Tagged definitions (6)
Showing 1-6 from 6

αυτοτρολάρω, τρολάρω τον εαυτό μου

Το αυτοτρολάρισμα είναι ο νέος αυτοσαρκασμός, πουτανόθρεμμα του ιντερνετιού και των κοινωνικών δικτύωνε.

Υπάρχουν δυο μεγάλες κατηγορίες ανθρώπων που αυτο-τρολάρουν: ετοιμόλογοι και χιουμορίστες που σερβίρουν στα τρόλια λίγο από το δικό τους δηλητήριο, και ορισμένα κακεντρεχή ή / και βλακώδη παθητικοεπιθετικά καραγκιοζάκια. Στην δεύτερη κατηγορία εμπίπτουν και όσοι διατυπώνουν τον ινσεψιοπλεονασμό: «αυτοτρολάρω τον εαυτό μου».

Πάντως έχει πάρει για τα καλά τον δρόμο των ξύλινων κλισέ, καθώς πιπιλίζεται και φοριέται με αυξανόμενη συχνότητα από τηλεμαϊντανούς και δημοσιοκάφρους.

1. Σάη ή φλώρουμ που έχει καταντήσει σκέτο εργοτάξιοΗΛΠΑΠ από τον καταιγισμό τρόλεϊ.

2. Μεγάλη συνομοταξία από ιντερνετομαλάκες, σπαστήρες, βιζιτούδες, ποντοκλαίουσες, e-μπούληδες, κλικαδόρους, e-Παναήδες, μπαγαποντοδότες, κ.α. μικυμάου.

[Λολ. τρολ- + -κομείο, κατά το μπουρδελοκομείο].

Ιντερνετικός όρος.

Προέρχεται από την λατινική λέξη persona, από το «per» που σημαίνει δια (μέσου) και από το ρήμα «sonare» που σημαίνει ηχώ, με αρχική προέλευση το ετρουσκικό phersu με το ίδιο νόημα. Αντίστοιχη λέξη στα Ελληνικά προσωπείο.

Στο αρχαίο Ελληνικό θέατρο αλλά και αργότερα, οι ηθοποιοί φορούσαν αυτά τα προσωπεία όταν έδιναν παραστάσεις αποδίδοντας με αυτά τους διάφορους ρόλους. Όλοι οι ηθοποιοί να σημειώσω ήταν άνδρες. Η περσόνα δηλαδή ήταν αυτό το πρόσωπο δια μέσου του οποίου ένας ηθοποιός υποκρινόταν, μιλούσε.

Κάνοντας ένα μεγάλο άλμα στον χρόνο, φτάνουμε στην σημερινή μας εποχή, την ιντερνετική. Κάθε χρήστης στα chat rooms, στα forums αλλά και στο slang.gr, έχει το κωδικό του όνομα, τον λογαριασμό του, το άβατάρ του, κλπ, και με αυτά είναι μέλος ενός είδους κοινότητας, η οποία εξελίσσεται βάσει των δικών της σχέσεων και δυναμικών. Υιοθετώντας μια περσόνα δεν σημαίνει κατά ανάγκη ότι αυτή ανταποκρίνεται σ’ αυτό που πραγματικά είναι ο χρήστης αλλά σ’ αυτό που θέλει να προβάλει, είτε σε σχέση με τις φαντασιώσεις του, τον χαβαλέ του, ή τις ανασφάλειες του. Κάτι που να τον αντιπροσωπεύει στους άλλους, να καθρεπτίζονται πάνω του…

Αυτή η περσόνα του κάθε ενός από μας, διαμορφώνεται καθώς περνάει ο καιρός, και πολλές φορές, ίσως και από την αρχή ακόμη, η περσόνα και ο φέροντας την αρχίζουν να διαχωρίζονται, και να αποκτούν διαφορετική οντότητα. Πολλές φορές στα όρια του διπολισμού.

Οι περσόνες αυτές καμιά φορά ξεφεύγουν από τον αυστηρά διαγεγραμμένο χώρο, οθόνη, πληκτρολόγιο, δακτυλάκια, ματάκια και μυαλουδάκια και δημιουργούν τις δικές τους ζωές και θρύλους και εξελίσσονται με το πέρασμα του χρόνου. Το συμμάζεμα τους δε, είναι αρκετά δύσκολο, ενίοτε ακατόρθωτο.

