μουνίλα

Καρασπέκια! Καμένο ντουί; ακόμα γελάω!!!

Αριστούργημα!

Τι είπες τώρα, αρχηγέ ...

θέλω να δω ποιος θα χώσει οτιδήποτε άλλο από 5 εδώ...απλά σπεκ!

To facebook βρίθει από εξωτικές γκόμενες με το επώνυμο Moonila. Επίσης, moonila αποκαλείται το φαινόμενο της καλυμμένης από σύννεφα σελήνης.

Δακρυα χαρας και συγκινησης αναβλυζουν και κυλουν στα μαγουλα μου. Η συνεισφορα μου ως νονος και εθελοντης λημματοδοτης, ωχρια μπροστα στην συγγραφικη και περιγραφικη δεινοτητα σου, ω ironick. Καμμενο ντουι ρε πστ μου...

το καμμένο ντουί, εδώ που τα λέμε, θα έστεκε και μόνο του ως λήμμα, είναι έκφραση που συχνά σηκώνει γέλιο μεταξύ γυναικών.

μας έμπασες στο(ν) κόλπο άιρον....να προσθέσω μόνο την πολύ κοινή εντύπωση των πρωτόβγαλτων αρσενικών, που έχουν μόλις κάνει πράξη το η μπριζόλα και η γυναίκα θέλει χέρι, ότι το μουνί μυρίζει...ψαρίλα! προφανώς επειδή οι εν λόγω κοπέλες είχαν φάει πριν....καμμένο ντουί!

Τα αφρικανοαμερικανικά αδέλφια μας έχουν την φο΄βερή έκφραση zactly.

Διάλογος σε οδοντιατρείο μαύρου:

- Oooo-eee! Bitch, you got zactly!
- What is zactly, doctor;
- It means yo' mouth smells zactly like yo' pussy!!!

καλά όλ'αυτά. την τσίλα θα την ανεβάσει κανένας, ή δε χωράνε τα βυζιά στον σέρβερ;

Ορισμός πολλών οκτανίων. Λες και την μυρίζω και την γεύομαι.

Την ξεπλένω κι' αν ξεπλένεις το σαπούνι σου χαλάς!

!!!
Υπάρχουν πολλά μαζεμένα άπλυτα για τη γούνα της.

Φοβερή ανάλυση έγραψε

=]

Τα 'σπασε!!! Θενξ ironick μου έστειλες εδώ από το λήμμασου.

Γιούχου...εξοχωτάτη :-)

και «μπακαλιαρίλα» περικαλώ...

του παστού εννοείται...

Ακόμα κι αν τα χέρια έχουν πλυθεί, βαστάει αρκετή ώρα. Και είναι μια ωραία ανάμνηση της στιγμής που μόλις πέρασε. Ίσως να έπρεπε να λέγεται αλλιώς εν τοιάυτη περιπτώσει και να μη φέρει αυτό το -ίλα. ironick

Μμμ τι λες για μουν-άδα; Όπως λεμονάδα, βυσινάδα, παστιτσάδα, φρεσκάδα;

φασολάδα...φάκα...φυσαλίδα...

τι μονολογάς βρε τζιζ, κατάληξη ψάχνουμε για την ωραία ανάμνηση της στιγμής που μόλις πέρασε. Έχεις κολλήσει με τα φ του μπάφυ ντακ και λες το μουνί φάκα αχχαχαχαχα

δε φταίω εγώ αν δεν σκαμπάζεις από φουσέκη...

Για δείτε κι αυτό, ωρέ μουνόπουλα!

καλέ τι έγινε σήμερα έφοδος; μιλ μερσί παιδιά μου, έτς!

αχ το μουνόπουλα ρε βράστα, καλόοοο, γιααα ρίχ' το...

μες, με έβαλες σε σκέψεις...

φρεσκάδα > μουνάδα, φρεσκαδούρα > μουναδούρα
φρεσκότατο > μουνότατο
φρεσκαδούμπα > μουναδούμπα
(μπρεινστόρμινγκ)

δηλαδή, για να καταλάβω, το φρεσκάρω μεταφράζεται σε μουνάρω;
Ανοιξε το παράθυρο καλέ, να μουνάρει λίγο η ατμόσφαιρα!

χαχαχαχαχα τοτίνααα!!!

