Tagged definitions (3317)
Showing 581-590 from 3317

Υπνος κάτω από τον έναστρο ουρανό.

Δίνεται ως απάντηση σε κάποιον που αντιμετωπίζει μια κατάσταση υψηλής επικινδυνότητας χωρίς να έχει πάρει πρωτύτερα τα απαραίτητα μέτρα προστασίας. Λέγοντας αυτή τη φράση εκτιμούμε πως το αποτέλεσμα του εγχειρήματος θα είναι αρνητικό. Προσπαθούμε δε, λέγοντας αυτή τη φράση, να επισημάνουμε με κομψό τρόπο την επιπολαιότητα κάποιου και την αναίτια σιγουριά του. Λέγοντας αυτή τη φράση, επιθυμούμε να οδηγηθεί ο επιπόλαιος στην αυτοκριτική και μέσω αυτής να συνετιστεί.
Συνώνυμες εκφράσεις: Πού πας ξεβράκωτος στα αγγούρια; Πού πας στον λάκκο με τα φίδια; Πού πας στον λάκκο των λεόντων;

Φράση απόλυτα συσχετισμένη με την ταινία «Σιωπή των αμνών» καθότι παραπέμπει στην ανάγκη για αποσιώπηση (μούγκα) μιας αλήθειας που καίει κάποιους που έχουν ισχύ, αφού η φανέρωσή της μπορεί να εγκυμονεί κίνδυνο σε αυτούς που τη φανερώνουν (αμνοί στρούγκας).

Δεν είναι σλανγκ, το ξέρω, αλλά γράφτηκε κάποτε από φοιτητές σε θρανίο της φιλοσοφικής Αθηνών. Το θρανίο δεν πρέπει να υπάρχει πια, έχουν περάσει καμιά πενηνταριά χρόνια από τότε (την πληροφορία μου έδωσε η μάδερ). Απλώς θεώρησα ότι πρέπει να αναφέρω αυτή την επιγραφή που δείχνει ότι κάποιοι φοιτητές έχουν (είχαν) το γνώθι σεαυτόν.

Σήμερα ο στίχος έχει ευρύτερη εφαρμογή.

Ο στίχος εννοείται πως είναι παράφραση του περίφημου κειμένου του Σιμωνίδη, αν θυμάμαι καλά, που λέει: «Ω ξειν αγγέλειν Λακεδαιμονίοις ότι τήδε κείμεθα τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι» (Σιμωνίδης 5ος π.Χ.)

Έκφραση εκδήλωσης ικανοποίησης που σημαίνει ότι η ομάδα σου κέρδισε (δύο μηδέν).

Αυτού του είδους οι αρετές χαρακτηρίζουν τους κρεβατοκεντρικούς τύπους, αυτούς δηλαδή που θεωρούν τον κρεβάτι ως τον πλέον αγαπημένο τους χώρο, είτε για ενασχόληση με σεξουαλικές και λοιπές δραστηριότητες (παρακολούθηση TV κλπ), είτε για ξεκούραση. Αυτούς δηλαδή που θεωρούν το κρεββάτι τον καταλληλότερο χώρο για ψυχαγωγία, δημιουργική έκφραση, αλλά και για ανάπαυση. Ενδιαφέρονται δε συνεχώς για επαύξηση των ωρών της καθημερινής κρεββατοθεραπείας.

Έκφραση που βασικά δεν σημαίνει τίποτε και ωσεκτουτού μπορεί να σημαίνει τα πάντα. Παντός καιρού.

