκούδα.

Roland Barthes: ο «βαθμός μηδέν» του χεσίματος της αρκούδας.

Deleuze: πρέπει να μετασχηματίσουμε ριζικά τον τρόπο του «σκέπτεσθαι» περί του χεσίματος της αρκούδας.

Ο ΑΛΛΟΣ:

Λοιπόν. Πολύ καλή αρχή διερεύνησης του ζητήματος αν η αρκούδα χέζει στο δάσος. Νομίζω όμως ότι δεν πρέπει να το θεωρήσουμε ακόμη λυμένο το ζήτημα -γι' αυτό και δεν βαθμολογώ το λήμμα.

1. Καταρχήν δεν έχω πολυακούσει να χέζουν οι αρκούδες στο δάσος. Αλλά αφού το αναφέρεις, σίγουρα θα υπάρχουν και αρκούδες που χέζουν στο δάσος. Ωστόσο, νομίζω ότι είναι μάλλον αμερικανές αρκούδες από το αγγλικό the bears are defecating in the forest, παρά ότι πρόκειται για αρκούδες της ελληνικής σλανγκ.

2. Είναι όντως δάσος; Μήπως είναι άλσος;

3. Τι αρκούδα είναι; Δεν μας εξήγησες. Είναι φαιά αρκούδα, γκρίζα, πολική αρκούδα; Δεν μπορώ να βαθμολογήσω όσο δεν έχει εξηγηθεί αυτό το ζήτημα.

4. Το ότι χέζει στο δάσος είναι βέβαια το βασικό, η αφετηρία. Όμως επεκτείνεται και πέραν του δάσους. Ας πούμε, άμα πάει η αρκούδα στο ποτάμι δεν θα χέσει; Η αρκούδα και στο ποτάμι, και στο λαγκάδι, και στο ξέφωτο, θα συνεχίσει να χέζει. Είναι μέσα της τρόπον τινά το να χέζει. Αυτό πώς μπορούμε να το ορίσουμε;

Δεν ξέρω, αλλιώς θα το είχα θέσει το ζήτημα.

Εντάξει χέζει η αρκούδα, αυτό το ξέρουμε όλοι. Αλλά δεν έχει απαντηθεί τι είναι η αρκούδα που χέζει.

Άλλος είσαι σε λάθος λήμμα, ετούτο εδώ μιλάει για γαϊδάρους.

Cunning Linguist: Η αρκούδα στο δάσος αρχίδει και κουράδει

Κάτσε κάτσε εσύ, Ο_ΑΛΛΟΣ πιάστηκε οφτόπικ, εδώ, πρέπει να λογοδοτήσει τώρα.

Ο ΑΛΛΟΣ:

Ε, τώρα παιδιά δεν μπορώ να καταλάβω τι σημαίνει «αρχίδει και κουράδει». Βρισκόμαστε σε ένα σάιτ που ασχολείται με αρκούδες που χέζουν στο δάσος, είναι φυσικό να το αναλύσουμε λίγο παραπάνω. Και τι θα πει οφ τόπικ; Δεν μπορεί να αναλυθεί ο γάιδαρος που πετάει αν δεν αναλυθεί πρώτα η αρκούδα που χέζει. Αν και επιμένω ότι η σωστή έκφραση θα έπρεπε να είναι: Χέζουν οι αλεπούδες στο δάσος;

Βρε χαν! Άντε! Τόση ώρα νόμιζα η στραβή ότι όντως έγραφε ο άλλος και του ζητούσα και τα ρέστα για το οφτόπικ, γκρρρρ

Σόρρυ άλλε. Δεν είσαι οφτόπικ, όλοι οι υπόλοιποι είναι, μπορούμε να συνεχίσουμε. Να πέσει πάλι το βίντεο του κάνινγκ «αρχίδει και κουράδει».

Μου έχει μείνει μια έφεση στο impersonating.

Οκ, να ρίξω κι ένα Πονηρόσκυλο.

Πονηρόσκυλο:

Είναι παρετυμολογία ότι η έκφραση βγήκε από ένα επεισόδιο, όπου τρεις αρκούδες έχεζαν στον Παρνασσό το 1957, την ώρα ενός λαϊκού γλεντιού, κι από τότε έμεινε η έκφραση. Στην πραγματικότητα ήδη το 1916 η έκφραση απαντά σε ένα ρεμπέτικο «όταν συμβεί στο δάσος, σκατά να μυρίζουν, χέζει η αρκούδα με καημό», που στην πραγματικότητα δεν είναι παρά ακριβής μετάφραση του τουρκικού στίχου: «baxe biri sunjuk, arkouderi xez dalga», που πριν όμως από τους Τούρκους, υπάρχει και στους Άραβες, κι ακόμη πιο πριν στους Πέρσες. Ο Τριανταφυλλίδης και ο Μπαμπινιώτης το έχουν λάθος αυτό στο Λεξικό τους.

Χαν είσαι ο ΑΛΛΟΣ; πες το μου θα το αντέξω κι αυτό.

