Comments by betatzis (433)
Showing 121-150 from 433
Ο Μάκης δεν έχει το θεό του !!!!
Ωραίος ο ορισμός.
Σε άλλο μέρος (με την ονομασία «Kanada») γινόταν η ταξινόμηση και συλλογή της περιουσίας των δολοφονημένων φυλακισμένων, για να παραδοθεί κατόπιν στην γερμανική κυβέρνηση. Πολλοί γερμανοί αξιωματικοί και στρατιώτες της SS, ωστόσο, έκλεβαν και κατακρατούσαν αντικείμενα από την αποθήκη.
Από τη Βικούλα
Ε, λοιπόν, ο φίλος έχει δίκιο !!!!!
Βρίσκω την λέξη με αυτήν ακριβώς την σημασία στο βιβλίο του Ταντέους Μπορόβσκι «Από εδώ για τ΄ αέρια κυρίες και κύριοι», στο ομώνυμο διήγημα, 1948, (στα ελληνικά από εκδόσεις ΣΤΟΧΑΣΤΗΣ). Υπάρχει σημείωση επεξήγηση, όπου αναγράφει :
«Καναδάς» δήλωνε πλούτο και καλοπέραση στο στρατόπεδο. Πιο ειδικά αναφερόταν σε μέλη της ομάδας εργασίας, ή κομμάντο, που βοηθούσαν να ξεφορτώνουν τις φουρνιές ανθρώπων που κατέφθαναν με προορισμό τους θάλάμους αερίων.
Επειδή μου έχει σηκωθεί η τρίχα από την διαδρομή της λέξης αυτής, αντιγράφω από το κείμενο του διηγήματος :
Η ζέστη ανεβαίνει, οι ώρες είναι ατελείωτες. Εϊμαστε και χωρίς τη συνηθισμένη μας ψυχαγωγία : οι φαρδιοί δρόμοι που οδηγούν στα κρεματόρια είναι άδειοι. Για πολλές μέρες τώρα δεν έχουν καταφτάσει καινούργιες φουρνιές. Μέρος του Καναδά είχε εκκαθαριστεί και αποσπαστεί σε ένα Κομμάντο εργασίας - ένα απ΄ τα πιο σκληρά - στο Χάρμεντζ. Γιατί υπάρχει στο στρατόπεδο ένα ξεχωριστό είδος δικαιοσύνης που βασίζεται στο φθόνο : όταν οι πλούσιοι και δυνατοί πέσουν, οι φίλοι τους φροντίζουν ώστε να πέσουν στον πάτο. Κι΄ ο Καναδάς, ο δικός μας Καναδάς που μυρίζει όχι δάση από σφένδαμνους αλλά γαλλικό άρωμα, έχει συγκεντρώσει μεγάλες περιουσίες σε διαμάντια και ρευστό απ΄ όλη την Ευρώπη.
(επεξήγηση δική μου : δηλαδή οι προνομιούχοι έγκλειστοι που αποτελούσαν τον Καναδά, έκλεβαν αυτούς που οδηγούσαν στο κρεματόριο και συγκέντρωναν περιουσία)
Γράψε μόνο σε παρακαλώ που, πότε και σε ποιές συνθήκες το άκουσες, για να επιβεβαιωθεί η διαδρομή της λέξης.
κατά τα άλλα, μπράβο, καλώς όρισες, σύντομα κάποιος θα σε αναγραμματίσει κιόλας :-)
Στο ίδιο βιβλίο υπάρχουν παραδείγματα και άλλων λέξεων, που θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν σλανγκ των στρατοπέδων συγκέντρωσης π.χ. Μουσουλμάνος, το όνομα για ένα φυλακισμένο που είχε καταρρακωθεί φυσικά και ψυχικά και που δεν είχε τη δύναμη ούτε τη θέληση να συνεχίσει να ζει, άνθρωπος ώριμος για το θάλαμο αερίων (αντιγραφή του ορισμού από το βιβλίο)
Αν και προσωπικά αδυνατώ να σκεφτώ πως θα ήταν ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης «με καλές συνθήκες» διαβίωσης.
Μήπως αυτή η χρήση της λέξης έχει να κάνει απλώς με το ότι ο Καναδάς έχει την φήμη χώρας όπου υπάρχουν τηρούνται στο ακέραιο εργασιακά και ατομικά δικαιώματα κλπ ;; (φήμη λέω, προσωπικά δεν το έχω τσεκάρει)
Γράψε κάτι ακόμα, που το έχεις ακούσει/διαβάσει, γιατί εάν είναι σωστός και ακριβής ο ορισμός σου, εάν επιβιώνει μέχρι σήμερα φράση που πρωτοακούστηκε στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, εάν λοιπόν αυτό είναι στ΄ αλήθεια έτσι όπως το γράφεις, είναι συγκλονιστικό.
