Tagged definitions (1704)
Showing 321-330 from 1704

Δεν ξέρω αν έχει θέση εδώ μέσα, αλλά ας δούμε εν τάχει (ποιος τα 'χει; ) το σημασιολογικό φορτίο της λημματογραφούμενης προσφώνησης.

Όταν αυτή απευθύνεται σε γυναίκα, η ατμόσφαιρα ελαφραίνει αξιοσημείωτα με την χρήση του αρσενικού μωρέ, με όλον τον αέρα χαλαρής οικειότητας που αυτό φέρει. Αντιθέτως, η χρήση του θηλυκού τύπου μωρή είναι αρνητικά φορτισμένη, ακόμα και στην περίπτωση προφανέστατα φιλικής διάθεσης από την πλευρά του ατόμου του εκφέροντος τη λέξη, η οποία αποκτά μια νυάνς πατερναλιστικής ειρωνείας στην καλύτερη περίπτωση. Την περίπτωση που ο αποδέκτης του «μωρή» είναι άντρας, δεν την συζητάμε καν.

Στον καθεστωτικό λόγο, ένα αντίστοιχο θα ήταν το διαφορετικό ηθικό πρόσημο των εκφράσεων «δημόσιος άνδρας» και «δημόσια γυναίκα».

Τώρα, να πούμε για την έως και θυελλώδη συνύπαρξη του καθώς πρέπει, του καθημερινού και του αργκοτικού λόγου; Μπα, θα ξημερωθούμε... Θέμα ώσμωσης είναι όλα. Να δω μόνο τον Πρετεντέρη στο γυαλί να κατεβάζει πουστοπουτανιλίκια και χριστοκάντηλα και να πεθάνω ρε μάστορα...

Αυτά, και γλαύκα ες Αθήνας. Στην τελική, άμα το λήμμα δεν είναι σλανγκ, ας πάρει την τσαπού, και τι έγινε μωρέ...

Αυτή που κάνει τζιβιτζιλικια = σκέρτσα.

Η στενότερη δυνατή σχέση με το άλλο φύλο όταν είσαι μαθητής / φοιτητής χωρίς αμάξι και δεν ασχολείσαι με το ραπ ή με τον αθλητισμό.

Οι πιο τυχεροί περνάνε εις την ενήλικη σχέση με το άλλο φύλο στην πενθήμερη ή στην εκδρομή της ΔΑΠ το πρώτο έτος, οπότε γαμάνε μια άλλη ΔΑΠίτισσα -ιδιαίτερη κατηγορία νεαρής γυναίκας που χρειάζεται ειδικό λήμμα (ένας από τους λόγους που οι νέοι ακόμα γράφοντα σε σιχαμερές κομματικές παρατάξεις είναι ασφαλώς μπας και γαμήσουν).

Κάθεσαι κάπου σε έναν δημόσιο χώρο και μιλάτε. Αν είσαι μάγκας της κρατάς το χέρι. Αν κάτσει πάνω στον καβάλο σου και τρίβεται πάνω σου από τα ρούχα είσαι ήρωας.

Μεγαλύτερος σκέφτεσαι μήπως απλά έχανες το χρόνο σου ακούγοντας μαλακίες από ανώριμες γυναίκες (δηλαδή ανθρώπους δυο φορές ηλίθιους - και λόγω φύλου και λόγω ηλικίας) που μαζί με το κωλοτρίψιμο σου έπρηζαν / έσπαγαν τα αρχίδια. Αναρωτιέσαι γιατί δεν επέλεξες να ξοδέψεις το ίδιο χρήμα / χρόνο σε μπουρδέλο στη Δάφνη σαν Μπουρδελιάρης.

Είδος εγχώριας οπισθοβαρούς μουνίδας που (όπως και η στάμνα) πλαταίνει στην μέση.

Περιλαμβάνει ευρύτατο φάσμα μούνων, από την πα-μαλ κωλαρού της οικογένειας κοντούλα μέχρι και την ειδεχθή αχλαδομουνοπατσαβούρα.

