Definitions by iwn (232)
Showing 181-190 from 232

Όλοι περνάνε στη ζωή τους δύσκολες, δυσάρεστες έως δυσβάσταχτες καταστάσεις από τις οποίες, όσοι επιζούν, βγαίνουν πιο δυνατοί και πιο σοφοί, και κοιτώντας τες πίσω τους, διαπιστώνουν ότι δεν ήταν δα και τόσο δύσκολες η φοβερές όσο τις σκιάχτηκαν πρώτο αντικρίζοντας τες.

Η έκφραση έρχεται λοιπόν να περιγράψει μεταφορικά και λακωνικά το αίσιο τέλος μιας οδύσσειας ή μιας μακροχρόνιας δύσκολης κατάστασης και να δώσει ελπίδα και θάρρος στον άνθρωπο που κολυμπάει σε άλυτα η δυσεπίλυτα, κατά τη γνώμη του, προβλήματα, χρησιμοποιώντας σαν μέθοδο την υποβάθμισή τους, όσο σοβαρά και αν είναι.

Κυκλοφορεί επίσης και ως “ο διάβολος δεν είναι τόσο άσχημος όσο τον ζωγραφίζουν”.

(από iwn, 24/10/10)

Έκφραση που προτρέπει κάποιον να εγκαταλείψει την ενασχόληση του με συγκεκριμένη δραστηριότητα που ήδη έχει αρχίσει, ή που τον αποθαρρύνει και αποτρέπει από το να ξεκινήσει κάτι που είναι ήδη γνωστό, από προηγούμενη εμπειρία, ότι είναι καταδικασμένο σε αποτυχία η οδηγεί σε μπλεξίματα και δυσάρεστες καταστάσεις.

Επίσης «άσ' τα να πα σταδιάλα», «παράτα τα», «μην ασχολείσαι».

Εξουθενώθηκα, ψόφησα, ταλαιπωρήθηκα.

Προκύπτει από το εύγευστο έδεσμα ιμάμ μπαϊλντί που κατά κυριολεξία σημαίνει «ο ιμάμης λιποθύμησε». Η ονομασία του φαγητού προέρχεται από τον θρύλο ότι μόλις κάποιος gourmet ιμάμης το γεύτηκε, λιποθύμησε («μπαΐλντισε») από ικανοποίηση. Το όνομα του εν λόγω φαγητού έχει δανειστεί και σύγχρονο μουσικό λαϊκό ελληνικό συγκρότημα. Bayildi είναι ο αόριστος του ρήματος bayilmak που στα τουρκικά σημαίνει λιποθυμώ

Για τους λάτρεις του, βλ. τη συνταγή εδω.

Οι τεσσάρες των ζαριών.

Στο απαγορευμένο τυχερό παίγνιο μπαρμπούτι αξιολογούνται ως κακή ζαριά, ζαριά που χάνει.

Μεταφορικά οι ατυχίες, οι αναποδιές.

Από το τούρκικο dort=τέσσερα.

Προσωνύμιο που απευθύνεται απαξιωτικά η πειρακτικά σε κάποιο άτομο, όπως είναι και ο γλοιώδης, ο φιρφιρής, ο τσιχλιμπίχλης, ο μαγλύφας, ο χλεχλές κλπ.

Προέρχεται από το τουρκικό yağlı = λίπος, λιπαρός, λαδωμένος, πασαλειμμένος με λάδι.

Από το τούρκικο otur=κάθομαι.

Χρησιμοποιείται ως προτρεπτικό μαζί με την προσφορά καθίσματος σε επισκέπτες. Δηλαδή, «καθίστε παρακαλώ».

Υπάρχει και η έκφραση «οτούρ μπακαλούμ» που σημαίνει «κάτσε να δούμε» η «κάτσε να το κουβεντιάσουμε» η «κάθησε να το συζητήσουμε».

Ακούγεται συχνά στην Βόρειο Ελλάδα και όχι μόνο.

Σημαίνει

• Αν είναι δυνατόν;
• Πώς μπορεί να είναι έτσι;

• Πώς γίνεται αυτό;

  Αλλά, και πιο ελεύθερα

• Είσαι με τα καλά σου;

• Πας καλά;

• Ξέρεις τι σου γίνεται;

  Από το τούρκικο olur mu;= είναι εντάξει;

Επίσης και ολούρμ, ολούρμι.

Χρησιμοποιείται από τουρκομερίτες και μη, ώστε να προσδώσει εξωτικό χαβά (αέρα) στη κουβέντα με ανατολίτικο αυθορμητισμό και εκφραστικότητα.

Χαρακτηρίζεται έτσι ο αργόστροφος, ο μειωμένης αντίληψης, ή και χαϊδευτικά, πειρακτικά, ο χαζούλης, ο χαζοβιόλης.

Ένας ηπιότερος και γενικότερος χαρακτηρισμός πριν καταφύγει κανείς σε βαρύτερες εκφράσεις και χαρακτηρισμούς.

Προέρχεται από τη λέξη Curcubita που είναι η κολοκύθα.

Ο πονηρός, ο ατσίδας, ο ξύπνιος, ο αετονύχης, ο πανούργος.

Από το τούρκικο kurnaz που σημαίνει το ίδιο.

Δεν χρησιμοποιείται απαραίτητα απαξιωτικά. Μάλλον το αντίθετο, δηλαδή ο μάγκας, ο έξυπνος, το τσακάλι.

Άτομο του υποκόσμου, ο αλήτης, το παλιόπαιδο, το τσογλάνι, ο ελεεινός.

Από το τουρκικό batak = βούρκος, βάλτος, έλος.