χαχαχαχ ε ναι προϋποθέτει όμως έξω από το παράθυρο να είναι καμια δεκαριά ανοιχτομπούτες σε παράταξη αλλέως πώς;

10 * (πάλι δεν έκλεισε μπούτι όλη νύχτα)

Πάντως Gatzman το μπούτι και το μάτι είναι αντιστρόφως ανάλογα μεγέθη. Οποια δεν καταφέρνει να κλείσει μπούτι όλη νύχτα είναι σίγουρο ότι θα καταφέρει να κλείσει μάτι όλη μέρα μετά.

Καλό ;-)

@Totina
Οπωσδήποτε, εκτός αν για λόγους σεναρίου, το στήσουμε έτσι ώστε η θεωρούμενη δεκάδα να ρθει την ώρα που ανοίγεις το παράθυρο. Θα μου πεις βέβαια πως μόνο φρεσκάδα δε θα πάρεις.

Γουάου! Εντυπωσιακό! Χτύπησες κατευθείαν στα δραστήρια κέντρα του αρσενικού μου εγκεφάλου! Και μετά λένε ότι τη μυρωδιά ούτε τη θυμάσαι ούτε την αναπαριστάς. Τς τς τς!

A! patsis! Τώρα τον διάβασες αυτό τον ελεγειακό ορισμό, classic για το σλανγκρ; Γμτ πρέπει να φτιάξουμε μια λίστα με τα μπεστ έβερ ΑΥΤΟ εδώ πάει σφαίρα για top10.

@Βααλ - Λαμπρή η ιδέα σου!

@Spasti - Με το λήμμα αυτό και οι πιο ανυποψίαστοι άρχισαν τότε να σκέφτονται μα τι σόι αγόρι είναι αυτός ο Ironick;

@ ΤΟΤΙΝΑ - Get your ass back here!

Η Τοτίνα έχει τεχνικό πρόβλημα. Βλ. τελευταίο σχόλιο της, εδώ

Εξαίρετο!
Θα ήθελα μόνο να συμπληρώσω την απολαυστική αλμυρή μουνίλα που καταναλώνεται σπανιώτερα σε ηλιόλουστη παραλία και συχνότερα σε φεγγαρόλουστη (moonlight).
Θυμίζω στην παρέα τον ύμνο της αλμυρής μουνίλας:
[I]Sapore di sale, sapore di mare
che hai sulla pelle, che hai sulle labra[/I]
Γεύση αλατιού, γεύση θάλασσας
που έχεις στο δέρμα, που έχεις στα χείλη. (τα «κάτω» φυσικά)

η αλμυρή μουνίλα έρχεται απ' έξω, δεν περιλαμβάνεται στα συστατικά των κολπικών υγρών, άσε που είναι γεύση περισσότερο από οσμή, αλλά επειδή είμαι λαρτζ, οκ, ας την δεχθώ, ας την δεχθώ, ναι...

μα, βράστα, θα μπορούσε να είναι αγοράκι ο Ιρονίκ και να έχει πάθει τη μούνα του με κανα καμένο ντουί και να βγάζει τ' άχτι του στο σλανγκρ, νο;

@Mes: Διάβαζα έναν-έναν τους ορισμούς που μου έδωσες homework ως ένδειξη της θηλυκής παρουσίας του σάιτ. Βλ. εδώ (σ.ς. ορατό μόνο σε μέλη). Έχω ακόμα διάβασμα κυρία.

@Vrastaman: Γιατί Spasti ρε συ; Δεν μου ακούγεται θετικό, σπάσ' τη (δίνε του) ή σπάστη (σπαστικέ, σπασαρχίδα). Ή μήπως είμαι παρεξηγιάρης; Ας πιω μια γουλειά καφέ...

@baznr: Κάνω ρελάνς με Ελύτη. Προτιμώ να πιστεύω (έτσι, προσωπική άποψη) ότι αυτός μιλά λιγότερο σεξουαλικά.

[i]Εχεις μια γεύση τρικυμίας στα χείλη - Μα που γύριζες
[...]
Άκουσε, ο λόγος είναι των στερνών η φρόνηση
Κι ο χρόνος γλύπτης των ανθρώπων παράφορος
Κι ο ήλιος στέκεται από πάνω του θηρίο ελπίδας
Κι εσύ πιο κοντά του σφίγγεις έναν έρωτα
Εχοντας μια πικρή γεύση τρικυμίας στα χείλη.
[...][/i]

Οδυσσέας Ελύτης, Η μαρίνα των βράχων

@patsis: Α για να σου πω τώρα, μεσημεριάτικο... Χρόνια είχα να το διαβάσω το ποιματάκι. Τί γεύση έχει η τρικυμία.