θέλει όμως λίγο παραπάνω τεκμηρίωση ...
Βλ. και το αιγαίο ανήκει στα ψάρια του ...
:-) :-)
Πολύ σωστός !!!!Υπάρχει και ο κρητικός τζουλαμάς, κάτι μεταξύ φαγητού και γλυκού, που γίνεται με ψιλοκομμένα συκωτάκια. Πρέπει να είναι από την ίδια λέξη.
Βικάριε μαζί σου. Μια άλλη έκφραση που χρησιμοποιώ εγώ και που νομίζω ότι την έχω ακούσει και από άλλους είναι το «θα χαλαρώσεις και θα μπεις στη σειρά»
Να πω και γω την παρόλα μου, ότι απόνα σημείο και πέρα, η διαφθορά δεν μετριέται με λεφτά και δωράκια αλλά τα πράγματα είναι πιο περίπλοκα και συγχρόνως πιο απλά.
Κάποιος κάνει μια χάρη σε κάποιον όχι γιατί παίρνει λεφτά ή δωράκια, αλλά γιατί για να φτάσει στην θέση που έφτασε έγλυψε αρκετούς κώλους και τώρα οι κώλοι αυτοί του ζητάνε το αντίτιμο γιατί τον άφησαν να τους γλύψει και γιατί αν δεν τους κάνει την χάρη δεν θα έχει την δυνατότητα να εξελιχθεί παραπάνω, ώστε να φτάσει και αυτός σε θέση να του γλύφουνε το δικό του κώλο κλπ. κλπ. Δηλαδή η διαφθορά δεν έχει να κάνει μόνο με την κλασσική έννοια της δωροδοκίας, η οποία μου φαίνεται λίγο απλοϊκή, όχι βέβαια ότι δεν υπάρχει και αυτή, κάθε άλλο, αλλά η ας την πούμε δομική διαφθορά έχει να κάνει με κάτι περισσότερο από τα απλά δωράκια, δηλαδή με τις αλληλοεξυπηρετήσεις εντός και μεταξύ των διαφόρων μαφιών.
Οπότε για να γυρίσουμε στα γλωσσικά, το λήμμα είναι πολύ σωστό και η έκφραση «είναι πιασμένος» σημαίνει αυτό ακριβώς, ότι δέχθηκε αθέμιτες επιρροές από εξωτερικούς παράγοντες, χωρίς να σημαίνει απαραίτητα ότι δωροδόκήθηκε, χωρίς όμως να αποκλείεται κιόλας.
πολύ χαίρομαι όταν ανεβαίνουν ωραίοι ορισμοί για κλασσικά λήμματα που δεν είχε το σάιτ. bravo joe !!
λέγονται αυτά, βλέπε και σχόλιο εδώ για τα μη κάπα, τα βήτα και τα έψιλον.
και το παράδειγμα απ΄ τη ζωή είναι βγαλμένο, επιβεβαιώνω ....
Το βιβλίο αναφέρεται σε πραγματικά γεγονότα. Αντιγράφω από σχετικό λινκ, όποιος ενδιαφέρεται το ψάχνει στο νέτι : Οι ποπολάροι επαναστάτησαν ενάντια στους ευγενείς από το 1628 μέχρι το 1632, μια επανάσταση που έμεινε στην ιστορία με το όνομα «Το Ρεμπελιό των Ποπολάρων»
Πειρατίνα, αφού τα γράφεις τόσο καλά, τί διάλο θές και συμβουλές και παιδευόμαστε ;; :-)
Σε διορίζω οικονομικό μου σύμβουλο, τέλος.
Δίκιο ο Χαλικού, ότι τα περισσότερα τα χρωστάμε στις ελληνικές τράπεζες.
Χαλικού, η δική μου εικόνα από το Σύνταγμα, είναι ότι όντως είναι μέχρι σήμερα νερόβραστο, αλλά παίζει εκεί μια πιθανότητα, ένα ενδεχόμενο, από πολύ μικρό έως μικρό. Όποιος αντέχει και του έχουν μείνει δυνάμεις από τα άλλα θέματα που τον απασχολούν, χωρίς να περιμένει και πολλά, μπορεί να προσπαθήσει να διαμορφώσει το ενδεχόμενο αυτό σε κάτι πιο συγκεκριμένο, ό,τι νομίζει και αντέχει ο κάθε ένας.
Πολύ σημαντικό θα είναι και το εάν και πως θα προσπαθήσουν να διαλύσουν την φάση, αν δεν ξεφουσκώσει από μόνη της. Εγώ είδα μια κρίσιμη μάζα πολλών ανθρώπων, μέσα στην οποία βέβαια υπάρχουν και πολλοί από αυτούς που λες ότι εκφράστηκαν και με το παραπάνω παλιότερα, (μαζεύονται προς τα πάνω, μουντζώνουν και παίζουν με τα λέιζερ), αλλά όοοοολοι αυτοί μαζί, νομίζω ότι είναι εντελώς απρόβλεπτο το πως θα αντιδράσουν.