Σε κάποιες περιπτώσεις, σε ένα και μόνο site, ο ίδιος ο χρήστης, μπορεί να αναπτύξει πολλές και διάφορες περσόνες, όταν η αρχική δεν τον ικανοποιεί πια με την ακούσια ανεξαρτησία της, χωρίς όμως πάντα να αποβάλλει την παλιά. Πολλαπλές περσόνες επίσης δημιουργούνται και για πιο υπόγειους λόγους όπως μπαγαποντοδοσια, πανωποντοδοσία, σπαστηριλίκι αλλά και για να την πέφτεις σε άλλους και γενικά να δημιουργείς μπάχαλα. Τα τρολ, είναι μανούλες σ’ αυτό, όπως και οι σχιζοφρενείς, οι παιδεραστές, οι έφηβοι αλλά και γενικώς άτομα που χρειάζονται αρκετή βοήθεια.

Το ιντερνέτ βρίθει από περσόνες! Σύμφωνα με μια τελευταία στατιστική μου μελέτη, αν ο πληθυσμός της γης είναι 6 δις, ή περσόνες πρέπει να είναι καμιά εκατοστάρα…

Φυσικά ο όρος περσόνα ή προσωπείο χρησιμοποιείται και εκτός ιντερνέτ από πολύ παλιά.

Όπως λεν κι οι Τρύπες : Φανέρωσε μου τη μάσκα που κρύβεις. κάτω απ' τη μάσκα που φοράς…

Για πιο πολλές πληροφορίες διάβασε και το slangossip του χαλ εδώ.

Προτεινόμενος λόγιος σλανγκισμός για να οριστεί μία συνήθης διαταραχή περί το σεξ και τζέντερ, που παθαίνουν συνάνθρωποί μας από το ιντερνέτι.

Αν, δηλαδή, Πανα-e ή e-Παναή λέμε τον άντρα που χρησιμοποιεί τα διαδίχτυα για να κάνει παρενδυσία, να γίνει e-τραβέλι και να κάνει την γκόμενα, παίζοντας ανερυθρίαστα με τον πόνο των e-πούτσων...

...Τότε Καλλιπάτ-e-ρα λέμε το αντίστροφο: Μια γυναίκα, η οποία χρησιμοποιεί αντρική ταυτότητα, όνομα και άβαταρ, για να αλώσει έναν θεωρούμενο αντρικό χώρο ή αντρική παρέα. Η Καλλιπάτ-e-ρα ενδεχομένως θεωρεί ότι ένας ιντερνετικός χώρος ταιριάζει πιο πολύ σε άντρες, τουλάχιστον κατά την συμβατική παραδοσιακή έννοια, οπότε μόνο μεταμφιεζόμενη σε άντρα θα μπορέσει να σπάσει το άβατο.

Εμπνέεται από την ιστορική μορφή της Καλλιπάτειρας. Η Καλλιπάτειρα, κόρη του Ολυμπιονίκη Διαγόρα του Ρόδιου, ήταν η πρώτη γυναίκα της αρχαιότητας που μπήκε μέσα σε αθλητικό χώρο και παρακολούθησε τους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες. Οι κανονισμοί απαγόρευαν την είσοδο και την παρακολούθηση των αγώνων για τις γυναίκες, αλλιώς τιμωρούνταν με θάνατο. Η Καλλιπάτειρα, θέλοντας να θαυμάσει το γιο της που αγωνιζόταν στην πάλη, μεταμφιέστηκε σε άνδρα και παρακολούθησε τον αγώνα, αλλά προδόθηκε από τον ενθουσιασμό της για τη νίκη του γιου της. Ωστόσο, δεν της επιβλήθηκε η θανατική ποινή, καθώς η οικογένειά της είχε βγάλει σειρά Ολυμπιονικών (πατέρα, σύζυγο, αδέλφια, γιο, ανιψιό). Ως παρόμοια παραδείγματα μπορούμε να αναφέρουμε τον θρύλο της «Πάπισσας Ιωάννας», της γυναίκας που έγινε Πάπας. Ή τους διάφορους θρύλους για γυναίκες που έσπασαν το άβατον του Άθωνος ντυμένες ως άνδρες μοναχοί.