@ironic
Είμαι σίγουρος οτι η αλμυρή μουνίλα είναι μια εξαιρετικά ιδιαίτερη οσμή και προέρχεται από μέσα :)

α νόμιζα ότι μόνο στην θαλασσινή αναφερόσουν, δηλ. μετά από μπάνιο στη θάλαττα, ρδεμπεύτηκα. πάσο!

Το αλμυρό είναι γεύση. Όπως και το πικρό και το γλυκό και το ξινό. Λέμε ποιητικές άδειες τώρα υποθέτω.

Για όσους υποφέρουν από ταίρι με βδελυρά γεννητικά όργανα (μουνίλα, τυρίλα, κοκ) σας προτείνω μια απόλυτα φυσική λύση που μπορεί να μετατρέψει και τα πιο σηπτικά γλυφομούνια ή τσιμπούκια σε πανδαισία θεϊκών γεύσεων, σε φεστιβάλ γευσιγνωσίας!

Σερφάρωντας στο διαδίκτυο έπεσα σε μερικά άρθρα για το αφρικάνικο φυτό Miracle Fruit Plant (Synsepalum dulcificum). Εδώ και αιώνες, οι μελαψοί κάτοικοι της Γκάνα μασουλάνε τον άγευστο και άοσμο μικρό καρπό του φυτού αυτού με αποτέλεσμα οτιδήποτε και να φάνε, όσο ξινό, πικρό ή καυτό, να αποκτά θεϊκή γεύση ... γλυκίσματος. Το φαινόμενο αυτό οφείλεται στο ενεργό συστατικό miraculin (“θαυματουργίνη”) που περιέχει ο καρπός. Ιδού και λινκ σε σχετικό άρθρο του CNN.

Πολλοί ερευνητές ήδη χορηγούν με επιτυχία θαυματουργίνη σε καρκινοπαθείς των οποίων η γεύση έχει αλλοιωθεί λόγω χημειοθεραπείς. Φανταστείτε λοιπόν το μπορεί να κάνει για την -ιλα του ρυπαρού σας ταιριού!

Υπάρχουν πολλές ιστιοσελίδες που πωλούν τόσο τα φυτά όσο και χαπάκια από τον αποξηραμένο καρπό του φυτού. Τι περιμένετε λοιπόν, μιαρά μου κλεφτόπουλα;

Είναι και αντισηπτικό το μιράκουλουμ; Γιατί η βρώμα βγήκε για να προστατεύει τους άθρωπες από την αρρώστια, όπως πχ προσθέτουν την λεγόμενη «βρωμούσα» στο άοσμο υγραέριο για να ξέρει ο κόσμος να φυλάγεται. Σο αν η άλλη το χει άπλυτο, μήπως αντί να μασάς θαυματουργίνες, να πάει να το πλύνει; (και εννοείται ότι λέω για «την άλλη» επειδή είμαστε στο λήμμα «μουνίλα» αυτό που θέλω να πω και με ενδιαφέρει και περισσότερο στην τελική είναι «ο άλλος» - μην πεταχτεί τώρα ο Άλλος, ξέρετε τί εννοώ).

Αναφέρομαι και σε καφέπεριπτώσεις όπου κι αν το πλύνεις το σαπούνι σου χαλάς. Ωστόσο, σε περιπτώσεις μη πρόσβασης σε σαπούνι, θα μπορούσε η θαυματουργίνη να γίνει stacked (ακούει ο johnblack;) με αντιβιοτική κεφαλοσπορίνη ώστε να παίρνεις κεφάλι ξέγνοιαστα ιου ιου ιου.
Όσο για τον Άλλο δεν βάζω χέρι στην φωτιά αλλά τον Χεσού το κόβω για εκ πεποιθήσεως άπλυτο!

Γκάνα: Τώρα ξέρουμε ποιος θα είναι ο επόμενος αφρικανικός προορισμός του Πέρι!

Πάντως, ύστερα από την βρασταποκάλυψη, κατά το beauty is in the eye of the beholder, μπορούμε να πούμε «Η γλυκομούνα είναι στην γλώσσα του μουνογλείφτη», ή «ο γλυκοτσούτσουνος είναι στο στόμα της πιπατζούς»!

Πού είναι ο Μαυρόγιαννος να μας δώσει μια μπωντριγιαρική τοποθέτηση επί του θέματος;

Η οσμη καμενο ντουι που αρχικα προερχεται απο την υπερθερμανση του πλαστικου οφειλεται στο κορυνοβακτηριδιο.Ως Εκ τουτου η εν λογω κυρια μαλλον πρεπει να μεταφερει το λουλουδι της (εκφραση δανεικη απο την slang.roumanian) στο συνεργειο ητοι στην αγκαλια της επιστημης για ρεκτιφιε.Δεν θα επεκταθω σε θεραπειες φαρμακευτικες κ συμπεριφορας αλλα οτι κ να φαει η κορη, εκει, πρεπει να μυριζει γαλα.Οτιδηποτε αλλο ειναι δυσπεψια...

