Λέγεται για τον τύπο που τα θέλει όλα, που θέλει και την πίτα αφάγωτη και τον σκύλο χορτάτο, που θέλει το μουνί στο πιάτο.
Βγήκε από το μέτρο του δακτυλίου, δες εκεί, ή τουλάχιστον καθιερώθηκε από αυτό. Μπορεί να υπήρχε και νωρίτερα.
Εγώ με τις ιδέες μου, κι εσείς με τα λεφτά σας
Νομίζω πως τα θέλετε μονά-ζυγά δικά σας
Δεν θέλω την κουβέντα σας, ούτε τη γνωριμία σας.
Νικόλας Άσιμος
Got a better definition? Add it!
Published
Last modified
*Καμία σχέση με την ΠΑΣΠ*. Προκύπτει από τις λέξεις «πάω» και «σπίτι» και υποδηλώνει το αυτό. Βλ. επίσης: την κανά.
- Λοιπόν μάγκες, μάλλον θα γίνω πασπίτης σε λίγο...
Got a better definition? Add it!
Τσαντίζομαι, τα παίρνω στην κράνα.
Αλλά πρώτα μια ιστορική αναδρομή: Η λέξη σύφιλη σχησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στο ποίημα «Syphilis, sive Morbus Gallicus»(«Σύφιλις, η Γαλλική Ασθένεια», 1530) του Ιταλού ιατρού Girolamo Fracastoro. Το ποίημα περιγράφει την ιστορία του βοσκού Σύφιλου, που φέρεται ως ο πρώτος ασθενής με μαλαφράντζα. Σύμφωνα με ορισμένους, πρόκειται για παραφθορά του ονόματος Σίπυλος, υιού της Νιόβης.
Έχοντας κολλήσει το παράσημο αυτό, ο Σύφιλος σίγουρα δεν πρόσεχε την προσωπική του υγιεινή και τελικά τρελάθηκε – ικανοποιώντας έτσι τους δύο ορισμούς της λέξης συφιλάζομαι κατά τους λημματοδότες Lafkadioκαι vip. Αλλά στο ενδιάμεσο, τον κυρίευσε σίγουρα και η οργή κατά παντός για την κατάστασή τους. Ο Σύφιλος συφιλιάστηκε χοντρά με την αρρώστια του, όπως θα έλεγε και ο χρήστης ΡΤΠ. Εξ ου και η εν λόγω έννοια του λήμματος.
Τα ίδια σκατά... Μετά από ακόμα 3-4 ρισέτ, λέω να πάω στη διαχείριση συσκευών... Το όμορφο το τριγωνάκι με το θαυμαστικό δίπλα από την κάρτα γραφικών με άρεσε πάρα πολύ. Ε, διπλοποντικιάζω και με λένε τα άχρηστα τα σΒΗΣΤΑ ότι δεν υπαρχουν πόροι για να ενεργοποιήσουν τη χρήση του συγκεκριμένου χάρντγουερ. Δεν ήθελα και λίγο, συφιλιάστηκα, αποσύνδεσα τον σκληρό μου δίσκο και το έριξα ένα ριστάρτ ακόμα. Και μετά... Όλα τέλεια!!!!!!!!! Τέλεια διαχείρηση μνήμης MY ASS τα κωλοσΒΗΣΤΑ. Εαν δεν μπορούν να διαχειριστούν μια καταραμένη usb, να μπούνε στη σουφρίτσα του Βασιλάκη Πύλες. Άιντε να δούμε τα καινούρια Παραθύρια το 2009 πόσσα απίδια πιάνουν (από βλόγιο)
Got a better definition? Add it!
Παράγωγο λήμμα της φράσης δεν υπάρχει.
Κοινώς αυτός που είναι απίστευτος γενικότερα με αυτά που κάνει η λέει, σε βαθμό που δυσκολεύεσαι να πιστέψεις την ύπαρξη του!
Ρε μαλάκα τον είδες πόση ώρα είχε σούζα την μηχανή; Ο τύπος είναι ανύπαρκτος!
Got a better definition? Add it!
Published
Last modified
Σχετικά λήμματα (εμμέσως πλην σαφώς): Δηθενιά, Λέμε και καμια μαλακία να περνάει η ώρα
Θέλω να κάνω κάτι - θέλω όμως οι υπόλοιποι να νομίζουν ότι και καλά δεν θέλω, ώστε να τηρηθούν τα προσχήματα. (βλ. παράδειγμα #1 και #2)
Ή το αντίστροφο: δεν θέλω να κάνω κάτι – θέλω όμως οι υπόλοιποι να νομίζουν ότι και καλάθέλω ώστε να τηρηθούν τα προσχήματα. (βλ. παράδειγμα #3).