Αν δεν είσαι, φαντάζομαι ο καψερός ο Άλλος θα έχει γαμηθεί να φταρνίζεται εκεί στις διακοπές του, από τόση μνημόνευση.

(αυτά τα έγραψα πριν δω το σχόλιο για το Πονιρό)

Και μην ξεχάσουμε και το ζήτημα της σχετικοποίησης του χεσίματος της αρκούδας (χαλικούτις).

Περιμένω ανάπτυξη.

Werner Heisenber 2: Δεν ξέρεις ποτέ ποιά αρκούδα θα χέσει σε ποιό σημείο του δάσους

Μurphy's Law: Αν κοιμηθείς ένα βράδι έξω στο δάσος, η αρκούδα θα χέσει επάνω σου

απαπαααα, έχει πιαστεί η κοιλιά μου από τα γέλια, είστε απίθανοι!

Λοιπόν. Μόνο εγώ μπορώ να σας πω την αλήθεια με όλο το θάρρος, φυσικά και η αρκούδα χέζει στο δάσος και είναι πανευτυχής που μπορεί να χέζει στο δάσος, όπου, όποτε, όσο και ό,τι θέλει να χέσει, και ναι, γουστάρει σκατίλα, ναι αλιβέγκπ, ναι. Και βρωμάει ωραία η σκατίλα αυτή, γιατί η αρκούδα έχει φάει φρούτα και λουλούδια και μέλι, λέει. Και είναι σαφές ότι μας έχει χεσμένους όλους η αρκούδα, γιατί αυτή δεν έχει πρόβλημα με κολικούς και ειλεούς και σπαστικές κολίτιδες και πρηξίματα και μην κλάσω και μυρίσει, σκουπίζει τον κώλο της στην πέτρα ή στο φύλλο όπως οι προπάπποι μας και ωλ ιζ ουέλ. Μόνο που δεν υπάρχει αρκούδα στο δάσος για να χέσει, άλλο θέμα αυτό.

Συνεχίστε όμως την φιλοσοφική σας παλέτα, μη σας γειώνω, όχι.

μπεστ οφ: Μαρξ, Μες, Τζίζας

Βράσταμαν: χέζει η αρκούδα στο δάσος;

Πονηρόσκυλο: Η αρχική αραβική έκφραση ήταν: «Χέζουν οι καμήλες στην έρημο;», πριν την πάρουν οι Πέρσες, και απ' αυτούς οι Τούρκοι, και μετά εμείς.

Vrastaman: Κούρδα που ζέχνεις σόδα, το αναγραμμαντείο σε καλωσορίζει στο glans.gr!

YΓ: Κάτσε ποιος Τζήζας, ο δικός μας ή ο συνονόματος; ;)

με το «Ιησούς: Φούξια!» δεν εννοείς τον δικό μας που πετάει τα τιραμισουρεαλιστικά του και φεύγει;

Ο αγίβε έχει δώσει ρέστα λέμετε καθώς και ο Βράστα. Ο χαν λέει πολλά και μπερδεύομαι τί λέει ο Γκατζμαν και τί λέει ο Ρικέρ και του τζονμπλάκ δεν ξέρω κανέναν απαυτούς που λέει. Η δε ιρονικ θα μπορούσε να το ανεβάσει ως εναλλακτικό ορισμό με κοπιπέιστ, είναι τόοοοοσο ιρονίκ το κείμενο...

Ναι, βέβαια, το «φούξια» είναι ρητό του δικού μας Ιησού από απόκρυφο ευαγγέλιο, βέβαια...

ο Αυτοκτονημένος: η αρκουδαις χαίζουν στο δάσσος
Ο ΑΛΛΟΣ: Μη το πάρετε προσωπικά, αλλά λέτε βλακείες
GATZMAN: Η Στύση της Αρκούδας

χαχαχαχ δεν μπορώ δηλαδή δεν μπορώ αχαχαααααχαχα μουαχαχααα

Aferin! Γελάσαμε και σήμερα ...

Σύντροφοι Κάμενεφ και Ζηνόβιεφ (με μία φωνή, μετά την «περιποίησή» τους στα κρατητήρια της NKVDτου Σταλίνα): Ναι, εμείς βάλαμε την αρκούδα να χέσει στο δάσος

Χαχα, απ' τα καλύτερα.

Κρεψίνης: Στο μετεπαναστατικό Ναύπλιο, υπήρχαν δυο αρκούδες, που έκαναν παρέα με τον Κολοκοτρώνη και τον Καποδίστρια και συνήθιζαν να χέζουν σε ένα παρακείμενο δάσος στην ακροναυπλία. Η βελανιδιά όπου έχεζαν σώζεται μέχρι σήμερα. Μάλιστα όταν κάποιος ρώτησε τον Μακρυγιάννη: «Θα παραχωρήσει ο Όθωνας σύνταγμα;», ο Μακρυγιάννης ανταπάντησε: «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;», αναφερόμενος στις δυο αρκούδες, που όλοι ήξεραν ότι είχαν φλομώσει το Ναύπλιο στο σκατό. Από αυτό το γεγονός έχει μείνει η ερώτηση «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;».

