Tagged definitions (46)
Showing 31-40 from 46

Όταν πούτσος συναντά το γαμοσλανγκοεπίθημα -μάνα όλα είναι δυνατά και η γης τρέμει. Πουτσομάνα σημαίνει, μεταξύ άλλων:

• Η μητέρα όλων των μαλαπερδώνε, ο μονόφθαλμος πλην μεγαλοπρεπής σουλεϊμάν, το τιτανοτεράστιο ματζαφλάρι που θά 'θελαν όσοι οδηγούν θηριώδη 4 Χ 4, η καραπουτσακλάρα ντε.
• Ο τόπος που γεννάει και/ή κάνει δυνατή την επιβίωση των πουτσαράδων. Όπως λένε και οι ειδικοί, μεγάλες πουτσομάνες είναι το Κονγκό, το Εκουαδόρ και η Γκάνα. Εμείς οι Έλληνες υπολειπόμεθα από την απόλυτη πουτσομάνα Κογκό κατά 18% περίπου, αλλά είμεθα 53% πιο γενναιόκαρδοι από τους συμπαθείς κατά τα λοιπά Κορεάτες. Πέον να σημειωθεί ότι οι Βορειοκορεάτες είναι εξίσου μικροτσούτσουνοι με τους Νοτιοκορεάτες, σε πείσμα των όσων προέβλεπαν οι Λυσενκοϊστές για τους εργατικοί παράδεισοι.
• Τέλος, η μανούλα στον χειρισμό του πέοντος, αυτή που έχει γράψει αμέτρητα πουτσοχιλιόμετρα και μπράβο της. Δεν περιγράφω άλλο.

Καμία σχέση με την πουστομάνα.

Πάρα πολύ σπάνιο ψάρι που συναντάται πάρα πολυ σπάνια στην παραλία της περιοχής Δουνέικα στο Νομό Ηλείας.
Προσοχή: Εάν τυχόν το συναντήσετε ποτέ, υπάρχει να σας μπει στο κώλο!

Συνώνυμο του αρχιδόκαμπος.

Το μέρος που είναι γεμάτο άντρες.

Συνθηματική μπουδελοσλάνγκ του επίσης συνθηματικού «σερβίρει φραπέ».

Τα ευαγή ιδρύματα που σερβίρουν καφέ αποκαλούνται φραπενεία ή φραπενέδες, οι δε λειτουργοί τους φραπεδιάρες. Τα είδη φραπέ που σερβίρονται ποικίλουν: με καλαμάκι, φραπόγαλο, μακιάτο, ποδοφραπέ, με μπριζόλα, κ.ταλ. Όσα δεν σερβίρουν αποκαλούνται ντεφραπεϊνέ, και οι επίμονοι θαμώνες τρώνε πόρτα λόγω αφραπάζ, θεωρούμενοι personae non frappa.

Μια σύντομη ιστορία του σερβιρίσματος καφέ.

Ανασεισίφαλλαι πρόσφεραν νηφοκοκκόζωμο σε πορνοκόπους ευφραπαίδες από τότε που βγήκαν οι λάσπες. Το σερβίρισμα καφέ per se (πέρα από τα πλαίσια των εργασιών του αρχαιότερου επαγγέλματος) παραδόξως ξεκίνησε στα εβδομήνταζ από μέντιουμ που διαφήμιζαν τις υπηρεσίες τους σε περιοδικά όπως ο Θησαυρός, η Βεντέτα και το Ρομάντζο (βλ. εδώ). Επρόκειτο για πρόδρομους των μασατζίδικων, που πήραν πανηγυρικά την σκυτάλη στα ογδόνταζ.

Στα ενενήνταζ, πολλά στριπτιζάδικα μετουσιώθηκαν σε φραπεδομάγαζα, όπου ο καφές έρεε άφθονος σαν καμπανίτης οίνος. Η κατάρρευση των δημοκρατικών καθεστώτων επηρέασε την βιοποικιλότητα των Flocafe με την κάθοδο δίμετρων ουκρανάιζερ κ.α. ειδών φραπόμουνων.