Βλ. επίσης: αχλαδομούνα, αχλάδω, μπομπιστάμνα, μποχλάδω, μπουρέκλα,

Χρησιμοποιείται για να τονίσουμε την αναξιοπιστία των λεγομένων κάποιου. Το γνωμικό αυτό του λαού μας, αναπαράγει το κλισέ (που παρεμπιπτόντως καταδικάζουμε) ότι η αξιοπουστία είναι αντιστρόφως ανάλογη της αξιοπιστίας και ότι οι πόρνες που κλαίγονται για την κακή τους κατάσταση δεν πρέπει να λαμβάνονται στα σοβαρά, γιατί αλλιώς θα είχαν αλλάξει επάγγελμα (λέμε τώρα) ή δεν θα είχαν εισέλθει σε αυτό ιν δε φερστ πλέης.

Η φράση πάντως επεκτείνεται και σε άλλους συμπολίτες μας που είναι καθ' έξιν ή κατ' επάγγελμα αναξιόπιστοι, όπως λ.χ. οι πολιτικοί με τις προεκλογικές υποσχέσεις ή προγραμματικές δηλώσεις, αυτοί που κάνουν καταθέσεις ψυχής σε ριάλιτι σόουζ ή στον μικροκύκλο τους και λοιποί καζαντζίδηδες.

Πάσα (Δ.Π.): perketis.

Εξελληνισμός της bimbo, της πανέμορφης και «κοκέτας» ξανθιάς νάρας που όμως κάπου χάνει.

Σαν καθαρόαιμη μπάρμπι πιστεύει ότι η θεωρία χορδών αφορά σε στρινγκάκια και ότι το στοματικό διάλυμα είναι η ανάπαυλα ανάμεσα σε δυο πίπες, αυτό όμως ποτέ δεν στάθηκε τροχοπέδη στο να καταξιωθεί με το σπαθί της επαγγελματικά και προσωπικά.

Λολοπαίγνιο μεταξύ των αστραπόγιαννος και στραπ-ον, το οποίο αποτελεί ακόμα έναν χαρακτηρισμό της γυναίκας νταλικέρη. Ειδικότερα, η γυναίκα που γουστάρει femdom φάσεις, λεσβιακού ή μη χαρακτήρα, συνήθως μετά επιστρατεύσεως τέτοιων βοηθημάτων. Στις περισσότερες περιπτώσεις, φροντίζει να διαδηλώνει το παραπάνω με συμπεριφορά που εκλαμβάνεται ως ανδροπρεπής.

Φυσικά, εμπεριέχει μια γερή δόση προκαταλήψεων και σεξιστικού χαρακτήρα εταιροπροσδιορισμών, υπεραπλουστεύοντας τις ανθρώπινες σχέσεις και συμπεριφορές (βλέπε και τις σχετικές αναφορές του δρ. Χαν στο λήμμα αντρούτσος).

Το ανδρικό όνομα «Γιάννος» συμβάλλει στην περαιτέρω αύξηση της τελικής συγκέντρωσης C (mol/L) της τεστοστερόνης.

Συγγενές των: Σουγκλάκος, νταλικέρης, αντρούτσος, Λεσβιάθαν.

Πάσα από vikar στα σχόλια του αστραπόγιαννος.

Υπάρχουν δυο μεγάλες συνομοταξίες νοικοκυροπουτανώνε:

• Κλασικά, η σχετικά άβγαλτη και εύπιστη αγαθομούνα η καλή νοικοκυρά η καλή νοικοκυρά που είναι δούλα και κυρά αλλά με την συμβατική έννοια. Εδώ το γαμοσλανγκοεπίθημα -πουτάνα προσδιορίζει το φύλο και τίποτα παραπάνω.
• Εναλλακτική, η ψωλαρπάχτρα που τα αλέθει όλα. Η έκφυλη δηλαδή νοικοκυρά-επαγγελματίας μερικής απασχόλησης που απευθύνεται σε ανωμαλιάρηδες που αναζητούν ποστ-γκουφουέ καταστάσεις.

Το πολύ εξασκημένο αιδοίο το οποίο μπορεί να αλλάζει σχήματα, παραμένοντας σε αυτά μετά την ερωτική πράξη.

Το γυναικομάνι, η συνάθροιση γυναικών στο τοπικό ιδίωμα της Ζακύνθου.

Πιθανώς εκ των μουνί και επέλασις.