Πρόκειται για χαρακτηριστική περίπτωση θεάτρου, που παίζεται συχνά από απλούς θνητούς στα πλαίσια της προσπάθειας για κοινωνική αποδοχή - τα προσχήματα που λέγαμε.
Κι έτσι πολύ όμορφα, κάνω αυτό που θέλω, ή δεν κάνω αυτό που δεν θέλω, αλλά πάντα φταίνε οι κακές συγκυρίες, οι καταστάσεις, οι άλλοι που εμπλέκονται, ο Θεός και η κακούργα κοινωνία.
Κι όλοι ξέρουμε και κάνουμε ότι δεν ξέρουμε. Όμορφα. Έτς.
(Παράδειγμα #1)
-Ωραίο ήτανε το ποτάκι βρε Σούλα, να το ξανακάνουμε καμια φορά. Άντε να σε πάω σπίτι σου… Βρε! Τώρα που το σκέφτομαι, δεν έρχεσαι από το σπίτι μου να σου δείξω την συλλογή μου από αποξηραμένα βατόμουρα;
-Έλα βρε Κώσταααα πρώτη φορά που βγήκαμε και θα έρθω από το σπίτι σου; Δεν κάνειιιιι… Τι θα νομίσεις για μένα;;; (κοκκίνισμα γιαλατζί)
Αποτέλεσμα: Η Σούλαπήγε σπίτι του. Ήταν όμως παγίδα, γιατί τελικά, δεν είχε συλλογή από αποξηραμένα βατόμουρα (απίστευτο), παρά την παρέσυρε σε βράδυ ακολασίας (δεν πιάνεται, αυτός φταίει).
(Παράδειγμα #2)
-Λοιπόν ρε Χαρικλάκι, λέω απόψε που θα πάμε για σεξάκι να φωνάξω και τον φίλο μου τον Βρασίδα να δώσουμε λίγη ποικιλία στο πρόγραμμα βρε αδερφέ.
-Ιιιιιιι, τι λες Μητσάρα μου, κάνω εγώ τέτοια πράγματα; Για ποια με πέρασες;;; (φρίκη γιαλατζί) – κοπελιά για φέρε άλλα τρία σφηνάκια τεκίλα.
Αποτέλεσμα: Το Χαρικλάκισυμμετείχε σε μια ωραία παρτουζίτσα, (δεν πιάνεται, είχε μεθύσει).
(Παράδειγμα #3)
Δυο φίλοι έξω για μπύρες, ο Βαγγέληςκαι ο Μήτσος. Φτάνει ο λογαριασμός 28€. Ο Βαγγέλης βγάζει πενηντάρικο, το κρατάει με το αριστερό χέρι προτεταμένο (παραμένοντας ξαπλωμένος κι αραχτός) και θυμάται ότι την ίδια στιγμή θέλει να πιει νερό με το δεξί χέρι. Κρατάει το αριστερό χέρι ελαφρώς τεντωμένο, ελαφρώς λυγισμένο χωρίς να κάνει την παραμικρή κίνηση προς το γκαρσόνι. Ο Μήτσος πληρώνει.
-Έλα βρε Μήτσο, πάλι κερνάς; Τι θα γίνει με σένα με φέρνεις σε δύσκολη θέση… (τσαντίλα γιαλατζί)
Αποτέλεσμα: Ο Βαγγέληςπάλι δεν πλήρωσε (δεν πιάνεται, τον πρόλαβε ο άλλος ο κακός, ένα νερό πήγε να πιει ο άνθρωπος που είχε κορακιάσει)
Got a better definition? Add it!
Ο ομοφυλόφιλος εθνικοσοσιαλιστής ή φασίστας. Εκ των ναζί (<γερμανικό national-sozialist) και νάζι (<τουρκικό naz).