Ιρον γάμησε!!!
Σχετικό μπαρμπαδίστικο εγκλέζικο ανέκδοτο (70'ς):
Ένας τυφλός περνάει μπροστά απο το ιχθυοπωλείο και λέει:
Morning girls!

πάρτε και αυτό, επεξηγεί και συμπληρώνει το καμένο ντουί...

Καμένο ντουί,καμμένα μυαλά,καμμενιές γενικότερα!

@Βράστα
Τὸ zactly γαμεῖ. Τὸ μουνόπουλα εἶναι ὅλα τὰ λεφτά.

@Ιρόνικα
Τὸ λῆμμα καὶ ἡ παρουσίασι γαμεῖ ἐπίσης. Πῶς καὶ δὲν τὸ εἶχα πάρει ἀβίζο;

Ὀφείλω νὰ παρατηρήσω ὅτι πλειστάκις τὸ τριχωτὸν τοῦ ἐφηβαίου συνεισφέρει στὶς παραλλαγὲς μουνίλας, διὰ τῶν σμηγματογόνων ἀδένων, καὶ ἀναλόγως τῆς φυλῆς, ἐνδεχομένως καὶ τῶν ὀσμηγόνων ἀδένων. Διὰ τῶν σμηγματογόνων ἀδένων τῶν τριχῶν ἀπεκκρίνονται ὅλες οἱ λιποδιαλυτὲς ὀσμές, πχ παστουρματζίκος. Ἐντεῦθεν καὶ ἡ μεγάλη ἀποδοχὴ τοῦ ξυρίσματος καὶ λοιπῶν ἀποτριχωτικῶν μεθόδων τῆς εὐαίσθητης περιοχῆς (καλά, αὐτὴ ἡ ἔκφρασι μὲ ξενερώνει τελείως: μποροῦμε νὰ τὴ χαρακτηρίσουμε ὡς πολιτικοκορεκτικὸ διαφημιστικὸ ζαργκόν). Ἐγὼ εἶμαι, γνωστὸς καὶ δεδηλωμένος θυσανόφιλος τῦπος, καὶ φανατικὸς τοῦ εἴδους. Μαχητικὴ παρουσία ἀπὸ τὸν ἀκαδημαϊκὸ χῶρο εἶναι ἡ Frau Dozentin Regula Stämpfli, ἡ ὁποία ἔχει δημοσιογραφήσει ἐπὶ τοῦ θέματος. Ἡ διάθεσι ἀποτριχώσεως λοιπὸν βρίσκει πρόσφορο ἔδαφος ἐξαπλώσεως στὰ κοριτσόπουλα, διότι οἱ ὁμοφιλόφιλοι μόδιστροι προωθοῦν ἐπιτυχῶς τὴν ἰδέα τῆς ἄχρωμης, ἄοσμης καὶ ἄγευστης γυναίκας, δηλ. τῆς μή γυναίκας. Φοβοῦνται μὴ τυχὸν καὶ μυρίζουν. Πανικοβάλλονται. Σὲ λίγο ἡ ἀποτρίχωσι γίνεται καθεστώς. Ἡ ὑγιής, κατὰ τὴ γνώμη μου, στάσι τῶν γυναικῶν ἐν προκειμένῳ θὰ ἦταν «σ´ ὅποιον ἀρέσουμε· κάποιος θὰ βρεθῇ ποὺ νὰ τοῦ κάνῃ ἡ ὀσμή μας». Στὸ κάτω κάτω, σ´ ὅποιον δὲν ἀπέσει τὸ μουνὶ-naturel, πρέπει νὰ τὸ ξανασκεφτῇ, μήπως τέλος πάντων τοῦ ἀρέσει κάτι ἄλλο καλλίτερα. Δὲ λέω νὰ πέσουμε σὲ ὑπερβολές, ἀλλὰ ὄχι καὶ νὰ καταλήγουμε σὲ ἀποτριχωτικὴ ψύχωσι! Μουνί εἶναι. Τί θέλεις νὰ μυρίζῃ; Φλισκοῦνι καὶ ἀγριορίγανη; Καθαριότης καὶ αἰσθητική, ναί. Ἀποτριχωτικὴ βαρβαρότης καὶ παιδομορφικὴ ἰσοπέδωσι, ὄχι. Τί νὰ πῇ κανεὶς καὶ γιὰ τὴν τρισβάρβαρη χρῆσι douche-bags; Γεμίζουν κολπίτιδες τὰ κακόμοιρα, καὶ νά φάρμακα καὶ δυσπαρεύνειες.

