Definitions by BuBis (60)
Showing 41-50 from 60

Απάτη, χαράμι, κόλπο, κομπίνα, λαμογιά, δολοπλοκία, μαλαγανιά.

Γενικά, φέρσιμο μαϊμούς που για την εξασφάλιση τροφής, σεξ και επιβίωσης κάνει άπαντα τα παραπάνω και όχι μόνο.

Απαντάται σε πληθυσμούς του Ενδόξου Βορρά που έχουν έρθει από την Εγγύς Ανατολή.

Απάντηση —από μικροτσούτσουνους— στην ερώτηση «τι μετράει πιο πολύ στην ικανοποίηση της γυναίκας: το μήκος ή η τεχνική».

Το ντιπέητ φυσικά δεν έχει καταλήξει σε τελικά συμπεράσματα, πέρα από κάποιες αποχρώσες ενδείξεις.

Χρησιμοποιείται ωστόσο ως μια κουβέντα παρηγοριάς από πολλές γυναίκες προς τους συντρόφους τους, χωρίς φυσικά να ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα (τους), τις επιθυμίες (τους) και τις ανάγκες (τους).

Σλανκικώς δε, λέγεται όταν αναγνωρίζουμε την μικρότητα μας με βάση κυρίως τα υλικά αγαθά, αλλά θέλουμε να προβάλουμε τις —καλά κρυμμένες— εσωτερικές μας ποιότητες και προτερήματα.

Αυτονομημένη φράση από ανέκδοτο, συνώνυμη με το ωραία φέτα.

Το ανέκδοτο είναι το ακόλουθο:

Τυπάς, ολίγον γκάου, συνευρίσκεται σε οικία τραβελιού, χωρίς να γνωρίζει την αρχιτεκτονική κάτοψη της κυρίας. Όταν εκείνη τον ρωτά αν θέλει μια μπύρα, αυτός απαντά καταφατικά, σκεπτόμενος ότι λίγο αλκοόλ θα τον ανέβαζε κάπως…

Από την κουζίνα, η βε, του φωνάζει: Ξέρεις, δεν έχω κλειτορίδα.
Κι αυτός απαντά: Καλά, δεν πειράζει, πιάσε μια amstel, τότες.

Χρησιμοποιείται όταν υπονοούμε ότι :

• αυτά που λέγονται στην συζήτηση είναι μαλακίες ή τρία πουλάκια κάθονται
• μην κρίνεις το βιβλίο από το εξώφυλλο του
• ότι κάποιος είναι περήφανος στ' αυτιά / έχει μαρμέλαδα στ' αυτιά
• ασχετοσύνη στο έπακρο, κάποιος που δεν έχει δει το σημείο σου.

(από BuBis, 22/05/09)

Μία από τις πολλές λεξιπλασίες της Λιλιπούπολης! Δεν είναι μυθικό ον όπως η Μασχαλίτσα ή η Τζιπούρα, αλλά χαρακτηρισμός του κ. Χαρχούδα (δες παράδειγμα).

Χρησιμοποιείται και μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει άτομα που :

- παρόλο που φέρονται γούτσικα στον έξω κόσμο, μέσα τους παραμένουν αρκουδιάρηδες.

- σε ανθρώπους απτάληδες κάποιον κιλών που νομίζουν ότι είναι ανάλαφροι, περπατούν ή χορεύουν χαρωπά και άνετα, αλλά άμα πέσουν πάνω σου την γάμησες.

- σε άτομα που παρόλο που είναι gay, μοιάζουν με μπετατζήδες.

Προσφιλής έκφραση της μακαρίτισσας γιαγιάς μου εκ Πόλεως.

Προέρχεται από την αμφιβόλου ετυμολογίας αλλά γνωστής πάσης Ελλάδος λέξη «ρεμπέτης» (δες π.χ. εδώ και του τούρκικου «asker» που σημαίνει «στρατιώτης» και «στρατά» βασικά.

Όπερ, τα στρατά των ρεμπέτηδων, οι παρέες των μαγκάκων που έκοβαν βόλτα στο Μπέξιναρ, π.χ. αλλά και οι κομπανίες των μουσικών του είδους.