Όπως κάθε Γιαλόμα γνωρίζει καλά, ο ακροδεξιός ολοκληρωτισμός έχει βαθύτατες ομοερωτικές ρίζες. Κατά τον γερμανό ιστορικό Lothar Machtan, ο κοινωνικά άξεστος Χίτλερ συνδέθηκε ερωτικά με ναζιάρη μεγαλοαστό που έφερε το διόλου τυχαίο όνομα Putzi Hanfstaengl κατά τα νεανικά του χρόνια. Ο κωλοπετσωμένος Πούτσι τον γνώρισε στην «καλή κοινωνία» του Βερολίνου, η οποία και στην συνέχεια τον χρηματοδότησε. Αντίστοιχο ρόλο μέντορα έπαιξε δεκαετίες αργότερα ο Λάμπρος Ευταξίας για το νεαρό τότε Κωνσταντίνο Καραμανλή – αλλά μάλλον ξεφεύγουμε από το θέμα μας καθώς οι δύο τελευταίοι δεν ήταν ναζί.
Σύμφωνα με τον Machtan, ο Χίτλερ πλαισιώθηκε πολιτικά από μεγάλη πουστωδία, συμπεριλαμβανομένων των August Kubizek, Reinhold Hanisch, Ernst Schmidt, Dietrich Eckart, Rudolf Hess, Emil Maurice, and Kurt Ludecke. Συνδέθηκε μάλιστα ερωτικά με τον Rudolf Hess, γνωστό στη πιάτσα ως «η μαύρη Έμμα», κατά την κράτησή τους στην φυλακή Landsberg μετά το αποτυχημένο «πουτς» του 1923.
Το 1934, ο ξεφωνημένος αρχηγός των SA Ernst Röhm, αποπειράθηκε να εκβιάσει τον Χίτλερ για το ένοχο μυστικό του. Ο Χίτλερ αμέσως διέταξε την δολοφονία, τόσο αυτού, όσο και δεκάδων άλλων υψηλόβαθμων ναζιάρηδων. Έκτοτε επικράτησε η ομοφοβική πτέρυγα του κόμματος (Goebbels), η οποία και οδήγησε στα κρεματόρια πολλούς φιλελεύθερους ομοφυλόφιλους.
Παρέμενει ωστόσο μέχρι και σήμερα η ναζιάρικη εικαστική kamaradschaft των ένστολων αυταρχικών αγοριών με τα γυμνασμένα μπράτσα, τις γυαλιστερές μαύρες μπότες και τα σαδομαζό χούγια.
Το λήμμα αυτό ας θεωρηθεί υποσημείωση του ομώνυμου λήμματος του συσλανγκιστή Khan.
Κλασσικό παράδειγμα ναζιάρη υπήρξε ο Ιάπωνας συγγραφέας Yukio Mishima ο οποίος, ορμώμενος από εμμονές ομοερωτικού μιλιταριστικού σαδομαζοχισμού, μπούκαρε με την πουστωδία του 1970 σε στρατόπεδο και προσπάθησε να ξεσηκώσει τους ένστολούς σε πραξικόπημα. Απέτυχε τραγικά, και αυτοκτόνησε δια της παραδοσιακής μεθόδου seppuku.
Ακόμα πιο πρόσφατα, εμφανίστηκε πληθώρα ναζιάρικων αρχηγίσκων στην ακροδεξιά πολιτική σκηνή. Χαρακτηριστικά παραδείγματα ο Γερμανός νεοναζιάρης Michael Kuhnen, ο Ολλανδός φασίστας Pim Fortuyn και ο Αυστριακός Jorg Haider. Όλοι τους είχαν κακό τέλος: ο πρώτος υπέκυψε στο AIDS, ο δεύτερος δολοφονήθηκε από έγκαυλο μετανάστη και ο τρίτος σκοτώθηκε σε τροχαίο.
Στις μέρες μας υφίσταται ισχυρή ναζιάρικη επιρροή στο παγκόσμιο εικαστικό υπογάστριο. Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά ο σκηνοθέτης Bruce LaBruce, «η gay πορνογραφία είναι πλέον εξ’ ολοκλήρου φασιστική. Ο φασισμός είναι στο πετσί μας, γιατί τα πάντα έγκεινται στην εξύμνηση της λευκής ανδρικής υπεροχής και στην φετιχοποίηση της επικυριαρχίας, της σκληρότητας, της δύναμης και των τερατωδών αυταρχικών μορφών». Η δε εναλλακτική μουσική σκηνή έχει αρκετές ναζιάρικες περιπτώσεις, με καραμπινάτο παράδειγμα το Αγγλικό συγκρότημα Death in June. Όταν ο αρχηγός του συγκροτήματος Douglas Pearce ερωτήθηκε «How important is race to culture;» απήντησε «I prefer to suck, white, uncircumsised cocks of a certain age».
