Γνωμικό που μπορεί να συσχετιστεί με το αντίστοιχο γνωμικό καλή κι η μαλακία, αλλά με το γαμήσι γνωρίζεις κόσμο, καθώς εξαίρει τα πλεονεκτήματα της συνουσίας, εν προκειμένω της αλλαξοκωλιάς, για την κοινωνικοποίηση και την επαγγελματική άνοδο. Κυρίως λέγεται για να χαρακτηρίσει διάφορα φαινόμενα, όπως κλειστές συντεχνίες όπου για να γίνεις ηγούμενος πρέπει να σε γαμήσει ο προηγούμενος, σινάφια όπου έχει μεγάλη σημασία να γνωρίζεις κόσμο και να σε γνωρίζει κόσμος (ενίοτε και με τη βιβλική έννοια) για να καθιερωθείς στο κουρμπέτι. Το σημαντικό σε αυτές τις κοινότητες είναι η αλλαξοκωλιά. Ο ερώμενος του προηγουμένου θα γίνει ηγούμενος, ο μούτσος που γαμούσαμε θα γίνει εβέντσουαλι καπετάνιος. Αλλά και αντιστρόφως δεν μπορείς να βγεις αλώβητος: άμα είδες πλάτη, θα δεις και μαξιλάρι, περσινός κολομπαράς, φετινός πούστης.
Οπότε το γνωμικό μάλλον παροτρύνει να αφεθείς απλά σε αυτή την διαδικασία (αν θεωρήσουμε ότι το γνώρισες είναι αόριστος αντί προστακτικής), ή ούτε καν παροτρύνει, απλώς περιγράφει ότι ήδη το έκανες. Ή μπορεί, αν λεχθεί απ' έξω, και να διαπιστώνει κριτικά μια κατάσταση που είναι τάτσι μήτσι κότσι, όλοι τα έχουνε κάνει πλακάκια με όλους και δεν μπορείς να επικεντρώσεις την κριτική σου σε ένα μεμονωμένο κακό. (Ασφαλώς η έκφραση χρησιμοποιείται και μεταφορικά, όχι μόνο με τη στενή σεξουαλική σημασία). Σε παρόμοια περιβάλλοντα, δεν μπορεί να επισυμβή πραγματική καινοτομία, ακόμη κι αν αλλάξει ο κολιές, θα γίνει βραχιόλι.
Υπάρχουν δύο εκδοχές, παρεμπιφτού, το δώσε κώλο- πάρε κώλο και το πάρε κώλο- δώσε κώλο. Ως λάτρης της ιεραρχίας προτίμησα αυτήν που περιγράφει με χρονική σειρά την ανέλιξη, αν και η άλλη ακούγεται λίγο καλύτερα στο μέτρο.
- Μην το δει αυτό ο αγωγιάτης, δημοσιογράφος αναπαραγωγέας ειδήσεων ή o απλός καταναλωτής, καρφώνεται το βλέμμα του λες βλέπει τον κώλο της Μπιγιονσέ. Από το «δώσε κώλο πάρε κώλο, γνώρισες τον κόσμο όλο» πήγαμε στο «δώσε πόνο, πάρε πόνο, κι από ηδονή θα λιώνω». Η ανωμαλία διπλή. Από τη μία πλευρά των ίδιων των επωνύμων που όταν βλέπουν ότι δεν παίζουν στην επικαιρότητα, είναι ικανοί να σου εξομολογηθούν ακόμα και το πόσο οδυνηρή εμπειρία ήταν όταν καυτηρίασαν το κονδύλωμά τους. (Εδώ).
- KΕΛΟΜΑΙ ΣΕ TΡΑΠΕΖΟΓΚΟΝΤΖΙΛΑ. Στην "Κυπρογενηα" (Κυπρογεννημενη, δηλαδη την Αφροδιτη, την πασα Αφροδιτη). "Παρε κωλο, δωσε κωλο, γνωρισες τον κοσμο ολο" (Παροιμια). Μια ολοκληρη Κυριακη και μαλιστα σε ανωτατο τραπεζοκυβερνητικο συμβουλιο υπο την αρχιεπιστασια των τροϊκανων του τραπεζοφασισμου, χρειαστηκε να δοθει τελος στον Λεσβιακο ερωτα, κοινως τραπεζιτικη παρτουζα, αναμεσα στην Εθνικη Τραπεζα και τη Eurobank, αφηνοντας και τις δυο με το πυρακτωμενο αιδοιο στα χερια. Ποτε την Κυριακη. Ο Βρετανος συγγραφεας και ιερωμενος Sydney Smith, πριν δυο περιπου αιωνες, ειχε πει πως "κατα τους Γαλλους, υπαρχουν τρια φυλα, οι αντρες, οι γυναικες και οι κληρικοι". Βεβαια τοτε δεν ειχε εκδηλωθει ακομα το αφιλο φυλο αφυλλο (χωρις φυλλο συκης) των τραπεζων. Οσο για τη σεξιστικη συμπεριφορα των Γερμανων με το χρημα, τη χρηματοπιστωτικολαγνεια, εχουμε την αποψη του Adorno, πως "ο μονος κανονας της σεξουαλικης ηθικης ειναι οτι ο κατηγορος εχει παντα αδικο" και κατα συνεπεια η χρηματοπιστωτικη Γερμανικη ηθικη παντα δικαιο. (Εδώ).
