Definitions by Khan (2354)
Showing 1531-1540 from 2354

Ενώ ο λαός γκονταχαλώνει και αβέλει διακόνα στο μπερντέ και στο γυροδιακονιάρισμα. (Με τον τρόπο του Χάρρυ Κλυνν).

1. Κώστας Βουτσάς: «Εγώ λέω ότι η Ελλάδα είναι μια ευλογημένη χώρα, με καταραμένους ανθρώπους και τρισκατάρατους κυβερνήτες, είναι η ”έπαυλης του Θεού” και την εκμεταλλεύονται και θέλει η Μέρκελ να την κάνει ”Μερκελλάδα” και να την κάνουν χώρα δική τους». (Βλ. και εδώ; «Η Μέρκελ κάνει την Ελλάδα Μερκελλάδα, την Ευρώπη Γερμανώπη»)

2. ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΣΕ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ ΣΤΗ ΜΕΡΚΕΛΛΑΔΑ. «Θα σας ριξουν παρα πολυ, θα σας ζητησουν να τον παρουν πισω (τον παρα, δηλαδη το χρημα), αλλα δεν θα μπορεσουν... Θα σας επιβαλουν μεγαλο και δυσβαστακτο φορο, αλλα δεν θα προφθασουν... Θα βαλουν φορο στις κοτες και στα παραθυρα... Θα ζητησουν να σας παρουν και στρατιωτες, δεν θα προφθασουν ομως» (Αγιος Κοσμας ο Αιτωλος) (Απο το βιβλιο «Κοσμας ο Αιτωλος» του Μακαριστου Μητροπολιτη Φλωρινης Αυγουστινου Καντιωτη). «Ουκ εστι γαρ Ελλας η Μερκελλας»

3. Επειδή πάντως ολοένα και περισσότεροι ομιλούν περί «Μπανανίας», ας έχουν υπόψη τους ότι υπάρχουν ιστορικά παραδείγματα πολύ «ανταγωνιστικά» με την περίπτωση της χώρας μας. Μάθετε, λοιπόν, ότι η χώρα της κεντροδυτικής Αφρικής, η Λιβερία ιδρύθηκε –τρόπος του λέγειν- από Αφρικανούς που είχαν περισσέψει στις ΗΠΑ και μη έχοντας τι να τους κάνουν, τους έστειλαν στην περιοχή να την «ελευθερώσουν» από τους ντόπιους τη χώρα εξ’ ου και το όνομα LIBERIA (ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, κατ’ ευφημισμόν), ενώ πρωτεύουσα οι «ελευθερωτές» έχρισαν την MONROVIA (για να τιμηθεί ο τότε πρόεδρος των ΗΠΑ, Μονρόε). Έτσι που το πάνε εδώ, αυτοί οι απίθανοι τύποι που –τύποις- ασκούν εκτελεστική εξουσία (αφού η νομοθετική μας άφησε «χρόνους» ήδη) μας βλέπω να μετονομάζουν την Αθήνα σε «Σοεμπλία» και την Ελλάδα σε «Μερκελλάδα», κατά τα πρότυπα της Αφρικανικής χώρας.

1. Ένα από τα νέα είδη που προέκυψαν τα τελευταία χρόνια στην ελληνική μουσική, είναι αυτό του παρωδιακού σκυλάδικου (ω, ναι!). Είμαστε εμείς οι Ρωμιοί μια ωραία ατμόσφαιρα, γιατί η ελληνική ποπ μουσική διαφέρει από τις αντίστοιχες των δυτικών χωρών. Το τσιφτετελάκι, το μπουκάλι στα μπουζούκια, τα γαρούφαλα (ή χαρτοπετσέτες σε low budget κωλάδικα) είναι ελληνικές πατέντες και γι' αυτό, όπως πιθανό να γνωρίζετε, είμαστε έθνος ανάδερφο. Πήραμε το ποπ και το σμίξαμε με το σκυλάδικο φτιάχνοντας το σκυλοπόπ, όπως σμίξαμε τον ελληνισμό με τον χριστιανισμό και γεννήσαμε τον ελληνοχριστιανισμό.