Το paradigm shift κλιμακώθηκε περαιτέρω με την παγκοσμιοποίηση, και ο σημερινός φραπεδοκράτορας έχει to embarras du choix να φραπεδιάζεται πίνοντας καφέ από όλες τις ηπείρους και στη συνέχεια να καταγράφει τις εμπειρίες του και να ανταλλάσσει φραπεδοκουβέντες σε σχετικές ιστιοσελίδες.

[img]http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Cafe_bombon2.jpg/220px-Cafe_bombon2.jpg[/img]

Σ.ς.: αφιερώνεται σε όλους τους φραπελημματογράφους του σλανγκρρ: στον χαμένο ποιητή Γιάννη Μίχα που ανέβασε το πρώτο φραπελήμμα (φραπεδιά) σαν σήμερα πριν από πέντε χρόνια καθώς και στους άξιους συναγωνιστές Dirty Khank, Gatzman, ΜΧΣ, electron, Αλλιβέ, κ.α. Liberté, égalité, frappernité!

1. Χώρα προέλευσης των σταρχιδιστών, ή τόπος διαμονής τους. Εικάζεται ότι χαρτογραφείται ανατολικά, ενδιαμέσως Ουζμπεκιστάν και Αφγανιστάν.
2. Κατάσταση υπέρτατου σταρχιδισμού.

Σχετικές λέξεις/φράσεις:

• Σταρχιδιστής (επίθ): Οπαδός του ωχαδερφισμού.
• Σταρχιδισμός (ουσ): Κατάσταση έντονης αυτοπαθούς αδιαφορίας.
• Σταρχιδιλίκι (ουσ): Εκλαϊκευμένη έννοια για τον σταρχιδισμό.
• Στ' αρχίδια μου όλα (έκφρ.): Έκφραση απόλυτης συμπαντικής απαξίωσης.

Ατάκα που ακούγεται σε τσακωμούς μεταξύ πιτσιρικάδων του δημοτικού. Χρησιμοποιείται ως απάντηση σε προσβόλες του τύπου «να το βάλεις στον κώλο σου». Στόχος της είναι να προσβάλει τον αντίπαλο, θίγοντας το εύρος του πισινού του. Προκαλεί αλυσιδωτή αντίδραση που οδηγεί σε λογομαχία στην οποία ο δέκτης της προσβόλας αυτής πρέπει να απαντήσει με κάτι ανάλογο και η διαδικασία συνεχίζεται μέχρι ένας από τους εμπλεκόμενους να μην μπορεί να βρει κάτι να πει ως απάντηση. Το πιτσιρίκι που θα πει την τελευταία ατάκα κερδίζει τη λογομαχία και δαφνοστεφανώνεται, κερδίζοντας το σπεκ των υπολοίπων. Άλλες ατάκες του είδους:

«Στο δικό μου κάνει μπλουμ, στο δικό σου τσοκομπλουμ»
«Στο δικό μου κάνει τράκα, στο δικό σου τρικιτράκα»
«Στο δικό μου κάνει Λουκ, στο δικό σου Λούκυ Λουκ»
«Στο δικό μου κάνει φλέσσα, στο δικό σου Παπαφλέσσα»

Περαιτέρω προσθήκες στη λίστα αυτή είναι ευπρόσδεκτες.

Ώς γνωστόν η Μέκκα των απανταχού λεσβιών του πλανήτη είναι η γραφική Λέσβος, πατρίδα της πρώτης διδάξασας Σαπφούς. Ωσεκτουτού, χειμώνα-καλοκαίρι η Ερεσσός και οι γύρω περιοχές γεμίζουν από νταβραντισμένες λεσβίες τουρίστριες- προσκηνύτριες.