Ο Marcel Bucard εκ των πρωτεργατών του γαλλικού φασισμού ήταν γνωστός ως la grande Marcelle. Ιδού το ναζιάρικο πόστερ του κινήματός του. (από Khan, 04/11/09)
Got a better definition? Add it!
Χαριτωμένη ορθογραφική διατύπωση ενός εθνικοσοσιαλιστή, φασίστα ή ακροδεξιού. Εκ του γερμανικού national-sozialist).
Βλ. επίσης: χρυσαύγουλο, αυγά, εγέρθουτου, κασιδιάζω, σκινάς, χρυσά αυγά, χρησοί αβγύ, ναζιάρης, χουντάλας, πλευρίτιδα.
«...κάποιοι »ΝΕΟΕΛΛΗΝΕΣ« αφαίρεσαν εξαρτήματα από την μηχανή για να τα έχουν ενθύμια στα σπίτια τους….. κάποιοι άλλοι έκανα γκράφιτι στο βαγόνι μεταφοράς επιβατών.... ώστε να »δείξουν« την τέχνη τους σε ένα μνημείο που το σεβάστηκαν ακόμη και οι Ναζοί κατακτητές το 1943....» (από το βλόγιο για τον Οδοντωτό Μουτζούρη)
- Es_Pagan έγραψε: Και οι Τσιγγανόγυφτοι Άρυοι; Μπερδεψομουνιές οι ναζοί :-)
- Πεπόνιος ΚαρπουΖΕΥΣ έγραψε: Ναζός είναι ο Αντίοχος ο Αχαρνεύς; Δεν είναι ομόθρησκός σου;
(από το phorum.gr)
«Ο αγγυλοτος σταυρός που χρησιμοποήσαν οι ναζοί, είναι σύμβολο υγείας και ευημερίας είτε σε κάποιες περιοχές στην Ταϋλάνδη, είτε κάπου από εκεί κοντά, και συζητάμε για πολύ πρίν τον Χίτλερ» (από κάποιο φόρουμ κάπου)
Got a better definition? Add it!
Ψευδοαγγλική, ακόμη πιο σλανγκ, εκδοχή του «μας κούφανες».
Προς σλαγκιστή που άστραψε με κουφό λήμμα:
-You koufed us, μεγάλε!
Got a better definition? Add it!
Published
Last modified
Ως γνωστόν, λωλός σημαίνει τρελός.
Το ουσιαστικό «Λωλοστεφανής» αναφέρεται σε άτομα γραφικά, ήτοι οι γνωστοί τρελοί του χωριού.
Η έκφραση χρησιμοποιείται για περιπτώσεις ατόμων, η φαντασία των οποίων οργιάζει, δηλ. βλέπουν ό,τι θέλουν, ανεξαρτήτως αν αυτό είναι ρεαλιστικό ή στέκει.
Η σχέση με τη γνωστή έκφραση «ό,τι νά 'ναι» είναι πασιφανής.
1.
Απόσπασμα από blog:
«Νανά εδώ ισχύει το ''ό,τι του φανεί του Λωλοστεφανή''. Δεν θυμάσαι που το ΚΑΠΗ έλεγε οτι εγώ κι εσύ είμαστε το ίδιο πρόσωπο; Τρέχα γύρευε...»
Χαρακτηρισμοί με κύριο όνομα για συνθετικό: αστραπόγιαννος, βιαστικοθοδώρα, βουβαντώνης, γερολάζαρος, γυναικοθόδωρος, λωλοστεφανής, μαλακαντρέας, μαλακαντώνης, μουγγοθόδωρος, ντελημπάσχος, ντελήσαββας, παστρικοθοδώρα, στραβόγιαννος, τρελαντώνης, τρεμολάζαρος, τρομπογιώργης, τρυπαντωνάκης, ψευτοθόδωρος.
Got a better definition? Add it!
Η φράση αποτελεί παράφραση της παλιά παροιμίας «το χρήμα πολλοί εμίσησαν, τη δόξα ουδείς». Η σλανγκοπαροιμία περί μαλάκα και μαλακίας προκύπτει από την αρχική παροιμία μάλλον με τη μεσολάβηση της εσφαλμένης μεν αλλά σύντομης και εύχρηστης εκδοχής «το χρήμα πολλοί αγάπησαν...», η οποία βέβαια παραλείπει το «τη δόξα ουδείς» γιατί θα ήταν πασιφανές λάθος, και η οποία δε συγκρίνει χρήμα και δόξα, απλά καταγγέλλει την φιλαργυρία και τα άσχημα καμιά φορά αποτελέσματά της....