τέλειο! καλά είστε απίστευτοι μίμοι, άλλο πράμα!

Στω, βρε Ιρονίκ, με ενθάρρυνες να κάνω άλλη μια υπόδυση πολυαγαπημένου μου συσσλαγκιστή.

John Black: Οι αρκούδες χέζουν στο δάσος, γιατί εμείς τις αναγκάζουμε να χέζουν στο δάσος! Ναι, οι αρκούδες δεν θα έχεζαν στο δάσος, αν εμείς δεν είχαμε ανάγκη να τις εξοστρακίσουμε στο δάσος (abjection, όπως το έχει αναλύσει η Julia Kristeva), ώστε εμείς να μπορούμε με την ησυχία μας να χέζουμε στην αλαβάστρινη λεκάνη μας διαβάζοντας άνετα το χεστικό μας. Ναι, κάθε κοινωνία έχει ανάγκη από τον παρία της, τον εξιλαστήριο χίμαρο, την απόβλητη κάστα, για να του φορτώσει το χέσιμο της ετερότητάς της. Τις βλέπεις αυτές τις αρκούδες, ναι, τις βλέπεις, όταν διασχίζεις τον εθνικό δρυμό με το κάμπριό σου, με το καλομαθημένο γκομενάκι στο δίπλα κάθισμα να νοιάζεται μόνο να μην χαλάσει το κρεπάρισμα των μαλλιών της, μέσα σ' αυτά τα νοσταλγικά δάση της εφηβείας μας, όπου κάθε οξιά είναι κι ένα σχισμένο μπλουζάκι, κάθε σημύδα και μια τρυπημένη καπότα, τις βλέπεις τις αρκούδες, να σε κοιτάζουν μ' αυτά τα μάτια, τα τόσο απλά, πρωτόγονα, κι όμως αφοπλιστικά μες στην οδύνη της δυσκοίλιας. Όχι, το «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος» δεν είναι αυθεντική σλανγκ! Μια φίλη μου αρκούδα, μου εκμυστηρεύτηκε ότι αυτά τα χρησιμοποιούν μόνο οι κουλτουριάρηδες, άνθρωποι που δεν έχουν ποτέ αποχωριστεί την θαλπωρή της τουαλέτας τους, για να δοκιμάσουν την τύχη τους στις βελανιδιές, άκαπνοι που δεν έχουν ποτέ ξεσκατιστεί με μαδημένο λαγό. Μια αρκούδα, μια πραγματική αρκούδα που έχει ζήσει στο φυλλοκάρδι της την αγωνία του να χέζεις με τον κρότο της κυνηγετικής καραμπίνας του κυνηγού σου στα αυτιά σου, μια τέτοια αρκούδα δεν θα πει ποτέ σε μια άλλη αρκούδα «περίμενε, δέκα λεπτά, να πάω στο δάσος να χέσω κι έρχομαι». Γι' αυτό, από σεβασμό στις πραγματικές αρκούδες, μερικές από τις οποίες είναι φίλες μου, δεν θα βαθμολογήσω το λήμμα. Πάρτε μόνο έναν πίνακα του Palma il Vecchio του Πρεσβυτέρου με τίτλο «Άρκτου αφόδευσις».

Γιώργος Παπανδρέου: Αυτό το θέμα θα έλεγα είναι άνευ ουσιαστικής ουσίας.

Αυτοκτονημένος: Οι αρκούδαις χαίζουν στω δάσσως! Χάισαι κι εσί ρε μάγκα στο δάσος αν μπορής. Στο δάσσος σε θέλο ρε μόρτι! Αλά εσένα σ' αίχουν μάθι απώ μικρώ στο σχολύο πατρής, έθνως, θρεισκία και χάισιμο στι τουαλέττα, κε μια οραία μέρα έρχεται κι υ γινέκα σου να σου βάλι κι αυτί τον χαλκά σα να σε εσή ι αρκούδα. Γιατύ βρε κορήτσια μας τυρανάτε; Γιατή ήστε πιο δυσκήλιες κι απώ αρκούδαις; Γιατή μας διαβάζεται τα πημή μας;

Αλλά έρχεται μια μέρα, που δεν αντέχης άλλο την καταπίεση, χέσε στην τουαλέτα, και χέσε στην τουαλέτα, και τα βροντάς όλα και πας και χέζης στο δάσος μαζί με τις αρκούδες.

(Τω ταιλευτάιο το παίρασσα απώ ωρθωγραφηκό έλεγχω).

Κι εμένα μ' έχεις! Χαλαρά θα έλεγα. Έπιασες πολλά πράγματα, τόσο από άποψη μορφής όσο και περιεχομένου. Μόνο Doppleganger θα μπορούσα να σε προσφωνήσω! Ρησπέκ, γενικά έχεις κεντήσει στο παρόν.