Κατά την γιαγιά όμως, υπήρχε πάντα και η πιο ειρωνική μορφή του, δηλαδή το τσούρμο των μισκίνηδων πιτσιρικάδων που κάνουν φασαρία στον μαχαλά, των σαψάληδων ψευτομαγκάκων, των παλικαριών της φακής, που κλάνουν με την μία μέντες.

Έκφραση δανεισμένη από διαφήμιση της τηλεόρασης για φέτα.

Χρησιμοποιείται ακόμα από ορισμένους αστειάτορες, αλλά λίγο διαφορετικά από το αρχικό νόημα της διαφήμισης. Ενώ στη διαφήμιση ο τύπος, αποστασιοποιημένος από την συζήτηση γύρω του, απολαμβάνει όντως μια λαχταριστή φέτα, στην πραγματικότητα λέγεται σήμερα για να τονίσει ότι αυτά που λέγονται στην συζήτηση είναι είτε μαλακίες, είτε τρία πουλάκια κάθονται.

Θέλεις κάτι τόσο πολύ, τόσο ώστε να παραβλέπεις τις πιθανές επιπτώσεις ή ρίσκα και να εκτίθεσαι σε κινδύνους.

Παραλλαγή του ρήματος γαμάω /–ώ. Η χρήση της έκφρασης αυτής ουδόλως παραπέμπει σε κυριολεκτική πρόσκληση σεξουαλικής πράξης αλλά είναι συναφής του «το γάμησες και ψόφησε» και αναφέρεται κυρίως στο ότι, με την εν γένει απειλούμενη ή τετελεσμένη συμπεριφορά ή και υποθετική πράξη του υποκειμένου, το αποτέλεσμα είναι ισοδύναμο της αναφερόμενης σεξουαλικής πράξης.

Εννοείται ότι τούτη η πράξη δεν είναι καθόλου ευχάριστη εμπειρία ή δεν εκλαμβάνεται ως τέτοια από τον παθόντα.

Εάν η πράξη είναι τετελεσμένη τότε η έκφραση αλλάζει σε «με / μας γάμησες».

Όπως μπορείτε να φανταστείτε από την ετυμολογία, ο έχων τρία πόδια.

Η διαφορά με άλλες λέξεις που έχουν παρόμοια ετυμολογία (π.χ. δί-ποδο, τρί-ποδας) έγκειται στο ότι ο αριθμητικός προσδιορισμός δεν αναφέρεται σε ομοειδή πράγματα.

Δηλαδή, ο έχων τρία πόδια έχει φυσικά μόνο δυο πόδια, αλλά κι έναν μπαργαλάτσο να, με το συμπάθιο, που από μακριά ομοιάζει με τρίτο πόδι. Η παρούσα κατάσταση συναντάται συνήθως σε άτομα αφρικανικής καταγωγής γνωστούς και ως interarapican.

Disclaimer: Προσοχή! Αυτή είναι μια σλανγκική χρήση της λέξεως. Να με συγχωρήσουνε τυχόν άτομα, που για λόγους γενετικών ανωμαλιών, έχουν όντως τρία πόδια…

Η μακαρίτισσα η γιαγιά μου, η Πολίτισσα, όταν έκανα σκανδαλιές στην παλιά ΣαΛονίκη, με φώναζε εκτός από μουσίτσα, σαψάλη, τεβεκέλη (any αηδία;), πεζεβένγκη (να το πάλι το νγκ...) αλλά και μισκίνη.

Έπιασα που λέτε τον εαυτό μου προχθές να επαναλαμβάνω τις ίδιες λέξεις στο παιδί μου!

Για να μαθαίνουν οι νέοι λοιπόν αλλά και να ενθυμούνται οι παλιοί, το μισκίνης προέρχεται από το Τούρκικο miskin που σημαίνει λεπρός αλλά και γενικά βρωμιάρης και ακατάστατος (αλλά και λέπρα και λεπροκομείο).

Αχ, τι ωραίες εποχές που ακόμα και το μπινελίκι ήταν αθώο, μάθαινες ξένες γλώσσες και αποκτούσες και ιατρικές (αλλά όχι ανατομικές) γνώσεις!