Definitions by Cunning Linguist (372)
Showing 301-310 from 372

Ντεθάς ή ντεθμεταλλάς: είναι ο καφρομεταλλάς, δηλαδή αυτός που ακούει death metal (καφρίλες).

Ενδυματολογικά διακρίνεται από το στάνταρ χεβυμεταλλάδικο μακρύ μαλλί, τις μπλούζες death συγκροτημάτων και τα κολλητά παντελόνια σωλήνες (ή τις εξίσου αγαπημένες βερμούδες).

Γενικά πάντως ο καθαρός ντεθάς δεν ασχολείται ιδιαίτερα με την εικόνα του (για τον λόγο αυτόν στους κύκλους των ντεθάδων βρίσκουμε και πολλούς εύχοντρους/-ες). Κυρίως αυτό που ξεχωρίζει τον ντεθά από τον μέσο άνθρωπο είναι η ακόρεστη δίψα του για βοθραλέα φωνητικά, λασπωμένο ήχο από ηλεκτρικές κιθάρες κουρδισμένες στα Τάρταρα, ντραμς που κοπανάνε αδυσώπητα και στίχους που μιλάνε για θάνατο, αρρώστιες, στυγνά εγκλήματα και γενικά για τη σκοτεινή και σιχαμερή πλευρά του μάταιου τούτου κόσμου.

Διεθνής λέξη του διαδικτύου, από το αγγλικό ρήμα stalk (= καταδιώκω/παρακολουθώ αθέατος, παραφυλάω).

Stalker λοιπόν είναι ο ψυχάκιας του ίντερνετ. Μέλος διαδικτυακών κοινοτήτων διαφόρων ειδών (π.χ. forum, chatroom, blog, Facebook, MSN κτλ.) και κρυμμένος πίσω από την ανωνυμία του μέσου, ελέγχει με αρρωστημένη απόλαυση τις κινήσεις των άλλων χρηστών στο ίντερνετ (π.χ. αν και πότε βρίσκονται online κάπου, αν και τι ποστάρουν κτλ).

Από εκεί και πέρα μπορεί:

•να γίνεται πόνος σε κάποιον, ζαλίζοντάς του τ'αρχίδια κάθε φορά που τον πετυχαίνει online.

• Να συλλέγει πληροφορίες για την πραγματική ζωή (δηλ. τη ζωή εκτός ίντερνετ) κάποιου χρήστη και να τις χρησιμοποιεί για να τον απειλήσει.

• Να παρενοχλεί σεξουαλικά κάποιον/-α, δρώντας σαν cyber δράκος. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της περίπτωσης είναι να στέλνει στο θύμα την τσαπού του μέσω e-mail.

• Από εκεί και πέρα υπάρχουν πολλές πιθανότητες και υποπεριπτώσεις γιατί, ως γνωστόν, όλοι οι ψυχάκηδες στο ίντερνετ έχουμε μαζευτεί!

Κύριο χαρακτηριστικό του stalker πάντως είναι η ψυχολογική βία/τρομοκρατία που ασκεί στους άλλους χρήστες.

Είναι όλα αυτά τα e-mail που έρχονται απρόσκλητα και από άγνωστο αποστολέα κουβαλώντας διαφημίσεις, παραπλανητικές πληροφορίες που σκοπό έχουν να πείσουν τα κορόιδα-παραλήπτες να κάνουν κάτι για το οποίο ύστερα θα τραβάνε τα βυζιά τους (π.χ. να στείλουν τον αριθμό της πιστωτικής τους κάρτας), ή ακόμα και ιούς.

Ως σπαμ βέβαια θα μπορούσαμε να ορίσουμε και όλα αυτά τα e-mail που μας κάνουν forward μαζικά διάφοροι γνωστοί επειδή βαριούνται στο γραφείο. Εμείς βέβαια τα διαγράφουμε κατευθείαν, διαβάζουμε όμως και κανένα μια στις τόσες μήπως και μας ρωτήσουν αν τα λαμβάνουμε...

Η λέξη spam είναι διεθνής στην διαδικτυακή αργκό και προέρχεται από ένα παλιό σκετς των Monty Python στη θρυλική σειρά Monty Python's Flying Circus (βλ. βίντεο).

Στο ίντερνετ χρησιμοποιείται όταν ο λογαριασμός κάποιου σε κάποια διαδικτυακή κοινότητα (π.χ. site ή forum) ή σε πρόγραμμα κοινωνικής δικτύωσης (π.χ. Facebook, Myspace) απενεργοποιείται (για κάποιο διάστημα ή μόνιμα) από τον υπεύθυνο administrator.

