Tagged definitions (1863)
Showing 661-670 from 1863

Η οικογένεια που δεν έχει ηθικούς φραγμούς και αιμομιξιάζεται ασυστόλως.

Ω ρε πράμα που σαλεύει και τον μουστερή γυρεύει...

• εκλεκτή πραμάτεια για εκλεκτούς πελάτας που την φωνάζει πλανόδιος πραματευτής,
• ή και η τσατσά για τα κορίτσια της,
• ή και ο εμποράκος ναρκωτικών για του εξαρτημένους,
• ή και στον τεκέ ο τεκετζής, από όπου και πρωτοακούστηκε το ανωτέρω...
• και η ψωλή καθώς αρχίζει να ανατέλλει,
• και οι κάποιας ηλικίας κυρίες το παίρνουν μάτι και αναστενάζουν λέγοντας «ΕΡΕ πράμα που σαλεύει!»,
• και ο έχων την ψωλή αναφωνεί «έχω πράμα που σαλεύει και το κωλομούνι γυρεύει».

Ή ακόμη και φαρμακοψώλης.

Στην διάλεκτο των μπουρδελιάρηδων, είναι το γλειφοκώλι. Βέβαια ο όρος χρησιμοποιείται καταχρηστικά για την πρωκτολειχία, γιατί το 6 θα έπρεπε να είναι ανεστραμμένο.

Ο κυριολεκτικός ορισμός είναι αυτός του Βράσταμαν. Όμως, με λίγη φαντασία, οι μπουρδελιάρηδες επιμένουν ότι μπορεί το γλειφοκώλι να χαρακτηριστεί «στάση 96» αντιστρόφως προς το «στάση 69».

Βλ. σχόλια Χάνκι.

Η πρωκτολειχία. Αν δεν ξέρετε τι είναι η «πρωκτολειχία», είναι το γλειφοκώλι. Με τον πρώτο μεζέ η λέξη θα σας εντυπωθεί για πάντα! Με την κακή έννοια!

Να μην συγχέεται με το «γλυφοκώλι», που το κάνουν όλοι οι μεγάλοι γλύπτες, όπως ο Πραξιτέλης, ο Φειδίας και άλλοι...

Ο ρυθμός 3/4. Κατά το σου-τιέν, εκ-μέκ, κλπ.

Όπως το λέει και η λέξη ο μουναχοφάης είναι αυτός που θέλει όλες τις θηλυκές αιθέριες υπάρξεις και τα αθώα πλάσματα να βασανίζονται για την πάρτη του μόνο (γράφω με συνοδεία ΛΕΠΑ από το ηχοσύστημα του γείτονα γι' αυτό τα παραπάνω). Συνήθως είναι πάρα πολύ κοινωνικός και βρίσκεται συνεχώς με γυναίκες αλλά χωρίς να είναι πισωγλέντης. Ο ίδιος τρώει καλά αλλά όχι πάντα. Κι αυτό γιατί οι φίλοι του, ακόμη κι άθελά τους, του στέλνουν αρνητική ενέργεια.

Είναι φυσιολογικό, από τη μία πλευρά, οι φίλοι του να περιμένουν από αυτόν μιας και έχει τα κονέ να τους κάνει κατάσταση, να τους γνωρίσει καμία τύπισσα κουτουλού. Αλλά αυτός θέλει όλα τα μουνιά δικά του, όπως σημείωσε ο ΛΕΠΑ πιο πάνω! Έτσι είναι πολύ γελασμένος ο φίλος του μουναχοφάη που περιμένει δίπλα του την ώρα που μιλάει σε παρέα από γκόμενες, έχοντας στη φάτσα του ένα μόνιμο ηλίθιο χαμόγελο που φωνάζει «είμαι κι εγώ εδώ» μπας και κάνει τα ιντροντάξιονς. Το μόνο που παίζει να γίνει είναι να τον δείξει με τον δείκτη του την ώρα που θα λέει «Με ένα φίλο μου ήρθα». Η μόνη γυναίκα που ίσως του γνωρίσει θα είναι ή μπάζο ή μπάζο ή και τα δύο μαζί. Λογικό είναι μετά οι φίλοι του να γράφουν στα αρχίδια τους τον Θέμη Γεωργαντά και τις μαλακίες που λέει.

Μ' αυτά και μ' αυτά καταλήξαμε πάλι σε θεμελιώδεις νόμους της ανθρωπότητας σμιλευμένους από την εκατονταετή πείρα της γιαγιάς μου: ό, τι θέλετε να γίνει σωστά να το κάνετε μόνοι σας χωρίς να περιμένετε από άλλους και να τρώτε όλο το φαΐ σας.

Τα φουσκωτά μουνιά που μοιάζουν με πρόσφορο λόγω ελαφριάς συγκεντρώσεως λίπους.

Ε και τι πήδημα κάνεις σε ένα τέτοιο...

Αν αρχίσω περιγραφή κάποιες θα πλυμμηροκοκκινήσουν και κάποιοι θα λερώσουν την οθόνη τους και αν είναι CRT έχει καλώς, καθαρίζεται. Έλα και αν είναι TFT LCD προσοχή στο καθάρισμα.

Δαυλός στον κώλο σου: Σκληρή, Δυτικοκρητική απ' όσο ξέρω, βρισιά, η χρήση της οποίας κινείται μεταξύ του «άντε γαμήσου» και του «φωτιά στα μπατζάκια σου», κάτι δηλαδή σε φάση «κάνεις μαλακίες και «τώρα άντε γαμήσου, τράβα κουπί σκλάβε στη γαλέρα».

Τώρα μπορείτε να φανταστείτε πόσο αστείο φάνηκε στη λεβεντογέννα το περιοδικό «Δαυλός» κρεμασμένο στα περίπτερα.

Υπερθετικός του παίρνω τον πούλο με όλες τις σημασίες του, δηλαδή και αυτές που σημαίνουν πιο πολύ φεύγω, την κάνω, και αυτές που σημαίνουν «γαμιέμαι». Γενικά, φροϋδικώς αν το πάρουμε, το μπαούλο φέρνει σε αιδοίο, don't you think; Πρβλ. και ρίξατε τον οβολό σας εντός του κυτίου. Η έκφραση είναι σημαντική για την ηχηροποίηση του πι στο «τον πούλο», την εμφατική ρίμα της, την παρήχηση του «μπ» και το σεξοψυχαναλυτικό του «μπαούλο».