Καθώς η σλανγκ θεωρείται συμβατικά πιο αντρική, λόγω βρισιδιού, μιας ενίοτε φαλλοκρατικής (ή φαλλοφραπικής αντιμετώπισης των σεξουαλικώνε ζητημάτωνε), κινούνται ενδεχομένως καλλιπάτ-e-ραι και στο σάιτ μας. Η μεγάλη διαφορά από την Σλανγκοφοριάζουσα, είναι οτι η τελευταία πανηγυρίζει την θηλυκότητά της, καθιστάμενη ειδικός μουνολόγος, βυζολόγος κ.τ.ό. και αναδεικνύει την σλανγκ ως ένα κατεξοχήν θηλυκό γιορτινό ξεφάντωμα. Αντιθέτως, η καλλιπάτ-e-ρα προσπαθεί να ενσωματωθεί στην αρσενική σλανγκ και να αποκρύψει την θηλυκότητά της. Ενδεχομένως, να υποκρύπτεται εδώ μια διαταραγμένη σχέση με το σεχ & τζέντερ της, που το Ίντερνετ δίνει δυνατότητα εκδήλωσής της.

Τέλος, υπάρχουν οι μετριοπαθείς καλλιπάτ-e-ραι, που απλώς δεν σπεύδουν να δηλώσουν γυναίκες, αλλά ούτε κι έχουν πρόβλημα να βγουν από την ντουλάπα, αν τεθεί ζήτημα. Λ.χ. η ironick και η vip, σε αντίθεση με τις Mes και Pirate Jenny, που έσπευσαν ευθύς εξαρχής να προβάλουν την θηλυκή τους ταυτότητα.

να με αφήσετε πρέπει, Σλανγκοδίκες,
και εγώ να καμαρώσω μέσ' στα Ζαγοραία
λήμματα, που για τ' άστρα του Βρουβεκέα παλεύουν, θιαμαστές σλανγκιές αντρίκειες.

Με τες άλλες μούνες δεν είμαι όμοια·
στον αιώνα το άβατάρ μου θα φαντάζη
με της σλανγκομούνας τα αμάραντα προνόμια.

Με «και γαμώ» το λήμμα μου δοξάζει
ένδειξη το βέλος σταματώντας πάνου,
σε σλανγκόμετρο του χρήστου Βρασταμάνου«.

Είδος μπαγαπόντη τρολεατζή, που συχνάζει στις φοράδες και τα κουβεντοδωμάτια και συστήνεται ως Αναΐς, ενώ στο τέλος αποδεικνύεται Παναής. Το χειρότερο είναι να σου κλείσει και ραντεβού από κοντά.

Ασίστ: Vrastaman.

1. Ο γνωστός σλανγκιστής της αρχαιότητας, πρωτοπόρος στην εφεύρεση μηδιών, που έμεινε διάσημος για τις ρήσεις: «Δος μοι πα συνδεθώ, και ταν σλανγκ καταχωρίσω», και «μη μου τα μήδια τάραττε», στον μπαγαποντοδότη στρατιώτη που είχε έλθει για να τον μηδενίσει. (Ήταν συγκινητικό γιατί δεν τον ένοιαξε ο μηδενισμός του λήμματος, αλλά να παραμείνει ανέπαφο το μήδι. Μετά η ρήση έλαβε σλανγκική σημασία, ως «μη μου ταράζεις τα μύδια»).

2. Ο σλανγκιστής που θεωρούμε ότι είναι ο καλυτερότερος ή απλά κορυφαίος στην ανάρτηση μηδιών. Το «Αρχιμήδης!» είναι ένα ιδιαίτερο είδος σπεκασμού ή σπεκιού που απευθύνεται σε λημματοδότη και σημαίνει ότι με το μήδι του ρίξαμε το μυδίαμα της αρκούδας. Γράφεται και «Αρχιμύδης» σλανγκική αδεία.

Υπάρχει όμως πολυσημία, που οδηγεί σε παρεξηγήσεις μεταξύ της σλανγκικής κοινότητας. Όπως το λολ (lol) μπορεί να σημαίνει laugh out loud, αλλά και lots of love και αν ας πούμε σου γράψει ο άλλος «πέθανε η μάνα μου χτες», μπορείς να του απαντήσεις «lol», αλλά μπορεί να τον προσβάλεις. Ιδίως αν σου πει κάτι όντως παρεξηγήσιμο λ.χ. «πέθανε η γάτα μου χτες». Έτσι και βάσει της πολυσημίας της λέξης «μύδι», όταν λες κάποιον «Αρχιμύδη», μπορεί να σημαίνει τα παρακάτω:
α) Αυτόν με καλά μύδια.
β) Αυτόν με καλά μύδια, δηλαδή τον αρχιδάτο.
γ) Αυτόν που είναι μύδι, δηλαδή Μουνιόθ.