Ενεργητικός τύπος: ρίχνω/ κάνω ban
Παθητικός τύπος: τρώω ban

To ban γίνεται συνήθως για τρεις λόγους: για spamming, για trolling ή για stalking. Δηλαδή το ban το τρώει κάποιος που ποστάρει διαφημίσεις, γαμάει την συζήτηση ή ασκεί ψηφιακή τρομοκρατία ή σεξουαλική παρενόχληση σε άλλους χρήστες.

Αν και το ban είναι ανακούφιση για τους υπόλοιπους χρήστες όταν ρίχνεται σωστά, είναι μέγιστη πίκρα για κάποιον όταν το τρώει κατά λάθος ή από παρεξήγηση.

Στην πραγματική ζωή η έκφραση τρώω/ρίχνω ban μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε ανάλογες περιστάσεις (βλ. παράδειγμα 5).

Είναι η γνωστή αεροδυναμική σαγιονάρα 1-4, αυτή με τη διχάλα ανάμεσα στο μεγάλο δάχτυλο και τα τέσσερα υπόλοιπα. Η διχάλα αυτή μοιάζει πάρα πολύ με στρινγκ, εξ ου και η ονομασία της.

Γενικά υπάρχει ένα ταμπού των ανδρών απέναντι στην παντόφλα στρινγκ, καθώς θεωρείται λούλικη... Στη μετροσέξουαλ εποχή όμως που ζούμε η απελευθέρωση ακολούθησε τη συνηθισμένη της πορεία (gay > φλώροι > υπόλοιποι) κι έτσι υπάρχει πλέον ευρεία διάδοση της εν λόγω σαγιονάρας.

Παραφράζοντας το γνωστό λεγόμενο (πώς παλιά παραμερίζαμε βρακί για να δούμε τον κώλο και τώρα παραμερίζουμε κώλο για να δούμε βρακί), έχω να δηλώσω πως κάποτε παραμερίζαμε την σαγιονάρα για να δούμε δάχτυλο, τώρα παραμερίζουμε το δάχτυλο για να δούμε διχάλα!

Σημαίνει πως κάποιος έχει τέτοιες σηκωμάρες, τέτοιες καύλες ασήκωτες και απάλευτες, τόσο η λίμπιντο έχει χτυπήσει κόκκινα, ώστε αρχίζει να παραβλέπει το Λευιτικόν 18:23 και ξαφνικά καλοβλέπει τα καπούλια του γαιδαράκου του κυρ-Μένιου. Δεν πα να μουλαρώσει (καθότι ως γάιδαρος είναι και ξεροκέφαλος), δεν πα να είναι στην ανηφόρα, αυτός θα τον σπρώξει ασάλιωτα, αβάδιστα, αβαβά και αβασάνιστα.

Για να σοβαρευτούμε τώρα και να μιλήσουμε επιστημονικά, είναι προφανές ότι μετά το κατώφλι της πρώτης μοίρας, το μέγεθος της καύλας βρίσκεται σε σχέση ευθείας αναλογίας με τις μοίρες της ανηφόρας.

Πέρα από τα παραπάνω, η έκφραση αυτή χρησιμοποιείται και με ακόμα πιο μεταφορική σημασία για να δείξει ότι κάποιος δεν μασάει το μπούτσο του, ότι είναι ο γαμιάς της γειτονιάς, ο μάο γαμάω.

Είναι ο Οργανισμός Εκδόσεως Διδακτικών Βιβλίων, που τύπωνε όλα εκείνα τα δωρεάν βιβλία που παίρναμε (και παίρνουν) στο σχολείο. Το σήμα του με την κουκουβάγια και τα αρχικά βρισκόταν σχεδόν πάντα στο οπισθόφυλλο των βιβλίων.

Επειδή όμως κάποιοι είχαμε την σλανγκίτιδα από μικροί, θέλεις γιατί δεν περνούσαν οι ώρες στο σχολείο, θέλεις γιατί είχαμε ήδη γαλουχηθεί στην επανάσταση με αναρχικά άσματα σαν αυτό εδώ, παραφράζαμε τον Ο.Ε.Δ.Β. στα εξής (διαβάζοντας το σηματάκι κατακόρυφα ή οριζόντια):

• Ο Δάσκαλος Είναι Βλάκας
• Όποιος Διαβάζει Είναι Βλάκας
• Όταν Έχω Διάβασμα Βαριέμαι
• Όλοι Ελάτε τον Δάσκαλο Βαράτε
• Όλη η Ελλάδα Δασκάλους Βαράει

Τι θυμηθήκαμε πάλι!!! :)

(Σλανγκασίστ: acg.)

