Tagged definitions (7331)
Showing 1031-1040 from 7331

Φοβισμένη και αποτρεπτική απάντηση μάνας (κλασσικά αγαπημένης, μαυροντυμένης, καλοκάγαθης, αγράμματης, θρησκόληπτης.....), προς τον γιο ή την κόρη της. Αυθόρμητη αντίδραση σε ότι δεν συμβαδίζει με τα χρηστά ήθη, δηλαδή... σε όλα!

Οποιοδήποτε σχόλιο ή αναφορά από τα τσογλάνια της, σε σχολείο, δασκάλους, άτομο, παρέες, φάσεις, εκκλησία και στα θεία (κυρίως αυτά!), αλλά και σε ότι άλλο δεν καταλαβαίνει, θα τύχει της ανωτέρω εκνευριστικής απάντησης.

Συνοδεύεται από κίνηση της παλάμης στο μάγουλο και κλεφτή ματιά ψηλά στον ουρανό, μπας κι' ακούει ο Ύψιστος!...

Βαρκελώνη, 5 Αυγούστου 1992. Τόπος και ημερομηνία γέννησης της συγκεκριμένης ατάκας από την χρυσή ολυμπιονίκη Βούλα Πατουλίδου. Με τα χρόνια το χρυσό στα 100 μ. εμπόδια μπορεί να ξεθώριασε κομμάτι (δεδομένης ενδεχομένως και της τούμπας που είχε φάει η προπορευόμενη αθλήτρια που μας το δώρισε), αλλά η ρήση έμεινε αθάνατη να συμβολίζει τον νταλκά του Έλληνα να πρωτεύσει σε πείσμα της διεθνούς συνομωσίας που τον κρατάει πάντα κάτω, εξ ου και το «ρε γαμώτο».

Τελικώς έχει καταλήξει να χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις όπου η Ελλάδα δεν έχει απολύτως τίποτε να κάνει, αλλά δίνει μία υπεράνω κριτικής δικαιολογία για την πράξη μας.

Αρχικά παρότρυνση του Χ. Ιακώβου προς τον Π. Δήμα να σταθεί κυριολεκτικά κάτω απ' τη μπάρα σταθερά για να γράψει το ρολόι και να μετρήσει η προσπάθεια.

Μεταφορικά σημαίνει συνέχισε σταθερά την προσπάθεια, μην υποχωρείς, πάρ' τους τα σώβρακα δικέ μου, η νίκη είναι δική μας, δεν περιγράφω άλλο.

Μετάφραση από τα Ιταλικά,
όπου η ακριβής θα ήταν ως εξής:
«Με την πρώτη ξαδέρφη, επιτρέπεται (το σεξ),
με τη δεύτερη (ξαδέρφη), επιβάλλεται...»

Χρησιμοποιείται για να δείξει τους στενούς οικογενειακούς δεσμούς, οι οποίοι φτάνουν και στην σεξουαλική διαπαιδαγώγηση. Ακόμα, χρησιμοποιείται για να υποδείξει, πώς τα μεγαλύτερα λαμόγια ευρίσκονται εις το σόι μας.

Κοινή, πλέον, έκφραση που αποτυπώνει την τεράστια αγωνία του Έλληνα να μην πιαστεί κορόιδο. Είναι μια πιο σύγχρονη εκδοχή κλασικών ρητορικών ερωτήσεων όπως:

• Πιάνουν σε μας αυτά;
• Σε ποιον τα πουλάς αυτά;
• Σε τα μας, φιλάρα;
• Μοιάζουμε ρε γι' Αμερικανάκια;
• Για δες, κουνιούνται οι βάρκες;

Η απάντηση που προφανώς περιμένει αυτός που ρωτάει μάλλον επιθετικά αν η κατσίκα μασάει ταραμά –και όλα τα υπόλοιπα– είναι «όχι, βέβαια» ή, ακόμη καλύτερα, μια απόλυτη σιωπή. Τότε νιώθει ο ερωτών ότι τάπωσε τον μαλάκα που πήγε να του τη βγει και επιβεβαιώνει στον εαυτό του και την παρέα ότι αυτός είναι και ο πρώτος μάγκας.

Το πρόβλημα του Έλληνα, όμως, είναι ότι ο κάθε Έλληνας θεωρεί για πάρτη του ότι εκείνος είναι ο πρώτος μάγκας –και κανένας άλλος. Και, συνεπώς, έχει έτοιμη την αποστομωτική απάντηση στην ερώτηση που υποτίθεται ότι θα έβαζε τελεία και παύλα στην κουβέντα –τάπα στην τάπα, δηλαδή. Έτσι λοιπόν:

– Μασάει η κατσίκα ταραμά;
– Μασάει... Και φτύνει και τα κουκούτσια...

Που σημαίνει: «Μαλάκα, περνιέσαι για ξύπνιος, αλλά αυτό που λέω εγώ θα γίνει και θα πεις κι ένα τραγούδι».

Ή ακόμη και: «Άμα έρθουμε στα ζόρια, όλα τα καταπίνουμε –και πάλι καλά που δεν φάγαμε και τα κουκούτσια».

Συνώνυμες εκφράσεις:

– Σπινιάρει η γάτα στο γιαούρτι;
– Σπινιάρει... και κάνει και τούμπες...

και

– Πατινάρει το σκουλήκι στο τζατζίκι;
– Πατινάρει... και πετάει και πάγο...

Μια πιο σουρεαλιστική έκδοση της κλασσικής πλέον έκφρασης: 'μασάει η κατσίκα ταραμά;'

Η απάντηση - πέραν του προφανούς 'είσαι μαλάκας' - είναι:

'Σπινιάρει ... και κάνει και τούμπες'

Άλλο συνώνυμο:

- Πατινάρει το σκουλήκι στο τζατζίκι;
- Πατινάρει ... και πετάει και πάγο ...

Ακόμη πιο σουρεαλιστική εκδοχή του κλασικού 'μάσάει η κατσίκα ταραμά;'

Η απάντηση είναι:

- Πατινάρει ... και πετάει και πάγο ...

Άλλο συνώνυμο:

- Σπινιάρει η γάτα στο γιαούρτι;
- Σπινιάρει ... και κάνει και τούμπες ...

Χρησιμοποιείται όπως και τα "μα μου ιστορίες", "σού 'πα μού 'πες μανταλάκια" και χρησιμοποιείται για να δηλώσει την ύπαρξη ενός διαλόγου που παραλείπεται είτε για ευνόητους λόγους, είτε γιατί είναι περιττό να αναφερθεί.

Φράση που χρησιμοποιούν οι χρήστες κάναβης ως παροιμία που καταδεικνύει τη σημαντικότητα της τζιβάνας (αυτοσχέδιου φίλτρου) στην τελική ποιότητα του στριφτού τσιγάρου.

Παροιμία που θέλει να εκφράσει τις περιορισμένες και ευτελείς επιθυμίες των γυναικών και μέμφεται τους προβληματισμούς του γυναικείου φύλου.