Μαζί με τα Ζαγοροχώρια, τα Μανιατοχώρια και άλλες θρυλικές περιοχές, τα Τζιβιτζιλοχώρια τοποθετούνται στο πάνθεον των τουριστικών προορισμών, ως παράδεισος των λεσβιών. Φυσικά, για την αποφυγή τυχόν παρεξηγήσεων από αυθεντικούς λέσβιους, να τονίσουμε οτι τα Τζιβιτζιλοχώρια είναι ου-τοπικά και η χρήση της λέξης μεταφορική.

Οι ταξιδιάρικοι σλάνγκοι γνωρίζουν πληθώρα επινοημένων σλανγκοτοπωνυμίων όπως: το αρχοντικό Λέτσοβο, τα ευωδιαστά Δρυμίκλανα, το διάσπαρτο με αγκωνάρια Κουραδόκαστρο, την αχαρτογράφητη Ίφκινθο (που όμως σαν τη Χαλκιδική δεν είναι), την ηρωική Κωλοπετεινίτσα, κ.ταλ.

Δράττομαι λοιπόν της ευκαιρίας να απανθίσω και ορισμένους σλανγκοτόπους που απλά δεν υπάρχουν:

• Βοϊδοπνίχτης, χείμαρρος που κατέβαινε από το Λυκαβηττό,%
• Βουρλοπόταμος, η σημερινή Αμφιθέα,%
• Βρωμολίμνη, η λίμνη Βουλιαγμένης,%
• Βυζάκια, χωριό @ Κύπρο,%
• Βωβούπολη, περιοχή του Αμαρουσίου επί της Λ. Κηφισίας,%
• Γαμισιανά, χωριό @ Τρίκαλα,%
• Γκαζοχώρι, το Γκάζι,%
• Γκαντζολία, ο Έβρος,%
• Γκασμαδία, Λήμνος και Μυτιλήνη,%
• Ελλαδιστάν, Φραπεδιστάν, Κοκκαλιστάν Ψωρολακόσταινα, Ψωρογιώργαινα, κλπ, η Ελλάδα,%
• Καγιενοχώρια, χωριό Άρμα (Θήβα),%
• Καρντασούπολη, η Θεσσαλονίκη,%
• Κλειτορία, χωρίο @ Ν. Αχαΐας,%
• Κωλοσούρτης, επικός δρόμος μεταξύ Μύλων και Αχλαδόκαμπου,%
• Λ.A., Λεκανοπέδιο Αττικής, Λιός Άντζελες (Λιόσια), Λεωφόρος Αλεξάνδρας, Λά-ρισα,%
• Μανχάνιαν, τα Χανιά,%
• Λιμένας Μουνιχίας, το Τουρκολίμανο Μικρολίμανο στον Πειραιά,%
• Μαρτυριάρικη Μεγαλόνησος, η Κύπρος,%
• Μερέντα, περιοχή @ Μαρκόπουλο,%
• Μιναρούπολη, η Πάτρα%
• Μοσκατό, το Μοσχάτο,%
• Μουνάδι, τοπωνύμιο @ Τήνο,%
• Μουνόκωλος, τοπωνύμιο @ Μάνη,%
• Μουνοπλύτης, τοπωνύμιο @ Αμοργό,%
• Μουνοθώρι, τοπωνύμιο @ Φούρν.,%
• Μουνοστήθι, τοπωνύμιο @ Αττική,%
• Μποστάνια Αράπικα, οι Τζιτζιφιές,%
• Μποχαλία, η Κως,%
• Ουγκάντα, η Σάμος,%
• Πάπαρι, χωριό @ Αρκαδία,%
• Πήδημα, χωριό @ Μεσσηνία,%
• Πίτσουν-σίτυ, το Περιστέρι,%
• Πόρτο Λούγκρα, γνωστό πουστολιμανάκι @ Βουλιαγμένη,%
• Σίλικον Βάλεϋ, Οδός Στουρνάρη,%
• Σκατούπολη, παλιό παρατσούκλι της Καλλιθέας,%
• Συκαρία, η Μύκονος%
• Τζιαμάικα, η Τζιά%
• Της Γριάς το Πήδημα, παραλία @ Άνδρο, πρώην ρέμα @ Βύρωνα,%
• Τσαμπικονήσι, η Ρόδος,%
• Τυρίκαλα, τα Τρίκαλα,%
• Πούτσαρη, τοπωνύμιο @ Θεσσ.,%
• Πουτσόβρυση, τοπωνύμιο @ Μακεδονία,%
• Πουτσικάκι, τοπωνύμιο @ Ιθάκη,%
• Τζιβιτζιλοχώρια, Ερεσός.%
• Φραπεδούπολη, η Θεσσαλονίκη (μη πάει ο νους σας στο κακό!),%
• Χεζολίθαρο, περιοχή μεταξύ Μεταξουργείου και Κεραμεικού,%
• Χεζοπόταμο, παλιό ρέμα εκεί που σήμερα βρίσκεται η Οδός Βουκουρεστίου,%
• Χουνταλέικα, Αργολίδα.