Επειδή όμως για όλους έρχεται η ώρα της νεμέσεως, τον πανούλη κττμγ δεν τον έχεις με την καμία. Καταρχήν δε χρησιμοποιεί τόνους και σημεία στίξης. Έπεσες ακόμη στην παγίδα της υπερβολής, της μανιέρας. Μην ξεχνάς πως ένας δια Χριστόν σαλός μπορεί πιο εύκολα να υποδυθεί έναν «σοβαρό» ή «νορμάλ», παρά το αντίθετο. Θέλω να πιστεύω πως θα ξεχώριζα αυθεντικό κείμενο του βολιώτη συσλαγκιστή μας από χιλιόμετρο.

Μπορείς να το εκλάβεις και ως πρόκληση για να προσπαθήσεις εκ νέου!

Συμφωνώ με τον τζονμπλάκ (έζησα θε μου να το δω κι αυτο΄να συμβαίνει), δεν τον έχεις τον πάνο, άσε που ο πάνος τελευταία έχει γίνει αγνώριστος, οι ορισμοί του θέλουν ελάχιστο κοίταγμα. Τον χόντζα να σε δω σε ιστορική αναδρομή :-P

ε αρκούδαις χαίζουν στω δάσως......
Έκφρασι
λέγαιτε άμα ο άλος ίνε σήγουρος
......χάισε κε εσί ρε μάγκα στω δάσως (αν μπορής) εκή σε θέλο ρε μόρτι,,,... in the wuds

in the wuds!!! LOLOL!

Χόντζας: -οι αρκουδες,« χεζουν » στο δάσος !

Χόντζας: -οι αρκουδες, χεζουν/αφοδεύουν/αφήνουν σκατά/κάνουν τις βρωμοδουλειές τους/ τρεις τον πούτσο κλαίγανε / κτλπ στο δάσος !

(χωρίς λινκς)

@Mes Δεν υπάρχει άτομο πιο qualified από σένα στην Χοντζολογία!

Sir W. Churchill: Μέχρι τωρα λέγαμε πως οι οι Έλληνες χέζουν σαν αρκούδες. Από 'δω και στο εξής θα λέμε πως οι αρκούδες χέζουν σαν Έλληνες!

Henry Kissinger: Οι αρκούδες είναι ατίθασο είδος και γι'αυτό πρέπει να τον πλήξουμε βαθειά τα δάση όπου ζούνε και χέζουνε...

Clark Gable: Frankly my bear, I don't give a shit.

Χαρδαβέλας: Τι θα γίνει το 2012 με τις αρκούδες που χέζουν στο δάσος;

Δαρβίνος 2: Δεν είναι η δυνατότερη αρκούδα αυτή που θα επιβιώσει, ούτε η πιο έξυπνη, αλλά η πιο προσρμοστική στο να χέζει στο δάσος

καραμανλής γέρος:
Ε αρκούδεsh χέjoυν*

στο δάshosh

(*γαλλική προφορά του j)

Ανδρέας Παναδρέου: Οι αρκούδες χεζουνστοδάσος, περήφανα νιάτα, τιμημένα γηρατειά!

Οκ, το παραδέχομαι ότι ως διά Χριστόν ξεσαλός το βεληνεκές μου φτάνει μόνο μέχρι ΤζονΜπλακ, και όχι Πάνο.

@ Χαν ρίξε κι ένα Γιανναρά τώρα που γυρνάει!

Φρόυντ 2: Το μικρό αρκουδάκι μεταχειρίζεται τα κόπρανά του σαν μέρος του σώματός του -αντιπροσωπεύουν γι' αυτό το πρώτο του δώρο: αποβάλλοντάς τα μπορεί να εκφράσει την ενεργή του συμμόρφωση προς το δάσος, ενώ συγκρατώντας τα δηλώνει την ανυπακοή του.

Φρόυντ 3: Μα γιατί έχετε αυτήν την εμμονή με το χέσιμο της αρκούδας στο δάσος;

(Εντάξει έρχεται κι ο Γιανναράς, όσον ούπω, αλλά μόνο αν μας κάνει κι ο Τζόνι τον Βέλτσο, ωραίο παιχνίδι βρήκαμε).

[IMG]http://i33.photobucket.com/albums/d100/pavlospan/georgios.jpg[/IMG]

Αφιερωμένο εξαιρετικά στον Vrastaman.

Γιανναράς:

Πάνε εκατόν ογδόντα χρόνια από τότε που ιδρύθηκε το ψευδώνυμο ελληνικό κρατίδιο και δεν έχουμε δει μία αρκούδα να χέζει στο δάσος. Σ’ αυτόν τον ίδιο τόπο, που κάποτε ταύτισε το χέζειν με το κοινωνείν, και το κοινωνείν με το αληθεύειν, και που αργότερα οι (δολίως από τους Φράγκους λεγόμενες) «βυζαντινές» αρκούδες, ήρθαν να κάνουν το χέσιμο μια σύναξη, όπου φανερώνεται ο λόγος του υπαρκτού. Κάποτε, σ’ αυτόν τον τόπο το χέσιμο της αρκούδας ήταν ένα λαϊκό πανηγύρι, ένα γιορταστικό χαροκόπι. Αλλά οι ανέραστοι του πιετιστικού ευσεβισμού επέβαλαν τον προσκοπικό ηθικισμό τους πάνω στις αρκούδες, τους στέρησαν την χαρά της χεστικής αλληλοπεριχώρησης. Επί εκατόν ογδόντα χρόνια, ακολουθούμε με μιμητικό πιθηκισμό την αντιστροφή των όρων του χεσίματος που έκανε πρώτος ο Αυγουστίνος στην Εσπερία, την ίδια στιγμή μάλιστα που ο εσπέριος Χάιντεγγερ επανανακαλύπτει την έκ-σταση του σκατού από την κωλο-τρυπίδα στην ε-σκατολογική προοπτική του. Ανέραστα εγκυστωμένοι μέσα στην εγωκεντρική θωράκιση που μας προσφέρουν οι κλειδωμένες με σύρτη τουαλέτες μας, δεν μπορούμε οι Νεοέλληνες ούτε να ψελλίσουμε το νόημα που προ-τείνει το ερωτικό χέσιμο στο δάσος. Ένας πολιτικός, μόνο ένας, αν κατόρθωνε να συλλάβει την δυναμική που κομίζει το «ξυνόν χέσιμον» (κατά Ηράκλειτον) ως πολιτισμική αντι-πρόταση, θα έβαζε φωτιά στα θεμέλια της μετα-νεωτερικής μετα-φυσικής της Νέας Τάξης. Αλλά τι να περιμένεις ύστερα από είκοσι χρόνια πασοκικής λαίλαπας, που έχει σαρώσει κάθε ίχνος αρκουδοκρατίας στο δημόσιο βίο, και μια Νέα Δημοκρατία που συναγωνίζεται σε μονοτροπία το παπανδρεϊκό παράδειγμα, παρά μόνο τον πλήρη αφαρκουδισμό μας. Το χέσιμο της αρκούδας στο δάσος πεθαίνει σιωπηρά και ανεπίγνωστα, μακριά απ’ τις δημοσιογραφικές κάμερες, χωρίς ούτε ένα λυγμό, ούτε ένα δάκρυ.

...απλά σπεκ!

Βρε παιδιά, εσείς χαραμίζεστε!

Το ξαναδιάβασα: Καρασπέκ!

Λιακόπουλος: Η ρωσική αρκούδα του Βλαδίμηρου θα χέσει στο δάσος των απίστων!

Λιακόπουλος 2: Οι Ελ δίδαξαν τις αρκούδες πως να χέζουν στο δάσος!

Λιακόπουλος 3: Οι ψεκασμοί των Νεφελίμ ευθύνονται για τη δυσκοιλιότητα των αρκούδων που χέζουν στο δάσος!

Λιακόπουλος 4: Τελευταία εκπομπή σήμερα! (άσχετο, αλλά πάντα επίκαιρο)

«Τελευταία εκπομπή σήμερα, προλάβετε να παραγγείλετε το τελευταίο κομματάκι του σκατού της αρκούδας, με ένα κομματάκι παίρνετε άλλο ένα δώρο».

@ Jonas - 'στος!!!

Βασίλης Λεβέντης: Να πανε στο διάολο όλοι! Ο Θεός να στείλει καρκίνο στις αρκούδες που χέσζουν στα δάση και σε ΌΛΑ τα ζώα που δεν με ψηφίζουν!!!!

Συγγνώμη κιόλας που παρεμβαίνω, αλλά εδώ πετάνε οι γαϊδάροι. Οι αρκούδες χέζουν σε άλλο λήμμα. Τιμή μου και καμάρι μου που κοσμήσατε το λήμμα μου, αλλά ο συσχετισμός μου αφορούσε τη μορφή, όχι την εννοιολογία... ;)

Βέλτσος:

«Επί τριάντα πέντε χρόνια επιχειρώ να διαβάλω τη θεωρία της επικοινωνίας, ώστε να εξευτελιστεί, ως εκεί που δεν πάει άλλο, η έννοια του διαλόγου. Οι αρκούδες, άλλωστε, δεν επικοινωνούν και δεν διαλέγονται, αλλά μόνο χέζουν. Έχουν απεμπλακεί από το εννοιακό πλέγμα της φιλοσοφίας της συνείδησης, εξετάζοντας το χέσιμο-ως-επικοινωνία σαν το διακύβευμα μιας κριτικής θεωρίας που απορρίπτει την επικοινωνιακή ορθολογικότητα. Το χέσιμο ως επικοινωνιακή αλληλόδραση και ενδουποκειμενική εν-νόηση, ενισχύεται από την ρητορική-της-κλανιάς ως τέχνης, παρά από την αφόδευση-ως επιστήμη».

Ανεδείχθης βελτσίων του Βέλτσου!

Καλά σας λέει ο πανμαν το παραχέσατε παλιοαρκούδες.

Είπαν της αρκούδας να χέσει κι αυτή ξεκωλώθηκε! Οκ, εγώ κλείνω με ευχαριστίες στον/ην αλλίβεγκπ για την πρόσκληση σ' ένα διασκεδαστικό παιχνίδι.