Η κλασική χρήση του τσιριμπίμ τσιριμπόμ απαντάται στην ταινία του 1968 «Μια Ιταλίδα στην Κυψέλη», σε σενάριο - φυσικά - Τσιφόρου-Βασιλειάδη. Σε μια από τις καταπληκτικές σκηνές του παλιού Ελληνικού κινηματογράφου, ο Αθηνόδωρος Προύσαλης, σε ρόλο μάγκα ανθρώπου της νύχτας, χαρακτηρίζει τσιριμπίμ τσιριμπόμ πρώτα την Μάρω Κοντού και μετά την Κατερίνα Γιουλάκη. Δεν εξηγεί τι σημαίνει ακριβώς, αλλά είναι επιδοκιμασία και από τα συμφραζόμενα συνάγουμε ότι πρόκειται για κυρίες καθως πρέπει, αλλά συγχρόνως και ξηγημένες, με κυριλέ τρόπους αλλά και μαγκίτισσες. Ίσως υπάρχει μια αμυδρή σχέση με τις τσιριμόνιες, με το σεις και με το σας, αλλά το τσιριμπίμ κάνει αντίστιξη με το τσιριμπόμ και η αναφορά αυτοαναιρείται.

Σε τρέχουσα χρήση, η έκφραση έχει πολλές και ποικίλες σημασίες, συχνά αντιφατικές. Το οποίο είναι ΟΚ γιατί νομίζω ότι και ο Τσιφόρος το ήθελε να χαρακτηρίζει αντιφατικά πράγματα. Έτσι, το τσιριμπίμ τσιριμπόμ μπορεί να σημαίνει:

• μόρτικο, βαρύ - δες παράδειγμα 2.
• χαζοχαρούμενο, ελαφρύ - δες παράδειγμα 3.
• άλλα λόγια ν' αγαπιόμαστε, ασυναρτησίες, παλαβομάρες - δες παράδειγμα 4.
• λελέδικο, φλωρίστικο, τσιριχτό - δες παράδειγμα 5. Ίσως με αυτή τη σημασία να χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει κάτι αδερφίστικο.
• υποκρισία, συναλλαγή, ψευτοκυριλέ - δες παράδειγμα 6 όπου και η σαφέστερη αναφορά στις τσιριμόνιες.

• παράνομος δεσμός, ερωμένη, το πονηρόν - δες παράδειγμα 7. Η χροιά αυτή υπάρχει και όταν ο Προύσαλης χαρακτηρίζει την Κοντού τσιριμπίμ τσιριμπόμ.

  Βγάλε άκρη.

Το λήμμα αυτό αποτελεί παραλλαγή του γνωστού αρχαίου γνωμικού «Εις οιωνός άριστος αμύνεσθαι περί πάτρης». Εκφράζει την αλλαγή των αξιών στο διάβα του χρόνου. Ενώ στην αρχαιότητα δινόταν υπέρτατη αξία στην άμυνα για τη σωτηρία της πατρίδας, τώρα η αξία δίνεται στην άμυνα για τη σωτηρία του ατόμου. Και αν συνδυάσουμε τη νεοελληνική αυτή εκδοχή με τη ρήση «Η καλύτερη άμυνα είναι η επίθεση» τότε είναι σα να θεωρούμε αρετή την προσπάθεια για επικράτηση του ενός πάνω στον άλλο. Καταλήγουμε λίγο πολύ στον νόμο της ζούγκλας. Το παρήγορο βέβαια είναι πως δε σκέφτονται όλοι έτσι ακόμα κι αν οι συνθήκες της σύγχρονης πραγματικότητας τους ωθούν προς τα εκεί.

Περνάω δύσκολα.

Λέγεται κατά την αποφώνηση εξαιρετικά απίθανης και άχρηστης πληροφορίας, την οποία το μυαλό των ακροατών είναι καταδικασμένο να συγκρατήσει μέχρι τέλους. Συνδέεται άμεσα με την κοινωνία του υπερπληθωρισμού της πληροφορίας και το γεγονός ότι ο εγκέφαλος του νεοέλληνα είναι εξαιρετικά πρόθυμος να αρχειοθετήσει άχρηστες πληροφορίες, τις οποίες και ανασύρει σε ανύποπτο χρόνο, και για ποικίλες χρήσεις (αστειατορισμός, εξυπνακισμός, τριχοφυΐα).
Η άχρηστη πληροφορία που παρατίθεται στο παράδειγμα με στοιχειώνει από την κηδεία της λέιντυ ντι.