[2.](http://epam-patras.net/2012/11/17/%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%86%CE%B7%CE%BC%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%84-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B5%CE%BF%CF%84-%CE%BC%CE%
B5-%CF%83%CE%BA%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%80%CF%8C%CF%80/) Διαφημιστικό σποτ του ΕΟΤ με σκυλοπόπ και την Όλγα Κεφαλογιάννη. Θα σκεφτόταν ποτέ ένας Άγγλος, πως ένα βίντεο με Έλληνες να χορεύουν αγγλικά τραγούδια στη Σαντορίνη, με ένα Ελληνικό ηλιοβασίλεμα και άσπρα σπιτάκια από πίσω, θα ήταν μια καλή ιδέα για να προωθηθεί ο τουρισμός στην Αγγλία; Μάλλον όχι. Τα μεγάλα μυαλά του ΕΟΤ όμως έχουν άλλη γνώμη.

1. Αναγνωρίζω όμως ότι αρκετά από τα τραγούδια του είναι κάπως πιο διαχρονικά από τα εφήμερα σκυλοποπ σουξεδάκια. (Νότης Σφακιανάκης)

1. Προσωπικότης διαταραγμένη . Γίνεται γαύρος σε ιχθυοπωλείο όταν βλέπει καφρίλερ. Συχνάζει σε καφρενείο και πίνει γάλα. Ελλαδιστάν. (Από το Τουίτερ).

2. Οπως στο χωριο ο καθενας εχει το καφρενειο του και ΟΥΔΕΠΟΤΕ παει στο διπλανο.

3. Αυτή η έδρα, το καφρενείο, πρέπει να είναι άδεια στην τελευταία αγωνιστική!!!

1. Πρώτο ημίχρονο με βαθιά και πολυ υγρη πίπα, καραμέλωμα των @@ και της αρχιδοπαλαίστρας, κατάθεση στο στομα και μου εζητηθει πολυ ευγενικα απο την κοπέλα να παει στο μπανιο για να καθαρισει το μουστακι που δημιουργηθηκε στα χειλη της απο το αφρογαλα. (Από κριτικό μπορντέλου σε γνωστό μπουρδελοσάιτ).

2. Δυστυχώς μόνο οι γαζέλες καταδέχονται να σερβίρουν αφρόγαλο στο φραπέ, όπως διαπιστώσαμε με τους υπόλοιπους συναδέλφους. (Στο ίδιο μπουρδελοσάιτ, κριτικός φραπενείου επισείει την προσοχή στο ότι δεν έχουν όλοι οι φραπέδες ευτυχή κατάληξη στο εν λόγω ευαγές ίδρυμα).

3. Τότε κάτι τὸ συνταρακτικὸν καὶ τελείως ἀδόκητον συνέβη- τὸ πρόσωπον τοῦ Ἴαν Τσέρεκ περιελούσθη αιφνιδίως ἀπὸ ἄφθονον ψωλόχυμα! Τὸ ἐλευθερωθὲν πρὸς στιγμὴν ἀπὸ τὸν κλοιὸν τοῦ στόματος τοῦ Βοημοῦ πέος τοῦ παιδός, ποὺ σκιρτοῦσε πάλιν, σφύζον τρομακτικὰ ἀπὸ τὴν καύλαν, μόλις εἰσέδυσε ὁ δάκτυλος του βιολιστοῦ εἰς τὴν ὀπισθίαν σήραγγα τοῦ νεανίου, ἐρεθισμένον σφόδρα, ὅπως ἦτο ἀπὸ τὴν στοματικὴν θωπείαν, ἤρχιζε νὰ ἐκσπερματίζηι καὶ τὸ ἐκτοξευόμενον γοργὰ ἐρωτικὸν ἀφρόγαλα πίπτον ἐπὶ τοῦ προσώπου τοῦ παιδεραστοῦ τοῦ ἑτοιμαζομένου νὰ πάρηι τὴν πτύουσαν τὴν κρέμαν της νεαρὰν ψωλήν του εἰς τὸ στόμα του, ἐκάλυψεν τὸ πρόσωπόν του μὲ τὴν γλοιώδη καὶ λευκὴν πυκνότητά του. (Μέγας Ἀνατολικός, Τόμος 5, σ. 147. Μία από τις συγκριτικά λίγες ομοφυλοφιλικές σκηνές του έργου).

4. ...αφού τό αφρόγαλα αυτό τό έχυνε ουχί µία νεάνις 17 ή 18 ετών... (δες).

