Tagged definitions (1407)
Showing 381-390 from 1407

Μουσική σλανγκιά: περιγράφει μια ρυθμική ποιότητα της μουσικής, συνήθως με σταθερό ή/και αργό τέμπο, που εκφράζει υπόγεια συναισθήματα υποβόσκουσας έντασης αλλά και επικοινωνία βασισμένη στη μυστικιστική ρυθμικά επανάληψη (ως λούπα) που σταδιακά κορυφώνει χωρίς ουσιαστικές αλλαγές στα μουσικά μοτίβα, αλλά σε εναλλαγές ήχων και ριφ.

Αναφέρεται συνήθως στη μαύρη μουσική, τζαζ, φανκ, σόουλ, λάτιν, χιπ χοπ κ.ά.

Εδώ υπάρχει σαφής διαφοροποίηση από το «γκρουβ» όπως χρησιμοποιείται στην αγγλική. Η «γκρούβα» είναι ελληνική έκφραση και όπως όλα τ’ άλλα, εμείς οι ελληναράδες μουσικάντηδες νοσταλγοί των σέβεντηζ, την πήραμε και της γαμήκαμεν τα πρέκια, όπως άλλωστε της αρμόζει.

Υποχρεώνομαι σε παραίτηση, απομάκρυνση.

Όταν λέμε ότι κάποιος χαιρετά, σημαίνει ότι πήρε ή ετοιμάζεται να πάρει πόδι. Είναι λήμμα στρατογκαυλικής προέλευσης, από τη συνήθεια να βγαίνουν οι καραβανάδες στην πρωινή αναφορά και να χαιρετούν πριν αναφέρουν την αποχώρησή τους από τη μονάδα.

Συνώνυμοι όροι: το κωλάδικο, το μπουρδέλο.

Επιτηδευμένη άρνηση αποδοχής (sic) της δυσκολίας ή του περιπλόκου μιας κατάστασης. Ειδικότερα και κυριολεκτικότερα, άρνηση του παλιού, εμπειρικού μάστορα να αποδεχτεί ότι δεν καταλαβαίνεις:

α) τί σου εξηγεί, ή

β) τον τρόπο που σου ζητάει να τον βοηθήσεις, ή

γ) ότι η επιμονή σου στη λεπτομέρεια και οι εύλογες απορίες που ενδεχομένως έχεις λόγω απειρίας ή λόγω αντιφατικών προς την προκείμενη περίπτωση εμπειριών / γνώσεων / κοσμοθεωρίας επιβαρύνουν τη μεγάλη εικόνα (συνήθους τ. «Άντε να τελειώνουμε , έχω κι άλλες δουλειές / ουζοκατανύξεις στο ταβερνείο / πρέφα στο καφενείο / μπάρμπεκιου με τους κουμπάρους κλπ»).

Εναλλακτικά σημαίνει ότι αρνείται να δεχτεί ο μάστορας ότι, όλα τα παραπάνω σωρευτικά, λαμβάνουν χώρα στο πλαίσιο δικής σου άρνησης να μη γίνει η μαλακία που θα σε ξαναβάλει στη διαδικασία να ξηλώνεις και να ξαναφτιάχνεις από την αρχή, να πληρώνεις γαμησιάτικα μεροκάματα και υλικά. Η τέχνη του πολέμου το είπε ξεκάθαρα άλλωστε:«οι πολλοί υπολογισμοί οδηγούν στη νίκη και οι λίγοι στην ήττα.»

Σε πρώτη φάση, ο μάστορας επίκειται να περηφανευτεί ότι είναι μεν του δημοτικού, αλλά έχει τελειώσει το πανεπιστήμιο του πεζοδρομίου με μεταπτυχιακό στη μαστορική κι αφενός είναι αυτή ακριβώς η τριβή που τον καθιστά αυθεντία αδιαμφισβήτητη σε θέματα της δουλειάς. Αφετέρου, η καλλιτεχνική ελευθερία, η δωρικού τύπου επικοινωνία και η λακωνική προσέγγιση στην επίλυση των καθημερινών πρακτικών προβλημάτων που κατά κόρον αντιμετωπίζει, ουδεμία σχέση έχουν ασφαλώς με τα θεωρητικά αδιέξοδα που συστηματικά κι αχρείαστα εγκαθιστά η προχωρημένη μόρφωση (παραμόρφωση;) τόσο στον ανθρώπινο νου, όσο και στη μαστορική ολοκλήρωση.