Βράστα κανόνισε την πορεία σου, άμα ξαναχώσεις λινξ σε δικό μου κείμενο και παραλλάξεις έτσι το νόημα, θα πέσει το γέλιο της αρκούδας. Μη σου πω και το χέσιμο της αρκούδας.

Εύγε, βελτσόγιαννε!

...

Μιά απορία... Oι αρκούδες που δεν βρίσκονται σε δάσος, όταν θέλουν να χέσουν, μήπως πετάνε εκεί;

όχι ρε άσχετε, παπαπα, τι ήρθες τώρα να μας πεις, όλοι ξέρουμε ότι όταν οι αρκούδες δεν είναι στο δάσος, δεν χέζουν, κρατιούνται ή είναι απασχολημένες με κάτι άλλο, πχ να κλέβουν τα μήλα της μηλιάς του κυρ τάδε. Τώρα όσς είναι υπό αιχμαλωσία, ονειρεύονται να είχαν ένα δάσος να το χέζανε. απλά.

Αχ... τα σκατά της ξενιτειάς...

ρε κοπέλια και κοπελιές, τι έχασα... άντε κι ένα από μένα

Κείνη την ώρα, με τον ήλιο να δίνει στο κούτελό του, ο αρκούδαρος ανηφόριζε να γυρέψει τον ίσκιο στο μετόχι του, να βρει τόπο κάτω απ' τους γεροντόπευκους να κατεβάσει τις βράκες του, να ξαλαφρώσει, κι όσο εξαλάφρωνε τόσ' άνοιγε τις ρουθούνες του να μυριστεί την πλάση του Θεού και την εδική του, τα δημιουργήματα και τα κρίματά του, που τ'αγάπα το ίδιο, και ν' αγναντέψει από κάτω το Μεγάλο Κάστρο, πού' τανε γι' αυτόν σεϊρι ισόβιο.

Aίσωπος:

Μια φορά και ένα καιρό ένας Λαγός, ξαπλωμένος πίσω από κάτι ψηλά χορτάρια, έβλεπε ένα Γάιδαρο να πετάει. Δεν μπορούσε να πιστέψει στα μάτια του!

Ρωτάει τότε την Χελώνα που έτυχε να περνάει από εκεί : «βρε Χελώνα μου, πες μου, πετάει ο Γάιδαρος ; ». Kαι η χελώνα του απάντησε : « Όσο χέζουν στο δάσος οι Αρκούδες, τόσο θα πετάει και ο Γάιδαρος! ».

Φυσικά, η σοφή Χελώνα, είχε δει ότι ο Γάιδαρος τιναζόταν στον αέρα, αποφεύγοντας να πατήσει τα σκατά πού άφησε από πριν ο Αρκούδος, κάτι που ο τεμπέλης Λαγός δεν μπορούσε να παρατηρήσει, έτσι ξαπλωμένος που ήταν.

Το δίδαγμα παιδιά μου από αυτήν την ιστορία είναι ότι οι Αρκούδες χέζουν στο δάσος, οι Γάιδαροι δεν πετούν και να φρενάρεται στο δρόμο μόλις δείτε Χελώνες και Λαγούς (ή τουλάχιστον να μην ανεβάζετε μήδια με τα κατορθώματα σας στο slang.gr)

καλα εννοειται οτι δεν διαβαζω ολα τα κομεντ...
αυτο το χαχαχαχ δεν το καταλαβα...

ντειβ μαστειν[με την αναλογη/γκρεμλιν φωνη]:απο οταν γεννηθηκα οι αρκουδεσ δε χεζουν στο δασοσ αλλα στη μουρη μου

ροτζερ γουοτερσ:ειμαι ηλιθιοσ φασιστασ και σκοτωνω αρκουδεσ που χεζουν στο δασοσ για να φτιαξω γουνεσ

λαρσ ουλριχ:εμ....αν οι αρκουδεσ χεζουν στο δασοσ τοτε τα δαση ειναι πια τουαλετα αρκουδων.αλλα στην ουσια δεν ειναι.οι μεταλλικα κοντα στον πολιτη υποστηριζουν οτι πρεπει να υπαρχουν προστιμα για τισ αρκουδεσ που χεζουν στο δασοσ.φυσικα θα μου δινετε το 75% των χρηματων...
αλλη λυση ειναι να κινηθουμε δικαστικα κατα των αρκουδων....και ισωσ να εχουν χειροτερη τυχη απο τη ναπστερ γιατι[....] [ο λαρσ ουλριχ δεν μπορει να σταματησει να μιλαει]

...και ιδού η πιο γήινη ερμηνεία του πράγματος, χέζω στο δάσος.