Μέχρι χτες, εγώ κατάλαβα ότι η φάση είναι σαν το φοβάται ο Γιάννης το θεριό και το θεριό το Γιάννη, χωρίς να ξέρω καν ποιός είναι το θεριό και ποιός ο Γιάννης.
Να προσφέρω και γω ένα παράδειγμα, αν και δεν χρειάζεται, υπερπλήρης ο ορισμός και τα παραδείγματα και η ανάλυση του νάμπερ ουάν :
Και κατεβαίνουμε που λες λιώμα από το μπαφόσπιτο και λέει ο Μήτσος ρε μαλάκες ολοκόκκινα είναι τα μάτια μας, όχι ρε μαλάκα λέει ο Γρηγόρης για να δω, και πάει και αρχίζει να κοιτάει τα μάτια του σε ένα τζάμι ημιδιαφανές σε ένα κουβούκλιο εκεί από κάτω και ρε μαλάκα άκου να δεις τώρα ήτανε κουβούκλιο από αυτά που φυλάνε τα υπουργεία και τα τέτοια και είχε ένα μπάτσο μέσα και απέξω κοίταζε ο Γρηγόρης τα μάτια του στο τζάμι και από μέσα τον κοίταζε σα χαζός ο μπάτσος !!!!, άσε ρε μαλάκα, για ταινιάκι σου λέω.
Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις κλπ. κλπ.
Μπραβίσσιμο !, όψη τρομερή και κόψη μυτερή, αυτά είναι !
Γιατί το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικό, ό,τι είναι αληθινό !!!
Yπάρχει και το μπουζάζω / μπουζιάζω. Ενδιαφέρον.
Α και να μην το ξεχάσω. Βίκαρ, αυτό το «άμα αντιμετωπίζεις κάποιον σαν φασίστα, τότε αυτός γίνεται φασίστας, (δηλαδή τάχαμου δεν ήταν πριν)» ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ.
ο Χαλικούτης πήγε την συζήτηση σε σημαντικά θέματα ξεφεύγοντας από τα όποια προσωπικά. Σημαντικές και οι παρατηρήσεις της Πειρατίνας.
Εν συντομία.
1) Είμαι ευχαριστημένος από το σάη μέχρι σήμερα, γι΄αυτό και παραμένω. Γίνεται σημαντική δουλειά.
2) Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν με ιντριγκάρουν προτάσεις για να γίνει καλύτερο.
3) Στις προτάσεις Χαλικούτη είμαι υπέρ. Θεωρώ ότι έχουμε την ωριμότητα. Όμως σίγουρα οι προτάσεις αυτές είναι ένα στοίχημα. Δηλαδή άμα τυχόν χάσουμε το στοίχημα, και γίνει μπάχαλο η φάση, θα χάσουμε και ό,τι καλό έχει γίνει μέχρι τώρα.
4) Οπότε, θα πω κάτι κουφό, που 99 % δεν γίνεται τεχνικά, αλλά ποιός ξέρει ..... Ο ντικ είναι τζιμανάκι, όπως είπε κάποιος. Να συνεχίσει το σλανγκ τζι αρ, όπως το ξέραμε, με τεχνικές και ποιοτικές βελτιώσεις, όπως αυτές που πρότεινε ο Χότζας, και ταυτόχρονα να γίνει ξέρω εγώ ένα σλανγκ τζι αρ νάμπερ του (Νο 2), στο πνεύμα Χαλικούτη. Στο νάμπερ 2 δεν θα περιλαμβάνονται τα παλιά λήμματα, τα καινούργια λήμματα θα ανεβαίνουν και στα 2 σλανγκ. Το νάμπερ 2 θα το συνδιαχειριζόμαστε με κανόνες, όπως είπε ο Χαλικού, ακόμα και τα νεοεισερχόμενα μέλη. Άμα γίνει μπάχαλο, το καταστρέφουμε, αφού τα λήμματα θα έχουν σωθεί και στο παλιό σλανγκ. Άμα προκόψει και ωριμάσει αρκετά η φάση, ενοποιούμε τα 2 σλανγκ τζι αρ σε ένα.
Έτσι σκέφεται ένας άσχετος με την τεχνολογία ...
Στην παρούσα φάση, δεν έχω τον χρόνο/διάθεση/ικανότητα (είμαι άγλωσσος και βιαστικός στα κείμενά μου) να γίνω μοντ, αλλά για ένα σκοπό σαν κι αυτόν, θα βοηθήσω όπως μπορώ.