14 comments
σφυρίζων
+5
soulto
κι άλλα τόσα
xalikoutis
πάντως εγώ το καταλάβαινα περίπου ως εγκώμιο του αμφισεξουαλισμού, τη δυνατότητα να γνωρίσεις the best of both worlds, σε αυτό το σημασιολογικό φάσμα κι όχι συντεχνιάρικα, αλλά τα παραδείγματα με πείθουν.
Galadriel
Χμμμ both worlds as in παθητικός-ενεργητικός χαλικού, μιλάμε για δύο υποworlds της ομοφυλοφιλίας, γιατί στο the other world μπαίνει και μουνί στην εξίσωση, αν μου συγγνωμείτε τα γαλλικά.
xalikoutis
Σωστή. Υπάρχουν πολλά δίκοσμα. Πούτσα - μουνί έχει τα πρωτεία. Παθητικός - ενεργητικός έχει μια εμβέλεια. Κομμουνισμός - καπιταλισμός τελικά δεν είναι αλληλοαποκλειόμενο, απλά αποκλειόμενο. Το πρότυπο όλων ασφάλουσλυ είναι το και την πούτσα στο μουνί και την ψυχή στον παράδεισο
Galadriel
Έτσι είναι. Κάποιοι όλες τις κουβέντες τις γυρίζουν στο σεξ. Κάποιοι άλλοι όλες τις κουβέντες τις γυρίζουν στην πολιτική. Τελικά αν το καλοσκεφτείς, το γερό γαμήσι πέφτει πολιτικά. Και να, που όλες οι κουβέντες στο σεξ καταλήγουν, όπερ έδει δείξε.
soulto
Gala, +5 για το σχόλjio
Galadriel
Βρε εσύ με τις βαθμολογίες, όχι ότι δεν γουστάρω θετική αξιολόγηση, αλλά θα προτιμούσα πχ παλαμάκια. Α καλό, ε;
soulto
Καλά πάρε τότε το λιτό +1 μαζί και με πολλά παλαμάκια. Τυχαία πάντως έπεσα στο παλιό σου σχόλιο:
Η αλήθεια είναι οτι συμφωνώ μ' αυτήν την παλιά σου άποψη. Θα προτιμούσα το σλανγκρ όπως το γνώρισα, πριν την ανανέωση. Και δεν εννοώ τεχνικά -απ' αυτήν την άποψη υπάρχει μεγάλη βελτίωση και ευκολία- αλλά σαν κλίμα, ατμόσφαιρα. Έχω την αίσθηση ότι χάθηκε, ή -πιο σωστά- μειώθηκε το παιγνιώδες και το χαρίεν της διαδικασίας συμμετοχής, έγιναν όλα πιο προτεσταντικά και 'σοβαρά' και κτγμμ σ' αυτό φταίει η έλλειψη βαθμολογίας (όποιου τύπου).
Galadriel
Α να γεια σου! Δε σου περνάει από το μυαλό, ότι μπορεί να υπάρχει λόγος, που κάποιος (κάποια) που είχε τέτοια άποψη τελικά την άλλαξε; Όπως βρήκες αυτό το δικό μου σχόλιο, έχει πάνω από εκατό άλλα δημόσια που θα εξηγούσαν την αλλαγή. Αλλά δεν έχει και νόημα, έτσι κι αλλιώς έχουμε μιλήσει τόσο για τα αστεράκια που σύντομα θα φτάσουμε στον Χίτλερ.
Khan
Χαλικού, δεκτή η ερμηνεία. Ήθελα να γράψω, αλλά το παρέλειψα, ότι τα γνωμικά αυτά έχουν μια πολυσημία που δεν μπορεί να την εξαντλήσει η συγκεκριμένη ερμηνεία ενός ορισμού. Αυτό που λες makes sense.
Όσο για το μουνί, ποιος το γαμάει το μουνί...
Galadriel
Δε μιλάς καλά χαν, θα θυμώσει το μουνί.
xalikoutis
Κι αν θυμώσει το μουνί, τον πούτσο κλαίγανε
Galadriel
Άμα θυμώσει θα έρθουν τα πάνω κάτω, κρατάτε πισινές.