5. (Ἐδῶ πρέπει νὰ σημειωθῆι, ἐντὸς παρενθέσεως, ὅτι τοῦτο συνέβαινε, παρ' ὅλον ὅτι ἤρεζε πολὺ εἰς τὴν Φλώσσυ καὶ τὴν ἐμέθυσκε ἡ ἰσχυρὰ ὀσμὴ τοῦ σπέρματος, ποὺ ἐξηκοντίζετο τόσον συχνά, κατόπιν μαλακίας, εἰς τὸ πρόσωπόν της• παρ' ὅλον ὅτι εἶχε γευθεῖ καὶ καταπιεῖ μὲ ἔξαρσιν μεγάλην, ὅσας ποσότητας τοῦ ψωλοχύματος εἰσήρχοντο εἰς τὸ ἀνοικτὸν συνήθως πρὸς τὸν σκοπὸν αὐτὸν διψαλέον στόμα της, καθὼς καὶ ὅσην ψωλόκρεμαν ἔπιπτε ἐπὶ τῶν χειλέων της, κατὰ τὰς στιγμὰς τῶν εκσπερματίσεων• παρ' ὅλον ὅτι μὲ μίαν λέξιν, ἤθελε νὰ πιπιλίσηι, νὰ βυζάξηι, καὶ νὰ φάγηι, ὄχι μόνον τὸ μέρος αὐτό, ἀλλὰ ὁλοκλήρους τὰς δόσεις τοῦ πολυτίμου ὅσο καὶ ἡδονικοῦ σπερματικοῦ καϊμακίου, ὥστε νὰ ἀπολαύσηι ὄχι μόνον τὸ «τρομπάρισμα», τὴν πρᾶξιν τῆς ἀντλήσεως καὶ τὸ συνταρακτικὸν θέαμα ἑκάστης εκσπερματίσεως, ἀλλὰ καὶ τὴν ἰδιάζουσαν ὀσμὴν καὶ τὴν πυκνοτάτην γεῦσιν τοῦ προσφερομένου εκάστοτε ψωλοχύματος. [...]) (Μέγας Ανατολικός, Τόμος 1, σ. 268-269).

1. - βαλαρωιτου ρε μαν οτι να ναι φαση. Οσες φορες εχω ανεβει και εχω παει θα παιζουν μπουνιδια :lol:
- ε εκει ειναι τα μερη που βγαινουν οι σαπιοι. εναλλακτικιλα στο φουλ. περανω καμια φορα για χαβαλε. το συγκεκριμενο μπαρακι στην ταρατσα παντως ειναι μακραν το ιδανικοτερο για πεσιμο, σε ολη την πολη.
- να φανταστω ανοιγει καλοκαιρακι εε;; Βαλαρωιτου βασικα στα αρχιδια μου θα αραζα μια φορα την βδομαδα ειχα πετυχει πολλα νιαμου

2. Καλό θα ήταν λοιπόν, μιας και υπάρχει προβληματισμός και αναζήτηση στα μυαλά της νεολαίας (και καλώς υπάρχει) και μιας και εύκολα ψαρώνει κανείς με την υποτιθέμενη εναλλακτικίλα, που προβάλλει η Athens Voice, να πέφτουν οι μάσκες και να γίνει αντιληπτό πόση βρωμιά αναδύεται από όλες αυτές τις φυλλάδες/ιστοσελίδες, που έρχονται επί της ουσίας να αθωώσουν το σάπιο αυτό σύστημα.

3. Ο Josh Radnor, κατά κόσμο, παρότι παπακαλιατίζει λιγάκι πιστεύω πως δε το παρακάνει στην εναλλακτικίλα και τελικά καταφέρνει να αποδώσει ένα -αν μη τι άλλο- γλυκό αποτέλεσμα.

4. Συμαζεμένο, με αισθητική γαλλικού μπιστρό (βλέπε ασπρόμαυρο μωσαϊκό πλακάκι) και άψογη μουσική με κλασσικά ροκ και κομμάτια που σου αρέσει να ακούς όταν είσαι έξω. Χωρίς την μαζική εναλλακτικίλα των περισσότερων είναι όσο ψαγμένο χρειάζεται.

5. κατα πολυ επιτυχυμενη αποπειρα των industrial clubs της αλλοδαπης. Αλλα... Εναλλακτικιλα + ροκ ηχοι +.τσιμπημενες τιιμες + τρεντυ πολυβουο Γκαζι κανουν το γλυκο να μην δενει... Ο γαργαλισημος κοινωνικος μιμητισμος δινει και εδω το παρον του ... Ασε να παμε πιο περα να παραγγείλουμε μία -δυο μερίδεςα παϊδάκια και μπιρονια! Πιο καλα θα περασουμε και θα δωσουμε και τα μισα...