Ω!Δυσθεώρητα ύψη σλανγκοσύνης!!!!! Εδω πάνω ακόμα και οι αρκούδες χέζουν διαφορετικά! Χαλάλι οι αναγούλες.
(απλή παρατήρηση γαιδουράγκαθου)

Άπαιχτοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοο
Τώρα το' δα!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

(Να πώ κι εγώ τη μαλακία μου):

Ζάχος Χατζηφωτίου: Τον καιρό που θυμάμαι εγώ την Αθήνα, ήταν δάσος κι έχεζαν οι αρκούδες

Μαρία Ρεζάν: Με ρώτησε τότε λοιπόν ο Καραμανλής «Μαρία, ποιός χέζει τελικά σ’ αυτό το δάσος;»; κι εγώ του απήντησα «μα, οι αρκούδες κύριε Πρόεδρε»

Πανίκας: Σαν τις κουράδες που αφήνουν οι μακεδονίτισσες αρκούδες στο Σεϊχ-Σου, δεν έχει πουθενά

Λάσκος: Η αρκούδα δεν είναι αρκούδα, αλλά το ανιμιστικό τετράποδο R («αρ»-δηλαδή το ετρουσκικό ρο [URL=]EtruscanR-01.svg[/URL]=τέσσερα) + κ’ ούδα (αρχ. σύντμηση=και ουκ οίδα) που κατά την μετάφραση των Εβδομήκοντα σημαίνει «δεν ξέρω πού παν τα τέσσερα»=απορώ.
Χ-έζω= λατινικό ex + έζομαι (<έδρα)=κάθομαι, δηλαδή είμαι πρώην καθιστός, άραγε όρθιος/ορθός.
Δάσος=Δα (>Δαμάτερ=γή) + το σήμα κινδύνου των Πετσενέγων sos (δηλαδή η αντίστοιχη οριζόντια παράγραφος § των Χαλδαίων), που ερμηνεύεται κατά τους Σχολαστικούς ως «σώστε τη γή γιατί παραγράφεται»=εξαφανίζονται τα είδη του ζωικού βασιλείου, εξ ου και το πανάρχαιο σύμβολο-αρκουδάκι των οικολόγων της WWF, που σώζεται ανάγλυφο στη στήλη της Ουρούκ.
«Χέζουν οι αρκούδες στο δάσος», λοιπόν κατά το Ορφικό τελετουργικό σημαίνει:
«Ορθώς απορούμε πού πάν οι αρκούδες»...

Με αφορμή την επέτειο για τα 400 λήμματα του Vrastaman, θα ήθελα να συμπληρώσω το κενό στην Βιβλιογραφία για το πώς θα όριζε το «χέζουν οι αρκούδες στο δάσος» ο επιφανής λημματογράφος μας.

Vrastaman:

Υπάρχουν δύο μεγάλες κατηγορίες αρκούδων που χέζουν στο δάσος:

Α. Ο χεστραρκούδας ή αρκουδάντζας.

Πρόκειται για καθηλωμένο στο πρωκτικό στάδιο τύπο αρκούδου, (παρά) φύσιν και (παρά) θέσιν δυσκοίλιο, που διόλου τυχαία αναγραμματίζεται ως dakAR nutza, ήγουν, για όσους δεν έπιασαν το υπονοούμενο, αυτός που κατεβάζει παντελόνια για να κάνει γλειφοκώλι έως εκσπερματώσεως τρώγωντας πίτσα στη Νότια Αφρική. Πρόκειται για εύσωμο, ευάρκουδο, καλογυμνασμένο και τριχοπανηγυρικό τύπο αρκούδου που περνάει τον ελεύθερο χρόνο του στήνοντας την καλλίπυγο οπισθιακή του σχισμή στις κουφάλες των βελανιδιών ως μια αλεκτική ερωτική ιαχή προκειμένου το έτερον αρκουδήμισυ να περάσει και να του σχίσει τα κουφαλοβάρδουλα και τα βελανιδοπρέκια. Η εν λόγω κουφάλα άλλωστε ονομάζεται ένδοξη κουφάλα, με το οποίο εμείς οι Έλληνες επιλέξαμε να αποδώσουμε τον αμερικανικό όρο glorious bear shit hole (ο όρος έκανε την πρώτη δειλή εμφάνισή του στην ελληνική σλανγκ το πρωί της 8/12/2009, όταν σκότωνα μύγες στο γραφείο, επειδή η ελληνική οικονομία πάει κατά διαόλου, αλλά mutatis mutandis μπορεί να έχει ένα εξίσου λαμπρό μέλλον). Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες αστικές αρκουδιές (που όμως τις αναπαράγω γιατί αλλιώς δεν θά 'χα πώς να περάσω την ώρα μου, γαμώ τον αλμούνια μου μέσα), ο νεαρός Άρνολντ Σβαρτσενέγκερ, άρτι αφιχθείς εξ Αυστρίας στα δάση της Δυτικής Αμερικής περνούσε πέντε ώρες κάθε μέρα στήνοντας τον πρωκτικό του δακτύλιο σε παρόμοιες ένδοξες κουφάλες , περιμένοντας τους βαρβάρους, ή έστω περιμένοντας τον Αρκουδώ. Εξάλλου, την ίδια συνήθεια είχαν πολλοί ηγέτες φασιστικών και κομμουνιστικών καθεστώτων, όπως ο Benito Mussolini, που είχε κατασκευάσει ειδική κουφάλα του θριάμβου στο Πιεμόντε, ο Adolf Hitler που έφαγε έτσι μια δεκαετία περιμένοντας την κατάλληλη στιγμή για το putch, και ο Μάο Τσε Τουνγκ, που ελλείψει αρκούδου κατέφευγε και στην Χείρα του Μ.Α.Ο.