Συναφώς, άμα τη εμφανίσει λαμπρών Αρχιμήδειων, που κοσμούν το σάιτ μας, ανεφάνη ο προβληματισμός ποιος είναι ο slangically correct τρόπος να απευθυνθείς σε μια Αρχιμήδεια. Κατ' αρχήν, ο ίδιος ο όρος «Αρχιμήδεια» είναι υπό αίρεση, διότι στην μπαμπαδίστικη σλανγκ είχαν μεγάλη πέραση σλανγκισμοί όπως: «Θεώρημα του Αρχιμήδη: Ένα αρχίδι κι ένα μύδι κάνανε τον Αρχιμήδη» και «δος μοι παστό, και να δεις πώς το τρώγω!». Οπότε κάπως ο όρος «Αρχιμήδης» είναι ανοίκειος να αποδοθεί σε εκπρόσωπο του ωραίου φύλου. Παρομοίως τα «Μήδεια» και ιδίως «Μέδουσα» παραπέμπουν στην vagina dentata, της οποίας κατά τους/τις Γιαλόμες αποτελούν σύμβολα. Περιμένουμε να νομοθετήσει το slang.gr επί του θέματος και μέχρι τότε χρησιμοποιούμε παραπάνω όρους με την δέουσα προσοχή. Επίσης, όταν λες σε μια σλανγκίστρια «σπέκια για το μύδι σου» ή «το μύδι σου είναι αστερίας» ή «είσαι Αρχιμήδεια» μπορεί να φας και καμία τσάντα στο κεφάλι, δεδομένου των τριών διαφορετικών σημασιών του μυδιού, που είδαμε παραπάνω, καθώς και της πολυσημίας μεταξύ αστεριού (ήδη με δύο σημασίες) και αστερία. Ενώ μπορεί αντιθέτως να θεωρηθεί ότι την λέμε και σβόγκα ή Σουγκλάκο, αν το μύδι ετυμολογηθεί από εδώ. Μέχρι το slang.gr να νομοθετήσει και επί αυτού του θέματος, συνιστάται η ορθογράφηση του μυδιού με ήτα «μήδι», όταν κάνουμε κομπλιμάν σε σλανγκίστρια, εκτός αν θέλουμε να δοκιμάσουμε την τύχη μας με ένα παράτολμο υπονοούμενο.

Τέλος, σε παρεξηγήσεις οδηγεί και το «Γανυμήδης»= αυτός που γάνυται, χαίρεται με τα μύδια. Λέμε «είμαι ο Γανυμήδης σου» ή σκέτα «Γανυμήδης!», για να εκφράσουμε ότι χαρήκαμε/γελάσαμε πολύ με το μύδι του συσλαγκιστή. Αλλά κινδυνεύουμε να θεωρηθούμε ότι θέλουμε να γίνουμε το boy-toy του συσλαγκιστή, όπως ο Γανυμήδης ήταν του πούστη Δία. Όπως και με την φράση «όλοι οι αστερίες του ντουνιά για πάρτη σου!», μπορεί να σημάνει ότι είμαστε πουστερίες.

Υπάρχουν δύο λύσεις: Ή να νομοθετήσει επισήμως το slang.gr επί των θεμάτων, ύστερα από έναν γενναίο κοινωνικό διάλογο. Ή να συνεχίσουμε να χρησιμοποιούμε τις ίδιες εκφράσεις, και να δημιουργεί ο παραλήπτης το νόημα, όπως του αρέσει.

Τέλος, εκφράζοντας την προσωπική μου άποψη θα ήθελα να απονείμω το αριστείο του Αρχιμήδη από κοινού στους χρήστες Vrastaman και Χαλικούτη. Στον πρώτο για την πληθώρα ανύπαρκτων μηδιών, λ.χ. τον καραλολάτο Μάο, και στον δεύτερο για το καλύτερο μήδι στα χρονικά, εδώ.