1. Τρέμω στη ιδέα ότι το παιδί μου θα το μεγαλώσει ένα λακιτσου που είναι μαζί μου για το αυτοκίνητο αρχικά και έπειτα για την τσέπη μου. (Γκόμενες και αυτοκίνητο).

2. ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΠΡΟΒΑΤΑΚΙΙΙΙ <3‎
   ΓΕΙΑΑΑΑΑΑ ΣΟΥ ΛΑΚΙΤΣΟΥ <3 (Χαριεντισμοί στο Ask.fm, σ.ς.: δεν ξέρω αν πρόκειται εδώ για χαριτωμενοβρισιά ή για ξερωγώ πάγιο παρατσούκλι).

1. -Χτες πήγα στις πουτάνες.
   - Γιατί πεθύμησες την αδερφή σου;
   - Όχι μωρή κωλοτσιτωμένη, άκουσα ότι το πισωκολλητό το πέρασαν στους ημιυπαίθριους και πήγα να δω.
   - Α ναι, και τη μαλακία άμα είναι λιγότερη από δέκα επαναλήψεις θα εκπίπτει του φόρου; (Ένας τόοοοσο 2011 διάλογος αποκατέ).

2. ναι αλλά όταν έχουμε μια «εργοστασιακά» κωλοτσιτωμένη/ κλοκαρισμένη nvidia όπως είναι πολλές από τη σειρά 7xx δεν υπάρχει πρόβλημα. (Μια ενδιαφέρουσα τεχνική χρήση του όρου για να δηλώθεί η υπερχρόνιση/ κλοκάρισμα εδώ).

1. Ρε ανθρωπακι τι σκεβεσαι που εισαι μια ζωη μπατιρης και ψυχραιμος, ντιπ κατα ντιπ δεν ανοιγεις γλεφαρο πως γινεται το χοντρο κονομι. Το οποιον μόρτες μια βολα και ενα καιρο ηταν ενας αετος με ισα τα ζυγια,τον λεγανε Βαγγο Καψούρη κοτοπνιχτης πρωτης, βρηκε το εταιρο ημισυ και γενικε κώλος και βρακί με το Βδελατο το Τσικιρικιντζη και δεν αφησανε απο βερνικι μεχρι ρυζι Μπαρμπαμπεν. Πεσανε και κατι αρκουδομαγκες στην απανω γειτονια και κανανε ενα ταράφι σενιο, ο τζες εδινε τας εντολας, και οτι πιπτει εις τας χειρας να περνανε στον Κλεφτακουμπα,ναι για! Ξηγιεται ομως ο Βδελατος αλμυρο φιστικι περι αντιρρησης να πουμε. -Ρε τραγο μοιαζουμε με αμερικανάκια να πεσουμε στο λουκι; Διοτι την σημερον το παν δεν ειναι να κανεις τσαρκες με μονοσολο παπουτσι αλλα η μεγαλη φτιαξη ειναι να μην σακουλεύονται τη μαγκια σου. Βαλανε το λοιπον ποιο εργο θα μπη στον πρωτο Λυκο να του φαει το σπλαχνο, και ασε το λαο να λεει, τσιριμπανεμ', τσιριμπανεμ' δεν εισαι ενταξει ουρανεμ'. Ετσι ο Μουσιου Κομ'ντε Μωλ' τη γαζωνει παρεα με τον αλεπουδιαρη και το πραμα ρολλαρει μεχρι νεωτερας.

