Comments by Fotis Nitsiopoulos (401)
Showing 151-180 from 401
ματζαφλαρέησιον
Κάπου διάβασα, είδα, άκουσα αλλά δε θυμάμαι, τεσπά, ότι τα σκουλαρίκια ήταν ένδειξη σκλαβιάς. Τα φορούσαν δηλαδή οι αφέντες στους δούλους για να δηλώσουν την επικυριαρχία πάνω τους. Σίγουρα όμως για τους πειρατές δεν ίσχυε κάτι τέτοιο, μιας και ήταν εξ' ορισμού ελεύθεροι. Οπότε έρχομαι να συμφωνήσω με τον συσλανγκιστή ΜΧΣ και την εκδοχή του περί ανταμοιβής του θανόντα στον διακοσμητή της τελευταίας του κατοικίας.
πόσες ευκαιρίες έχω;
Η κοινή σβερκιά, η οποία όμως δεν πρέπει να συγχέεται με το σβερκώνω, όπερ σημαίνει συσφίγγω κάποιον από το σβέρκο χωρίς να τον φαπώσω
γι' αυτό και το μουνί ανατομικά είναι κάθετο {}. Γιατί άπαξ και ήτο οριζόντιο = θ' ακουγόταν παλαμάκια όποτε οι γυναίκες χοροπηδούσαν. Μουαχαχα, θεόπαλιο ανεκδότ. Μετά συγχωρήσεως. Όχι για τ' ανέκδοτο, αλλά για την παλαιότητα
δυό μέρες πίσω.
Δε το γνωρίζω τούτο. Δηλαδή του φουσκώνω τα μυαλά εννοάς βζουμ; Για δε το βάζεις ως συμπληρωματικό ορισμό, αμίγκο;
ΜΑΛ;
@betatzis
όντως είναι από το cure, οπως σωστά μάντεψες εδώ. Στην διεθνή βιβλιογραφία για τα μπετά χρησιμοποιούνται αγγλικοί όροι ( treatment, curing, etc) οπότε το πιό πιθανόν να πέρασε στην ελληνική από κει. Τα πιό πολλά έχουν ειπωθεί, δεν έχω να συμπληρώσω κάτι άλλο. Δε γνωρίζω και περισσότερα εδώ που τα λέμε. Δεν είμαι κι ο μπετατζής γαμώ την τεχνολογία μου.
@χαλικού
Προσωπικά θυμάμαι που χρησιμοποιούσαμε κανονικό καλάμι, το οποίο κόβαμε από τον πλησιέστερο καλαμιώνα, και το ίδιο χρησιμοποιούσαμε και για να γυρίσουμε τα άντερα για το κοκορέτσι. Τέτοια αυτοσχέδια βαρελότα, που αναφέρεις, κάναμε και στην Μακεδονία. Γέμισμα με μπαρούτι, πάτημα με μια πένσα κι απ' τις δυό μεριές και στην πυρά. Εξίσου αποτελεσματικά είναι και τα άδεια δοχεία υπό πίεση, όπως π.χ τα αεροσόλ. Μη σας μπαίνουν ιδέες.
@χότζα
Δε το ξέρω αυτό που λες. Γιατί όμως τις χτυπάνε στα πόδια;
@ ηλεκτρικό
Μασουράκι λέμε και την τυλιγμένη κλωστή σ΄ένα πλαστικό καλαμάκι, αλλά μάλλον όλοι έτσι το λένε. Νεσπά;
@ all
keep on slanging
καλά κάνεις και δε το παραδέχεσαι. εγώ έγραψα τι βλέπω να ισχύει και δε μου πέρασε κάτι άλλο από το μυαλό. για γράψε συ τις διρθώσεις και ΟΚ
Σωστό αυτοκτό κι αν μου επιτρέ να συμπληρώ. Όταν κόβουμε φύλλα στην ξερή (χαρτοπαίγνιον) για να μοιράσει ο άλλος, αυτός ανοίγει το τελευταίο από την μία κόπα φύλλα και το βάζει ανοιχτό από κάτω. Αυτό το λέμε πατινή ή πατινί, δεν είμαι σίγουρος για την ορθογραφία.
Καημενήλας
στίχος των σπαθιώνε ΄ναι
ουπς, μετά είδα τον ορισμό του λινκ751979
καθως και ο υπηρετών ή υπηρετήσας (πρώην) στην Μονάδα Υποβρύχιων Καταστροφών (Μ.Υ.Κ) δλδ ο βατραχάνθρωπος. το βατράχι, ο βάτραχος. Αυτό με τον υπηρετών και τον υπηρετήσα δεν αποτελεί απόδειξη της πολυμορφικότητας-ιδιαιτερότητας της ελληνικής;
Τώρα που το ξανασκέφτομαι, ο φιλαράκος μάλλον τα εμπορεύεται τα πουλιά και γι' αυτό στράβωσε με το στίγμα της αλητείας. Θα έκανε καμιά αναζήτηση, έπεσε πάνω στο σάητ, μπήκε, είπε την παρόλα του (διαφήμισε και τη σελίδα του), και βγήκε. Αμφιβάλλω άμα τον ξαναδούμε.
