Tagged definitions (7597)
Showing 1841-1850 from 7597

Η αρχιδοκλασία προέρχεται από τη σύνθετη λέξη αρχίδι + το ρήμα κλάω-κλω που σημαίνει μοιράζω. Άρα σημαίνει μοίρασμα αρχιδιού. Παραπέμπει σε γνώστη θρησκευτική λέξη, την οποία δεν αναφέρω στο παρόν κείμενο για ευνόητους λόγους (μην μας πιάσουν στα χέρια τους οι θρησκόληπτοι και δεν συνεχίσουμε το θείο μας έργο).

Μια κατάσταση εκτός ελέγχου, η οποία λίγο πολύ θα έχει δραματικά αποτελέσματα.

Χρησιμοποιείται εύκολα για την τάξη που επιβάλλεται να υπάρχει σε ένα σπίτι, για μπλέξιμο μπουτιών με ποικίλα γκομενάκια, για παρεξηγήσεις, για διευθέτηση έκρυθμων καταστάσεων εν γένει.

Παραλλαγή: τα κάνω όλα πουτάνα.

Μια έκφραση η οποία χρησιμοποιείται για να εκφράσει κυρίως έκπληξη και πιθανή δυσαρέσκεια.

Σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να χρησιμοποιηθεί και σε αντιστοιχία με το: καλώς τα αρχίδια μας τα δυο.

Είναι μια αντι-έκφραση για το: εκεί που μας χρωστάγανε μας πήραν και το βόδι.

ΠΡΟΣΟΧΗ στον τόνο της φωνής. Το κόμμα ορίζει παύση και συνοδεύεται από αντίστοιχη κίνηση του δεξιού (κατά προτίμηση) χεριού. (βλ. αρχαία τραγωδία)

Χρησιμοποιείται για να εκφράσει αγανάκτηση και μεροληψία.

Όμορφα μπορεί να προηγηθεί η έκφραση: νισάφι πια...

Σε περίπτωση ανεξήγητης μεροληψίας που οδηγεί στην καταφανή πάτηση των δικαιωμάτων του ομιλητή, ο τόνος της φωνής είναι υπαινικτικός και ταυτόχρονα παραπονιάρικος (βλ. Οβελίξ μπροστά από τη χύτρα).

Πρόκειται για παράφραση της στρατιωτικής επιχείρησης των Αμερικλάνων στο Ιράκ τo 2003, που εφάρμοσε την τακτική «Σοκ και δέος» («shock and awe»). Κύριος σκοπός της τακτικής αυτής είναι η άμεση συντριβή του αντιπάλου, ώστε να σπάσει το ηθικό του από την αρχή και να συνθηκολογήσει.

Το σοκ και πέος από την άλλη πλευρά χρησιμοποιείται κυρίως για να περιγράψει τη μεγάλη νίλα που παθαίνει κάποιος, ο οποίος τρώει τον πέοντα ασάλιωτα και ζορίζεται για τα καλά (παραδείγματα 1 και 2). Μπορεί όμως και να σημαίνει ότι κάτι είναι τέλειο και φοβερό, με λίγα λόγια ότι γαμάει και δέρνει (παράδειγμα 3).

Αρκετά δύσκολο.

Σφιχτοκωλικά, ως επίρρημα.

Η φράση προέρχεται από τη διασκευή του Σαββόπουλου στο «Perfect Day» του Lou Reed (από το δίσκο του τελευταίου Transformer).

Σε αυτόν τον εκτρωματικό θούριο της -πρόωρης ή όχι, δεν έχει σημασία- αρσενικής εμμηνόπαυσης του νιόνιου -που καθόλου μα καθόλου δεν τον αγαπάμε όλοι κι ας τον λιβανίζει το σύμπαν- διεκτραγωδείται όλη η συναισθηματική πανούκλα και ρούχλα της μονογαμίας, από την οποία βέβαια μπορεί κατά καιρούς κανείς να μην μένει απρόσβλητος, αλλά δε θα το τραγουδάμε κιόλα...

Αν και στιχουργικά ο Σαββόπουλος είναι τόσο πιστός και τόσο ταλαντούχος στη μετάφραση όσο και το systran (πρβ. το πρωτότυπο εδώ) έχω την εντύπωση ότι ο Λούης ο διαβασμένος έχει κάποια ειρωνεία στους στίχους... Αλλά τέλος πάντων, μπορεί και να 'ναι αυθεντικά το υπέρτατο ίσως, αλλά τουλάχιστον ακομπλεξάριστα (και γι' αυτό μη παιζόμενο εκεί), τραγούδι ναμαγαπάδικου.

Ευτυχώς ο Πανούσης το διασκεύασε ως «Πρέζα όμορφη» και μας επέστρεψε στις παλιές καλές μέρες των Velvet.

Το «πρέζα όμορφη» μπορεί να ακουστεί και σκέτο ως σχόλιο για πρεζάκι σε φάση απόλυτης ντάγκλας ευρισκόμενο σε σωματικές πόζες-πρόκληση για την ανθρώπινη ισορροπία.

Κυρίως όμως ακολουθεί τη φράση «σινεμά και σπιτάκι μετά» ως φωναχτό ρεφραίν-σχόλιο για την μονογαμία που τρώει τα σωθικά του εθισμένου -τώρα πια χωρίς να βγαίνει κι απ' το σπίτι, βλ. δωδ και σπιτάκι και πριν και μετά. Πρόκειται για φράση-κόλαφο για τους κατά συρροή προδότες της μπύρας και της μπαρότσαρκας, τους εκπρόσωπους του δωσιλογισμού, του γουτσισμού και του παρά φύση χουχουλιασματισμού.

Μέρα όμορφη το πάρκο γυρίσαμε,
Όσο φέγγει, ας πιούμε μια σαγκριγιά

Προφέρεται βλάχικα. Λέξη που χρησιμοποιείται όταν κάποιος έχει αγανακτήσει από τη μεγάλη ποσότητα φαγητού που μόλις κατανάλωσε.

Από την αγγλική λέξη random. Χρησιμοποιείται σε καταστάσεις που συμβαίνει ό,τι νά 'ναι ή, εναλλακτικά, όταν κάποιος ισχυρίζεται ότι κατέχει μια γνώση αλλά κατά βάθος πετάει μαλακίες...

Θα τα δημοσιοποιήσω, θα τα φανερώσω, θα τα μαρτυρήσω, θα τα γνωστοποιήσω (forum πληθ. fora = ο τόπος δημοσίων συζητήσεων).