Συμπαθᾶτε με σύσλαγκοι ποὺ ξεσπάθωσα, ἀλλὰ δὲν ἀντέχω αὐτὴ τὴ μαζικὴ ἀποτριχωτικὴ ψύχωσι.

ευχαριστώ Αία για όλα!

περί αποτρίχας σε παραπέμπω στο κλασικό μας πλην αλλ' όμως ξεχασμένο λήμμα βερμουδιάρης.

το δε παρκέ μουνί, δεν είναι παιδοφιλικό πρότυπο;

θεωρίες περί μουνοτρίχας θα καταθέσω άλλη φορά, τώρα δεν.

«Μουνί εἶναι. Τί θέλεις νὰ μυρίζῃ; Φλισκοῦνι καὶ ἀγριορίγανη;» ΆΧΧΑΧαΧαχαχαΧΑΧΑχαχαχα...

μαζί σου αία.

Μουνοτριχόφιλοι λύστε τη σιωπή σας.

@ Αἲας - η πατρότητα του zaktly ανήκει στον μακαρίτη κωμικό Redd Foxx :-)

Ανήκω στην μειοψηφία που πιστεύει ότι χωρίς τρίχες σέρνει περισσότερα καράβια;

σήμερα, όχι, νομίζω.

κοίτα, η τρίχα γενικώς είναι μπελάς και ήταν ακόμα και όταν η μόδα αδιαφορούσε για δαύτην (για το μουνί μιλάμε πάντα, μην πιάσουμε τον άντρα, την γυναικεία μασχάλη / γάμπα ή ξέρω γω το μαλλί και το φρύδι). Άλλοι πολιτισμοί την έχουν καταργήσει από καιρό (οι ανατολικοί, πχ, όπου μέχρι και οι άντρες αποτριχώνουν τα γεννητικά, κι αυτό για λόγους υγιεινής).

το να την αφαιρείς είναι ακόμα πιο μπελάς, απλώς σε θρέφει η ψευδαίσθηση ότι δεν την έχεις. Η τρίχα έχει ενοχοποιηθεί, πιστεύω, επειδή γειώνει την σεξουαλική πράξη: μαζεύει διάφορα, μένει στο στόμα, είναι κάπως επιθετικό ή τεσπα άτσαλο ή αντρικό θέαμα, όταν περισσεύει από το βρακί θυμίζει τις καθολικές που δεν ξυρίζουν ούτε τη γάμπα κλπ.

Ας μην ξεχνάμε όμως ότι η τρίχα δεν περίσσευε τόσο όταν τα εσώρουχα ήταν ακόμα φαρδιά. με τις απαιτήσεις του κοινού, το εσώρουχο άρχισε να συρρικνώνεται. όταν δε επήλθε το στρινγκ πεταγόντουσαν πια αμήχανες τούφες από δω κι από κει. Η βιομηχανία του σεξ που δίνει πάντα το σύνθημα, αποφάσισε να την ελαχιστοποιήσει α. για λόγους αισθητικής, β. για λόγους λήψης όπου λήψη είναι αφενός η πρόσληψη του πέοντα ο οποίος μπαίνει πιο εύκολα μέσα όταν δεν τον μπλοκοάρει η τρίχα, αφετέρου η λήψη της κάμερας, η οποία βελτιώνεται καθότι φαίνεται καλύτερα πια τι είναι κάτω / μέσα / πίσω από την τρίχα. το τελευταίο δε, έχει παράλληλη πορεία με την απελευθέρωση του θεατή ως προς την οπτική αντιμετώπιση του μουνίου σε σχέση με το παρελθόν.

Άρα, το σε ποιους αρέσει πραγματικά η θριξ και σε ποιους όχι, είναι σχετικό με το πόσο έχουμε επηρεαστεί από ή αντιδράσει στην μόδα του σεξ. Νομίζω ότι κανείς μας πια δεν έχει αντικειμενική σχέση με την τρίχα.