Είναι θλιβερό γεγονός ότι η πλειοψηφία των Ελλήνων αγνοούσαμε την βουκολική αυτή λέξη μέχρις ότου ο ευφραδής Βύρων Πολύδωρας (επινοητής του Στρατηγού Ανέμου και της ασύμμετρης απειλής) αποφάσισε να μας την υπενθυμίσει και να της δώσει νέα διάσταση με μια εξαίσια αγόρευσή του στη Βουλή από την οποία το μόνο νόημα που βγαίνει είναι πως γράνα θα πει υδραγωγός. Όλα τα υπόλοιπα λεγόμενά του μάλλον σε χαζό τριπάκι φέρνουν και η αποκρυπτογράφησή τους χωρίς τη λήψη ναρκωτικών είναι μάταιη και ουτοπική.

Η λέξη γράνα λοιπόν είναι σλαβικής προέλευσης, ενσωματώθηκε στην ελληνική γλώσσα στα μεσαιωνικά χρόνια, χρησιμοποιείται ιδιωματικά και όντως θα πει υδραγωγός, αλλά και χαντάκι.

Η εν λόγω αγόρευση/διδασκαλία του Πολύδωρα έγινε αυτό που λέμε instant classic και αποτελεί πλέον αναπόσπαστο μέρος της καλτ κληρονομιάς μας μαζί με την επική τελευταία εκπομπή του καναλιού 67, το άσμα «Άντε σπάσε ρε μαλάκα» από την ταινία «Καμικάζι αγάπη μου», τον παράγοντα Εδεσσαϊκού και τα τόσα άλλα μνημεία του νεοελληνικού πολιτισμού.

Ας τα διαφυλάξουμε γιατί, εν τέλει, «γι' αυτά πολεμήσαμε»!

Είναι κάτι που προκαλεί τρελή πώρωση, μας στέλνει κανονικά, ενίοτε δε μας κάνει να αισθανόμαστε λες και έχουμε καπνίσει πέντε λιβάδια μαύρο εισάγοντάς μας σε μια εναλλακτική πραγματικότητα από την οποία δεν μπορούμε να ξεκολλήσουμε.

Για να δούμε όμως τι προκαλεί χάσιμο.

• Καταρχήν, η μουσική (εξ ου και το Lost In Music των Sister Sledge). Χαρακτηριστικές κατηγορίες μουσικής που προκαλούν χάσιμο είναι η ψυχεδέλεια και τα πριόνια.

• Η πολύ προχώ τέχνη γενικά, που αν καταφέρεις να την πιάσεις, μένεις μαλάκας. Χαρακτηριστικά εδώ είναι το θέατρο του παραλόγου και το σουρεαλιστικό σινεμά.

• Έπειτα, τα διάφορα παιχνίδια σε PC ή παιχνιδομηχανές (βλέπε λάινεϊτζ). Στην περίπτωση αυτή το χάσιμο οδηγεί αναπόφευκτα στο κάψιμο.*****

• Τα ναρκωτικά, ειδικά τα παραισθησιογόνα, που είναι χάσιμο στην κυριολεξία. Ρωτήστε τους επιζήσαντες της ηρωικής rock σκηνής των 60s να σας διαφωτίσουν επί του θέματος.

• Διάφορα άλλα πράγματα που προκαλούν παρόμοιες αντιδράσεις (ναι, και το slang.gr)!

Πολύ συχνά το χάσιμο είναι τρελό, απίστευτο ή απόλυτο.

***** Και όμως, χάσιμο στον χώρο του παιχνιδιού υπήρχε και πριν από τα PC games! Ένα ενδεικτικό παράδειγμα είναι το παιχνίδι των 60s τάκα-τάκα, το οποίο ήταν τόσο πορωτικό που οδήγησε στο απόφθεγμα πως «το πολύ το τάκα-τάκα κάνει το παιδί μαλάκα»!

Είναι ο gay γυμνιστής που περιφέρεται στην παραλία χαρωπός με το τσουτσούνι έξω. Κατ' επέκταση, τσουτσουνέλους λέμε και αυτούς που ανεξαρτήτα από τις σεξουαλικές τους προτιμήσεις πετούν ακομπλεξάριστα τον παργαλάτσο τους σε δημόσια θέα όποτε τους δοθεί η ευκαιρία (παράδειγμα 2).

Η λέξη προήλθε προφανώς από το ζουζουνέλος (= ο πολύ τσαχπίνης, σε βαθμό παρεξηγήσεως).