Πηγές: Μαρία Βραχιονίδου, «Οι ονομασίες των γεννητικών οργάνων στα νεοελληνικά ιδιώματα και διαλέκτους», Selected Papers (Democritus University of Thrace, 2012), εδώ, και το νέτι.

Πρόκειται για το πρώτο (γνωστότερο, δημοφιλέστερο και περισσότερο χρησιμοποιούμενο) μέρος της παροιμίας: Του κώλου τα εννιάμερα - του πούτσου τα σαράντα.

Background / παρασκήνιο: Τα «εννιάμερα» και τα «σαράντα» είναι μνημόσυνα. Τα μνημόσυνα είναι τελετές που γίνονται στην μνήμη νεκρών και αφορούν σε τρισάγια και επιμνημόσυνες δεήσεις. Τρισάγιο γίνεται στο τριήμερο («τριήμερα») και στις εννιά ημέρες («εννιάμερα») από τον θάνατο του νεκρού, ενώ επιμνημόσυνη δέηση ψάλλεται στο «σαρανταήμερο» ή «στα σαράντα» (δηλαδή στις σαράντα ημέρες), στους τρεις μήνες («τρίμηνα»), στους έξι μήνες («εξάμηνα») και στο χρόνο (ετήσιο) από τον θάνατο καθώς και στα τρία χρόνια από την κηδεία.

Στο θέμα μας: Τα «εννιάμερα» γίνονται πριν τα «σαράντα». So, όταν τρώμε κόλλυβα για τα «εννιάμερα» του κώλου, ήδη τρώμε τα κόλλυβα για τα «σαράντα» του πούτσου. Τουτέστιν, πρώτα πεθαίνει ο πούτσος και μετά ο κώλος κι αυτό το ξέρει ο κόσμος όλος.

Επικρατεί, ο πιο θλιβερός θάνατος να είναι ο πρώτος, δηλαδή αυτός του πούτσου. Η θλίψη μας για τα «σαράντα» του πούτσου είναι μεγαλύτερη, κατά πολύ, από αυτή για τα «εννιάμερα» του κώλου.

Συνεπώς, η έκφραση «του κώλου τα εννιάμερα» αναφέρεται σε γεγονότα των οποίων η σημασία κρίνεται ως μικρή σχετικά, δεδομένου ότι υπάρχουν άλλα πολύ πιο σημαντικά για να κλάψει κανείς...

Και εδώ έρχεται και δένει ο παρών ορισμός με τον προηγούμενο (σπεκ στους προλαλήσαντες), όπου αναφέρεται μεταξύ άλλων:

«Χρησιμοποιείται ... για να δηλώσει κάτι ... ανάξιο λόγου, με μια δόση αγανάκτησης ή επιδεικτικής αδιαφορίας.»

Έκφραση έντονα προσβλητική. Πρωτοεμφανίστηκε στα κατώτερα λαϊκά στρώματα και γρήγορα έγινε γνωστή στο ευρύ κοινό. Χρησιμοποιείται κυρίως από άντρες για να περιγράψουν την έντονη παρουσία γυναικείου, πολλά υποσχόμενου πληθυσμού.