1. Ο Ονούφριος πήγε στη Λάρισα, βρήκε ένα κλεφτακούμπα που τον είχε γνωρίσει στις φυλακές, έδωκε τα τζοβαέρια, πήρε τη χαρτούρα και ξαναχάθηκε. Κάτι φήμες λένε ότι ζει στην Αθήνα χαμένος μέσα στην ανωνυμία του πλήθους. Κάτι άλλες λένε ότι παντρεύτηκε στη Καλαμάτα κι’ έχει ουζάδικο. Κάτι άλλες λένε ότι έφυγε κατά Βραζιλία. Δεν βρίσκεις όμως άκρη με κορόιδο που ξύπνησε και κατάλαβε ότι όποιος θέλει να ‘ναι μάγκας για τους άλλους είναι κορόιδο, και μάγκας είναι αυτός που είναι μάγκας για τη πάρτη του και δεν ξέρει κανείς τι κάνει και πως το ‘κονομάει, κι’ άμα γουστάρεις να σπας μύτες, να κάνεις τσαμπουκάδες, και να τη φουντώνεις μες στα ουζάδικα για να σου λένε οι πιτσιρήδες μάγκα, και να σου χαλάνε οι μπάτσοι κάθε τρεις και λίγο την ησυχία σου, είσαι κοροϊδάρα ξεγυρισμένη και βάλε δυο ρέγκες να σε κλαίνε και άσε τους πραγματικούς μάγκες να τις τρώνε για μεζέ και να γουστάρουν. Μάγκας να ‘σαι για πάρτη σου κι’ όχι για τα μάτια των άλλων. (Ήθελε να γίνει μάγκας).

1. Το άρθρο του Μανώλη Γλέζου εδώ: «Η μετονομασία της Τρόικας σε Θεσμούς, του Μνημονίου σε Συμφωνία και των Δανειστών σε Εταίρους, όπως και όταν βαφτίζεις το κρέας ψάρι, δεν αλλάζεις την προηγούμενη κατάσταση. Δεν αλλάζεις, βέβαια, και την ψήφο του Ελληνικού Λαού, στις εκλογές της 25 Ιανουαρίου 2015. Ψήφισε αυτό που υποσχέθηκε ο ΣΥΡΙΖΑ: καταργούμε το καθεστώς της λιτότητας, που δεν αποτελεί μόνο στρατηγική της ολιγαρχίας της Γερμανίας και των άλλων δανειστριών χωρών της ΕΕ, αλλά και της ελληνικής ολιγαρχίας.
   Καταργούμε τα Μνημόνια και την Τρόικα, καταργούμε όλους τους νόμους της λιτότητας. Την επομένη των εκλογών με ένα νόμο καταργούμε την Τρόικα και τις συνέπειές της. Πέρασε ένας μήνας κι ακόμα η εξαγγελία να γίνει πράξη. Κρίμα και πάλι κρίμα. Από την πλευρά μου ΖΗΤΩ ΣΥΓΓΝΩΜΗ από τον Ελληνικό Λαό διότι συνήργησα σ΄αυτή την ψευδαίσθηση«.

2. Χρήση από τον Πάνο Καμμένο before it was cool εδώ: Υποστήριξε ότι «ο πρωθυπουργός έκανε μια απέλπιδα προσπάθεια να πει ότι τελειώνουμε με το μνημόνιο και ότι αυτό αντικαθίσταται με ένα σχέδιο εθνικής δράσης, δηλαδή με ένα άλλο μνημόνιο». Δριμεία κριτική στην κυβέρνηση άσκησε ο πρόεδρος των Ανεξάρτητων Ελλήνων, Πάνος Καμμένος με αφορμή τη συνάντηση του πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά με την Άνγκελα Μέρκελ. »Στην απέλπιδα προσπάθεια του να πει ότι τελειώνουμε με το μνημόνιο ο πρωθυπουργός βαφτίζει το κρέας ψάρι«, υποστήριξε σε συνέντευξη που παραχώρησε στην »Εφημερίδα των Συντακτών«.

3. Υπό τον εύγλωττο τίτλο «Δεν θα βαφτίσουμε το κρέας ψάρι» η πρόεδρος της Βουλής, Ζωή Κωνσταντοπούλου, σε συνέντευξή της στο περιοδικό Unfollow λέει ένα ηχηρό «όχι» στη «μεταβατική συμφωνία». Συντασσόμενη με την γνώμη του Μανώλη Γλέζου, η κυρία Κωνσταντοπούλου τονίζει ότι »η ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ δεν θα δεχτεί να μην υλοποιηθούν οι προεκλογικές δεσμεύσεις του κόμματος « και προσθέτει ότι οι βουλευτές των δύο συμπολιτευόμενων κομμάτων ΣΥΡΙΖΑ και Ανεξάρτητων Ελλήνων »δεν θα υπαναχωρήσουν στις αδιαπραγμάτευτες αρχές, επί τη βάση των οποίων δόθηκε η λαϊκή εντολή«.