προσώπικλυ δεν είμαι φαν της σήμερα, όμως θυμάμαι πολύ καλά ότι κάποτε, μικρή, περίμενα πώς και τι τον θύσανο και ευχόμουν να γίνει πυκνότατος. Αν όμως η ηλικία μου αυτή είχε συμπέσει με τη νέα μόδα, θα ένιωθα τρόμο σε μια τέτοια προοπτική.

γενικά μιλώντας, θα έλεγα ότι η απουσία της τρίχας συμβολίζει την ανοδική εξέλιξη του ανθρώπου από το πηθίκι προς το επέκεινα. παρομοίως θα έπρεπε, βέβαια, να ισχύει για τα νύχια και τα δόντια και τα μαλλιά, αλλά κάπου δεν απασχόλησαν αυτά την ανθρώπινη διαστροφή που επιτάσσει στον άνθρωπο να πάψει να είναι θηλαστικό.

Αίας. Τέλος.

Φλισκούνι κι αγριορίγανη, δεν ξέρω. Παίζει να μυρίζει τροπικά φρούτα, απαλό αεράκι, ή λευκά άνθη παραμοσχάρι.

...και στην τελική μια και λέτε εδωπέρα τις απόψεις σας να παραθέσω μια άλλη γυναικεία γιατί εμείς οι γυναίκες τα λέμε ΟΛΑ μεταξύ μας - μπρρρρ (τη δική μου άποψη δε σας τη λέω την κρατάω μυστική): η τρίχα είναι πονηρή και θέλει το κακό μας.

Κρατάει ιδρώτες και διάφορες φυσιολογικές απλές ή σπέσιαλ ηδονικές εκκρίσεις, αυτές με τη ζεστή απαλή ονειρική μυρωδιά, που μετατρέπονται σε οσφρητικό εφιάλτη (ή τουλάχιστον έτσι αισθάνεσαι) αν δεν είσαι σε θέση να χωθείς στη ντουζιέρα ανά μισάωρο. Η φρεσκάδα της καθαριότητας που τη θες πάντα εκεί να σε συντροφεύει, διακυβεύεται σύντομα με την τρίχα.

Αντιθέτως, αν η τρίχα εξοριστεί στον πάτο της αποχέτευσης (τοκ τοκ το ξυραφάκι στη μπανιέρα), ή μείνει στην υφασμάτινη ταινία με το κερί κλπ (λεπτομέρειες στη μπαγαποντοξούρα μη λέμε τα ίδια), φεύγει ο εχθρός και μένεις καθαρή και μοσχοβολιστή για πολύ περισσότερο, άσε που γλυτώνεις κι απ' αυτό το αμήχανο χχχχχκ φτου της τρίχας που σκάλωσε μεταξύ κυνόδοντα και κοπτήρα.

Ναι, μας έπεισες τώρα! Μετά από όλα αυτά άντε να ξαναπάς εκεί χάμου...

μωρ θα ξαναπάς και θα πεις ένα τραγούδι!

Γκαλά, αυτό με την τρίχα πολύ γέλιο, συμβαίνει σε αμφοτερότερα τα φύλα, άσε που είναι σίγουρα φάση cut! σε τσόντα.

Επίσης ξέρω κοπέλλα που δεν θέλει με καμιά παναγιά να την γλύφουν και ξέρω και άντρα που δεν θέλει με καμιά παναγιά πίπα. Απ' όλα έχει ο μπαχτσές.

Είμαι σίγουρος ότι αμφότεροι είναι χρήστες του slang.gr και τους γνώρισες σε συνάντα!

Νά 'σαι καλά ρε Μουχουσού...

[τί διάολο ρε π'στ', όλοι ρέντα έχουν σ' αυτό το λήμμα;...]

βουλωμένο γράμμα διαβάζεις! ε ναι λοιπόν, όχι μόνο τους γνώρισα σε συνάντα αλλά τους αναγνώρισα με τη μία, είπα: αυτή, μμ.. αποκλείεται, μετά είπα μμμ... κι αυτός, με τίποτα. :Ρ

Kαλά ρε κουφάλες! «Συνάντες» οι παρτούζες; Και δεν λέτε τίποτα, ε;

αχ ρε ΜΧΣ, μα δεν το λένε ρε συ...

(βίκα, σε παρακαλώ, κάνε κάτι να το κόψω για θα ξεφτιλιστώ νυχτιάτικο)

το βρήκα πώς θα το κόψω. Σοβαρή λεξικογραφικομεταφραστική απορία: την παραπάνω φράση (κάνε κάτι να το κόψω για θα ξεφτιλιστώ νυχτιάτικο) πώς θα την κατανοούσε ένας που δεν έχει εξοικειωθεί με την αργκό; με καταλάβατε; συ βίκα; το αποτέλεσμα δεν θα απείχε πολύ από μια γουγλομετάφραση:

do something to cut it for xeftilisto Nocturne
faire quelque chose pour le couper pour xeftilisto Nocturne
etwas tun, um es für xeftilisto Nocturne geschnitten

οκ, πάω πίσω στα καθήκοντά μου, ξεφτιλίστηκα. αύριο πάλι.