Β. Ο αρκουδοχέστρας ή αρκουδάκιας.

«Σιτάρουν οι μπέρες στο φορέστι;» μου έγνεφε με νόημα ο βρασταμπατζανάκης, -σουβλατζής στην Αστόρια-, όταν τον ρωτούσα για την πτώση του χρηματιστηρίου στην Wall Street, νέος όντας φοιτητής οικονομολογίας στο Columbia. «Όταν χέζουν οι αρκούδες πού πάνε τα κακά;», με ρώτησε η Vrastadaughter-in-law, που γνώρισε το Vrastaboy στο παιδικό πάρτι των Kentucky Fried Chickens Βάρκιζας. Το ίδιο ακριβώς ερώτημα αποτέλεσε και το εφαλτήριο της καριέρας του αρκουδάκια, που δεν βρίσκεται στον πάτο της διατροφικής αλυσίδας, όπως ο αρκουδάντζας, αλλά πολύ ψηλότερα. Ο μεγαλολαμόγιος αυτός αρκούδος, που συχνά είναι και ο βιαστής και παιδεραστής του δάσους, συνηθίζει να αγοράζει όλες τις κουφάλες παρθένων δασών, όταν βρίσκονται ακόμη σε χαμηλή τιμή προκειμένου να εγκαθιδρύσει ένα ασφυκτικό μονοπώλιο επί του σύνολου χεσίματος στο δάσος. Όταν οι δύσμοιροι αρκουδάντζες θα πάνε να περιμένουν με την σειρά τους τείνοντας την έδρα τους στην ένδοξη κουφάλα, θα είναι πλέον πολύ αργά και θα πρέπει να πληρώσουν πρωκτικά δίοδια (bear toll αγγλιστί), καθώς οι κουφάλες δεν είναι πλέον κωλ-φρη. Καθώς μάλιστα η εικονική οικονομία του δάσους τείνει να απελευθερωθεί από την πραγματική, οι αρκουδάκιες επενδύουν όλο και περισσότερο υπέρογκα ποσά στις τρύπες από τις κουφάλες, και όταν τις μεταπωλούν, οι ανυποψίαστοι αγοραστές διαπιστώνουν ότι αγόρασαν μια τρύπα κοπανιστή. Όταν η υπόθεση αρχίζει πραγματικά να αρκουδοποπάει (μεγαλοφυής λεξιπλασία που εφηύρε το Vrastagirl στις 4/12 όταν περνούσαμε με το Vrastalandrover την Βρασταδημητσάνα), οι αρκούδες της Ευρώπης πέρνουν και επιδότηση από την Ευρωπαϊκή Ένωση για να μην καταρρεύσει όλο το δάσος στα σκατά που έχουν συσσωρεύσει επί δεκαετίες. «Αλάργα από αρκουδάκια μετοχή και από αρκουδάντζα τρύπα» είναι το ηθικό δίδαγμα που εξήγαγε στις πλαγιές του Ταΰγετου η γιαγιά μου, η οποία παρεμπίμπταμπλυ τυγχάνει μεγίστη σλανγκομούνα.

Σχόλια:

John Black: Κοιτάξτε τι βλακείες γράφει ο Βράσταμαν και πάλι παίρνει 10στερα γαμώ το σλανγκρρρ μου μέσα!

Vrastaman: Ζηλεύεις που το μουνόγαλα των σλανγκομουνών ρέει άφθονο μόνο με τους δικούς μου ορισμούς, έτσι;

Είδα στα μάτια σου το είδωλό μου και με άκουσε όλο το κτήριο. Σε λίγο καταφθάνει ο συμπαθής κύριος με την λευκή ποδιά και την απόχη!

Τα παραπάνω είναι σίγουρα η απάντηση στην ερώτηση που με ταλάνιζε τελευταία: «Χέζουν τα γκούμι μπερς στο δάσος;».

Γραμματικακης: οι αρκούδες που χέζουν στο δάσος δίνουν τις καφέ αντταύγειες στην κώμη της Βερενίκης...

η αρκούδα του φερμά: μία πολύ όμορφη αρκούδα χέζει αυτή τη στιγμή στο δάσος, αλλά αυτό το περιθώριο δεν χωράει τη φωτογραφία της.

Αποδείχθηκε πάντως ότι και ο γάιδαρος πετάει (περισσότερα εδώ)

Όσα Earthlings και να γυριστούνε, είμαστ' ακόμα πολύ πίσω.

από τις καλύτερες στιγμές του σλανγκρ.

ρε γαϊδουράγκαθε, από τότε ήσουνα εδώ, ε; κοίτα να δεις...