Η σλανγκ πλιατσικολόγησε πάνω σε αυτή την εσφαλμένη και ηθικολογική εκδοχή αναφερόμενη στο πολυαγαπημένο της ζήτημα, τη μαλακία, και μεταφέροντας τη σύγκριση στο επίπεδο όχι διαφορετικών αξιών (χρήμα ή δόξα) αλλά μεταξύ πράξης και υποκειμένου της πράξεως: μεταξύ «μαλάκα» και «μαλακίας». Έτσι, όμως, έδωσε και ένα άλλο, όχι πιστό, αλλά εξίσου ισχυρό νόημα, στην όλη νοηματική δομή της αρχικής παροιμίας...
Να σημειώσουμε ότι ως φόρμα, η φράση είναι φοβερά σλανγκοεύχρηστη: σχεδόν κάθε χαρακτηρισμός μπορεί να ενταχθεί και να προκύψουν φράσεις με λεπτές νοηματικές αποχρώσεις, αλλά και μικρές οάσεις αμφισημίας που είναι όμως ανάλογα την περίσταση τίγκα στο νόημα, λ.χ.
το γαμήσι πολλοί αγάπησαν, τη γαμιόλα ουδείς, κ.λπ. κ.λπ.
Γενικά, το νόημα είναι περίπου ότι μια πράξη αγαπητή και ηδονική, δε θα πρέπει πάντως να γίνεται καθ' υπερβολή ώστε να χαρακτηρίζει κάποιον... Οπότε, η αφηρημένη δομή και φόρμα έχει περάσει στη σλανγκ (βάλαμε το «μαλάκας» συγκεκριμένα περισσότερο ως εμβληματικό), γιατί καλύπτει μια ανάγκη: την ανάγκη με ασεβή τρόπο (που εξασφαλίζεται με την βεβήλωση μιας ηθικοπλαστικών καταβολών αρχικής φράσης) να μπορούν να καταγγελθούν, όταν πρέπει, τα καθόλου μισητά κατά τα άλλα για τη σλανγκ φαινόμενα υπερβολής.
Θα πρέπει επίσης να πούμε ότι, σαν φράση γενικά και ειδικά δεν είναι και πολύ ποιοτική, ούτε καν για σλανγκ, ανήκει στα τάρταρα της σλανγκ, not least επειδή περιέχει καθ' υπερβολή και παρήχηση σλανγκο-ύβρεις. Και νοηματικά, δεν είναι τόσο καλή ώστε να τη λέμε συχνά, έστω κι αν σχηματίζεται πολλές φορές μέσα στο κεφάλι μας με ακατανίκητο συνειρμικό τρόπο. Για το ότι δεν τη λέμε ευθύνεται επίσης η σχετική της αμφισημία/αστοχία για παροιμία που θέλει να είναι («ποιοι αγάπησαν τη μαλακία;» «δεν υπάρχουν μαλάκες που αγαπήθηκαν;»). Συγγενεύει δηλαδή γενικά με ένα απροσδιόριστο βασίλειο καθημερινής γλωσσικής σαχλαμάρας, διαφορετικό πάντως από αυτό στο οποίο ανήκουν όσα ο χρήστης Jesus έχει επισημάνει ως προσδίδοντα γελοιότητα στο λόγο εδώ, και διαφορετικό και από το βασίλειο των σεφερλισμών.
Απαντά και με το αρχαιοπρεπέστερο «ηγάπησαν».
Παράδειγμα 1 (από δικού μου)
- Με παράτησε η Φιλίππα, γιατί λέει στέλνω mail στις πρώην μου... μπουχουχου...
- Εμ, τη μαλακία πολλοί αγάπησαν, το μαλάκα ουδείς...
Παράδειγμα 2 (από blog - συνιστώ ανεπιφύλακτα να διάβάσετε το συγκεκριμένο ποστ)
Αγαπητοί εν Χριστω αδελφοί να γνωρίζετε ότι αν την τινάζετε πάνω από τρεις φορές θεωρείτε αυνανισμός (μαλακία).
Την μαλακία πολλοί αγάπησαν, τον μαλάκα ουδείς.
Βλ. και το χρήμα πολλοί εμίσησαν, το αφορολόγητο χρήμα ουδείς, την δόξα πολλοί εμίσησαν, το χρήμα ουδείς, το χρήμα πολλοί εμίσησαν, το πολύ χρήμα ουδείς
Got a better definition? Add it!
Published
Last modified