5) Από τους μοντς δεν έχω παράπονο, θεωρώ ότι σωστά χειρίστηκαν και χειρίζονται κάποιες κρίσεις. Στο θέμα των διαγραφών που έχουν παίξει, τους δίνω δίκιο, σε σχέση με τις πληροφορίες που έχω (δεν έχω πλήρη εικόνα σε θέματα διαγραφών αλλά δεν με πολυνοιάζει κιόλας).
Έλπιζα ότι δεν θα κατέληγε έτσι η ιστορία αλλά μπα ...
Απλώς μια σκέψη προς Χάνκοντα. Έστω, ως υπόθεση εργασίας, χωρίς να μπαίνω στην ουσία, δέχομαι τα περί κνιτόμπατσου και τα περί δηλώσεων μετανοίας.
Μα και στη ζωή επιτηρούμαστε διαρκώς, απο΄τη μέρα που γεννιόμαστε, από λογής λογής μπάτσους και «μπάτσους», άσε και πόσες δηλώσεις μετανοίας μας ζητάνε κάθε μέρα. Δεν πηδάμε όμως κατευθείαν από το παράθυρο ούτε την κάνουμε για άλλες πολιτείες, μένουμε και το παλεύουμε, όπως μπορούμε, χωρίς απαραίτητα να παρέχουμε τις δηλώσεις που μας ζητάνε. Και χωρίς απαραίτητα να ξενερώνουμε. Ή άλλες φορές ξενερώνουμε, αλλά μετά μας περνάει.
Στην ουσία της υπόθεσης δεν μπαίνω ούτε μπήκα γιατί νομίζω ότι το θέμα έχει να κάνει με την έντονη και πληθωρική προσωπικότητα των 2 εμπλεκομένων. Αυτή η προσωπικότητα και των 2 εμπλεκομένων είναι που μετάτρεψε μια απλή και συνηθισμένη διαφωνία σε μονομαχία στο Ελ Πάσο. Αρκεί μόνο να πω ότι μου είναι σεβαστές και αγαπητές και οι δυο εμπλεκόμενες Προσωπικότητες και ότι τυχόν εμμονή στην αποχώρηση θα είναι απώλεια. Που θα βρεθεί άλλος τόσο καμμένος (με την καλή έννοια) να θυμάται τον Θουκυδίδη όταν λέει άει γαμίδια ...
Καν, το είπα εξ αρχής ότι οι διακρίσεις είναι πολύ λεπτές.
Εκτός από το τεκμήριο αθωότητας υπάρχει ένα άλλο τεκμήριο, δικής μου έμπνευσης, που ουδέποτε θεσπίστηκε δια νόμου, απ΄ ό,τι ξέρω. Το υπέρ αδυνάτου τεκμήριο.
Δηλαδή πρέπει πάντα κανείς να βλέπει ποιος είναι ισχυρός και ποιός ο αδύνατος σε μια υπόθεση, και να εξαντλεί τον έλεγχο των πιθανοτήτων να έχει ο αδύνατος δίκιο, πριν αθωώσει τον δυνατό. Στην περίπτωση του Καν (του Ντομινίκ εννοώ), ο Καν είναι βέβαια κατηγορούμενος και ισχύει το υπέρ του κατηγορουμένου τεκμήριο, αλλά δεν είναι ο αδύνατος, σε σχέση με την καμαριέρα.
Φυσικά δεν παραγνωρίζω ότι οι πολιτικοί του αντίπαλοι δεν θα άφηναν ποτέ να περάσει ανεκμετάλλευτο τέτοιο κελεπούρι, είτε είναι ένοχος είτε αθώος. Και υπάρχει σαφώς και η περίπτωση του στησίματος, σύμφωνα με τα στοιχεία που δίνεις και που από σένα μαθαίνω.
Αυτό που μου έκανε εντύπωση και το μόνο για το οποίο μπορώ να εκφέρω γνώμη από άποψη γνώσεων και πληροφοριών, είναι το πόσο πρόθυμοι φαινόμαστε να ταυτιστούμε με το δίκαιο του γαμάω τύπου που έχει τα φράγκα και την εξουσία. Το σχόλιό σου στο επειδή μπορεί, με καλύπτει, απ΄ ό,τι θυμάμαι
Όπως έγραψα δεν ξέρω πώς εφαρμόζεται ο νόμος στην Αμέρικα. Εννοείται ότι δεν μπορούμε να παίρνουμε μαθήματα ηθικής ή νομοθετικής υπεροχής από τους Αμερικάνους.
Μια νομοθεσία εντελώς άχρηστη για τις εξουσίες, θα ήτανε αληθινή σωτηρία.
Πολύ πολύ καλός ορισμός. Βλ. και ξύπνιος και κορόιδο