Ναι ρε αυτόν που δεν του αρέσει η πίπα τον ξέρω κι εγώ, μάλιστα δεν του αρέσει και ο κώλος, τον λένε Κέλεγκορν και τριγυρνάει στη μέση γη καβάλα σε έναν μονόκερο.

Συνάααντα! Συνάααντα!...
(μιας πουτανα φέραμε δηλαδή)

Bλέπω μυρίσατε μουνί και σπεύσατε, σαλιάρηδοι!

Το nocturne με σκότωσε... (ώς κι' ο γούγλης έχει ρέντα σ' αυτό το λήμμα)

@iron πιὸ ἐπάνω
Τῆς κακιᾶς ψωλῆς τὸ μαλλὶ τῆς φταίει.
Τοῦ κακοῦ τοῦ πηδηχτῆ τοῦ φταῖν´ οἱ τρίχες.
(Ἄσχετο) Τοῦ κακοῦ τοῦ χορευτῆ τοῦ φταῖν´ τ´ ἀρχίδια του. Χαχαχα!

@Galadriel
Αὐτὰ ἀκριβῶς ἐννοοῦσα + τὶς προκὰτ ἐνοχές, τὶς ὁποῖες καλλιεργεῖ ἡ βιομηχανία τοῦ σέξ, ποὺ προωθεῖ τὴ γυναῖκα ὡς ἀντικείμενο τῆς σεξουαλικῆς πράξεως, καὶ ποὺ ἐν κατακαυλίδι σκοτώνει τὴν ἐρωτικὴ διάστασι τῆς σεξουαλικῆς συνευρέσεως.

Ρε ιρόν, δε ξέρουν τι χάνουν, γιατί δεν έρχονται μια βόλτα κατά δω;

Αρώτηξις: αυτοί οι δυό τάχουν;

Πάντως politically correct, είναι η μυρωδιά του λακτοβάκιλλου, του καλύτερου φίλου του μουνιού, όπως λέγεται κ εδώ, ο οποίος ειρήσθω εν παρόδω, ειναι κάτι σα το κεφίρ ένα πράμα, ζωντανό δλδ, που αν έχει κέφια, τρώει τα καμμένα ντουί, τα μανιτάρια και όλους τους επίδοξους κατοίκους της θερμής σκοτεινής σπηλιάς...
(Πότε είπατε φέραμε αυτη τη μια πουτάνα,να σας τα πω κι απο κοντα;)

αχαχαχα!!!!! όχι δεν τάχουν, τρομερό σενάριο πάντως, θα το έχω στα υπό την όψη μου, αχαχαχα!!!!

Αία, η βιομηχανία του σεξ σκοτώνει τον έρωτα όσο ακριβώς τον σκότωσε, από την άλλη πλευρά, ο χριστιανισμός σκότωσε το σεξ. επόμενο ήταν, μετά από 2,000 χρόνια κατακεραύνωσης, έτσι το εξηγώ εγώ τουλάχιστον.

το θέμα είναι η εκάστοτε τυφλή υπακοή μας σε όλες αυτές τις επιταγές...

Δε συμφωνώ Ιρον, ο Χριστιανισμός συνυφαίνοντας τον έρωτα με την ενοχή έριξε λάδι στη φωτιά της ερωτικής επιθυμίας και άσκησε στην ερωτική φαντασία μια επιρροή πολλαπλασιαστική παρόμοια με αυτήν του θαύματος με τα ψάρια και τα ψωμιά. Η απαγόρευση κεντρίζει τον πόθο, δεν τον καταστέλλει. (Την ικανοποίηση αυτού ναι, αυτό είναι άλλου παπά ευαγγέλιο). Ενώ η διάχυση της πορνογραφίας, και δη της διαδικτυακής τοιαύτης, που είναι η πλέον προσιτή αλλά και η πλέον εμπορευματοποιημένη, προκαλεί τον κορεσμό, εκχυδαϊσμό, υποβιβασμό, και τελικά αδιαφορία. ‘Νταξ και πολλά άλλα, το θέμα εδώ είναι τεράστιο νομίζω. Με δυο λόγια, η πορνογραφία ναι, αυτή καταστέλλει την ερωτική επιθυμία.