@κιρδεν
πες τη γνώμη σου ρε αμίγω αλλά άσε τα τρομάρα μου, τη γιαγιάκα μου κτλ. Λεξικό αδόκιμων όρων είναι, δεν είναι το φύλλο εφημερίδας της κυβερνήσεως. Εξήγα μας τον παπαγάλο, τα παπουτσωμένα κι ότι παραπάνω γνωρίζεις.
Τόσο απλά είναι, τι τα θες μπερδεμένα;
@κιρδεν
μεγαλωσα αναμεσα σε περιστεράδες.Γειτονες, σογια φιλοι κτλ. Η διπλανή μου ταρατσα, του μεγάλου ξαδέρφου μου είχε 200 κομμάτια κι εγώ ήμουν συνέχεια εκεί πιτσιρίκος. Μ΄έναν συνομίληκο ξάδερφο μου πήραμε κι εμείς να κάνουμε κουμάσι με 2-3 ζευγάρια παγγούρια που μας χάρισαν, έτσι για τη γκάβλα μας, στα 12 με 13 μας. Δε πήγε καλά, αλλά δε σημαίνει οτι είμαι αστροναυτης επί του θέματος. Κάτι γνωρίζω, χωρίς να το παίζω ειδικός.
Για τον παπαγάλο που λες, γραφω ΙΣΩΣ να λένε έτσι.
Στους 10 περιστεράδες του χωριού μου, οι 3 έχουν κάνει μέσα, οι 2 καθάρισαν από πρέζα, κι οι υπόλοιποι όλο και κάποιο νταλαβέρι έχουν με το νόμο(μπάφους, κλεμμένα μηχανάκια κτλ).
Γράφω γενικά η φάρα των περιστεραδων έχει το στίγμα της αλητείας, που σημαίνει ότι έχει και εξαιρέσεις . Συμπληρώνω ότι έχει και νοικοκυραίους, άμα το διάβασες.
Τι να κάνουμε άμα στράβωσες, δλδ; Εγώ αυτές τις εμπειρίες έχω αυτές καταθέτω.
Πάντως όσους περιστεράδες έχω γνωρίσει είναι πολύ πράοι. Πως εσύ προέκυψες τόσο τσατίλας με κάνει εντύπωση γιατί οι περισσότεροι είναι στ΄αρχίδια τους για το αν τους θεωρούνε αλήτες ή όχι οι άλλοι. Με λίγα λόγια αμίγκο, οι περιστεράδες ήταν του περιθωρίου ανέκαθεν, και σε ένα σάητ σαν το σλάγκ αυτή τους την πλευρά θεώρηα σωστό να αποδώσω. Διαφωνείς; Δικαιωμά σου. Στηριξέ το όμως.
Που ξέρεις, άμα τα εξηγήσεις ωραία, να κάνουνε το ψήλωμα ολυμπιακό άθλημα, γιατί για να σου πω την αλήθεια μου φέρνεις στο νου αυτούς που θέλουνε να γίνει ολυμπιακό άθλημα η σούζα με τη μηχανή, οι ρακέτες στην παραλία κτλ.Ή ακόμα χειρότερα κάτι απίστευτους που θένε να κυριλέψουνε το ρεμπέτικο, το χιπ-χοπ κτλ
@ τζήζα
τεκμηριωμένος
στην πολυκύμαντη πραγματικότητα των χαοτικών ανακατατάξεων, πολλάκις συμβαίνει των μεν ανοήτων κατορθούν των δε φρονίμων ατυχείν Ισοκράτης - Πανηγυρικός
Στην τηλεόραση, σε μια παράσταση καραγκιόζη τ΄άκουσα και μου έμεινε
αμίγκο έπρεπε ν΄ανεβάσεις λήμμα. Τα πες όλα
@τζηζα
;
Ετς
δεκτά όλα τα σχόλια αδερφέ
αποτολμάς επαφή με τους γιατρούς χότζα;
που να μπει ο διάολος μέσα σου και να ναι σερνικοθήλυκος και να ναι και γκαστρωμένος και να κάτσει η Παναγιά στο στόμα σου να μην μπορούνε να βγούνε τα διαόλια και να σκάσεις παλιοκανάγια
χορταστική κατάρα λέμε
με φαίνεται δεν τα κανες καλό κιούρινγκ τα μπετα, γιατι βαριοσουνα να καταβρέξεις τη λινάτσα, μάστορα
ο δε νάνος που προαναφέρθει, μια φορά χρησιμοποίησε και κουβά. Της τον έβαλε στο κεφάλι και κρεμότανε απ΄τα χερούλια
ο ποντικός στην τρούπα του δε χώραγε, κολοκύθια έσουρνε...