ο χριστιανισμός δεν κατέστειλε την ερωτική επιθυμία, την απώθησε. έχει διαφορά.

δεν είναι δυνατόν να καταστείλεις μία φυσιολογική λειτουργία, παρά μόνον να συνδέσεις την ικανοποίησή της με συναισθήματα ενοχής, και αυτός ακριβώς είναι ο μηχανισμός της απώθησης, τουλάχιστον με τις γνώσεις μου του ερασιτέχνη ψυχολόγου.

κ αυτό το έκανε πολύ καλά ο χριστιανισμός, και τα ίχνη αυτής της μακρόχρονης καταπίεσης τα βρίσκεις πολύ εύκολα ακόμα κ σε ανθρώπους που προσπαθούν ν' απελευθερωθούν απ' αυτές τις στρεβλώσεις, πράγμα δύσκολο έως ανέφικτο, καθώς η ταύτιση του σεξ με ενοχές είναι βαθιά ριζωμένη στην κουλτούρα μας.

ο φρόυντ κ ο ράιχ είπαν πολλά λάθη, αλλά νομίζω η κοινωνική εξήγηση του οιδιπόδειου απ' τον ράιχ (που ως σωστός μαρξιστής δεν την θεωρεί ως κάτι που ανήκει στον πυρήνα της ανθρώπινης ύπαρξης, αλλά ως κάτι το κοινωνικά κ ιστορικά δοσμένο απ' την ιεραρχική κοινωνία) νομίζω βάζει, τουλάστιχον θεωρητικά, το πρόβλημα στη σωστή του βάση.

Jesus knows...

Το σκεπτικό του joe αναλύεται πολύ καλά στο βιβλίο του Slavoj Zizek Fragile Absolute, και γενικά υποστηρίζεται από αρκετούς μετα-λακανιανούς ψυχανάλατους. Είναι μια ενδιαφέρουσα counter-intuitive (που λένε και στο χωριό μου) θεώρηση, υπάρχουν βέβαια και πολλές επιφυλάξεις...

@τζο: there is a difference between knowing the path and walking on the path

έχω ακόμα το monstrosity of christ αυτουνού, κ δεν το 'χω αρχίσει καλά καλά.

@Τζ και Τζ: το βλέπω ως εξής: ο χριστιανισμός απαγορεύει το σεξ με παράμετρο την ικανοποίηση (και το περιορίζει στην τεκνοποιΐα γιατί ουαί και αλίμονο αν η εντολή πάει σε όλο το φάσμα), ο βλαξ πιστός κατά βάθος δεν είναι και τόσο βλαξ, άρα εκρήγνυται εσωτερικά από το ανάντεχο της εντολής αυτής και είτε ...μεταστρέφεται (όρα τον τρελαμένο Αυγουστίνο) ή, απλώς μυθοποιεί -δαιμονοποιώντας την- την ικανοποίηση, καθώς και την πρακτική που οδηγεί σε αυτή (ενν. στην ικανοποίηση, σε αντιδιαστολή με την τεκνοποιία). Έτσι φτάνουμε μέσω Μαρκησίου, στις επιστημονικές μέρες μας (20ός+) οι οποίες χάρη και στον Φρόυντ κλπ απενοχοποιούν και τον έρωτα και το σεξ και την ικανοποίηση, στις μέρες μας που πια επιτρέπουν τα πάντα: μέσα λοιπόν από την άκρα αντίδραση (την σεξοβιομηχανία που απελευθερώνει την ικανοποίηση καθιστώντας ταμπού τον έρωτα) το ζητούμενο είναι, τελικά και επιτέλους, η χρυσή τομή, δηλ. η συνύπαρξη ικανοποίησης, ανοχής, και έρωτα σε συσκευασία του ενός. κάπως έτσι το αντιλαμβάνομαι.

αλλά ο χριστιανισμός μίλησε για έρωτα; για βαθύ έρωτα όπως λέμε βαθύ πασόκ ένα πράμα; νομίζω όχι.

«σπερματομουνίλα» = formidable. εύγε για την ανάλυση.

Respect στο λήμμα αλλά και στα σχόλια

Σχετικά με την άπλυτη μουνίλα, μια καινούργια εφεύρεση: Κάποιος που σκέφτηκε αφού το μουνί μπορεί σε ειδικές περιπτώσεις να βγάζει τυρί, γιατί όχι και γιαούρτι. Εδώ οι αηδιαστικές λεπτομέρειες.