Σε δεύτερη φάση κι επιβεβαιώνοντας τα παραπάνω, σου αμολάει ένα «γράμματα είναι;» για να ακυρώσει την πολυπλοκότητα της σκέψης που ενδεχομένως επιστρατεύεις για να κατανοήσεις την κατ’ αυτόν απλοϊκή και ξεκάθαρη κατάσταση, που δεν απαιτεί βεβαίως ούτε λογική διεργασία, ούτε ερμηνεία, ούτε κατανόηση, ούτε αφομοίωση όπως τα «γράμματα», αλλά απλή υλοποίηση της εντολής. Υπό αυτό το φως, δεν είναι διόλου τυχαία η ημιστρατιωτική περιβολή των μαστόρων που συχνά λανσάρουν κάτω ή πάνω μέρος της φόρμας παραλλαγής ως διαρκή υπενθύμιση ότι έχουν μαθητεύσει αρκούντως σε θέματα ιεραρχίας και υλοποίησης εντολών.

*«γράμματα»: ορίζουν μαστορικώς το απόλυτα διευρυμένο κι αόριστα νεφελώδες σύνολο των γνώσεων που πραγματεύεται η εκπαίδευση σε όλες τις βαθμίδες της, σύνολο θεωρητικών ως επί το πλείστο γνώσεων που στοιχειώδη μόνο εφαρμογή μπορούν να βρουν στην καθημερινή επαγγελματική ζωή του μάστορα.

Υγ. Προς υπεράσπιση πάντως των μαστόρων, οι Έλληνες έχουμε μια ακατανίκητη τάση να τα ξέρουμε όλα και να παρεμβαίνουμε είτε με κινδυνολογικά σενάρια πριν ή θεός φυλάξοι με κηρύγματα αφού επισυμβεί η ζημία, ενώ αν τυχόν προληφθεί δια της παρέμβασης μας η ζημία τότε είναι που μπαίνει η κασέτα για το ποιος έσωσε την παρτίδα, τη μέρα, τον κόσμο κλπ. (Βλ. σχ. Glengarry Glen Ross αξεπέραστη ατάκα «let me buy you a pack of gums, I ll show you how to chew it»).

Χρηματιστηριακή αργκό της χρηματιστηριακής αργκούς «κερί» (candlestick): πρόκειται για ιαπωνικής εμπνεύσεως σύμβολο που απεικονίζει διαγραμματικά το άνοιγμα, το υψηλό, το χαμηλό και το κλείσιμο της τιμής μιας κινητής αξίας (μετοχής, νομίσματος, δικαιώματος, κ.ταλ.). Φιδέμποροι «τεχνικοί αναλυτές» χρησιμοποιούν τα καντήλια σαν εργαλείο για την πρόβλεψη χρηματιστηριακών τάσεων. Η όποια επιτυχία της μεθόδου οφείλεται στις αυτοεκπληρούμενες προφητείες αυθυποβαλλομένων αλογομούρηδων.

Τα καντήλια αναπτύχτηκαν από ιάπωνες έμπορους ρυζιού τον 19ο αιώνα και διαδόθηκαν εσχάτως στην εσπερία. Για λεπτομέρειες, βλ. εδώ.

Ασίστ: Γκαλαμές.

Το γκραν γαμάω κομματόσκυλο.

Λολοπαίγνιο πάνω στον κομιτατζή. Βλ. επίσης: παγκαλέων, bluetooth, συριζαίος, πρασινοφρουρός, το Κόμμα, κ.ταλ.

Η πατρότητα μάλλον ανήκει στον Τζιπάκο.

Επαγγελματική σλανγκιά (1): Απομεινάρι ή μικρό κομμάτι τάβλας με μήκος κάτω του ενός μέτρου.

Επαγγελματική σλανγκιά (2): Ψάρι ανοιγμένο στη μέση με βγαλμένη τη ράχη για ψήσιμο στη σχάρα ή το τηγάνι. Χρησιμοποιείται κυρίως για κέφαλους.

Απαντάται στη βόρεια Ελλάδα και μάλλον ο όρος αναφέρεται σε επιφάνειες λεπτές σε πάχος.

Μεταφορικά, πέρα από την προφανή ηχοποίητη χλάπα-χλούπα που ό,τι πετάει το ντουφεκάει, συνδέεται με αρνητικό πρόσημο με τη μασαμπούκα με μια δόση υπερβολής, αλλά και με οτιδήποτε υπερβολικό σε δραστηριότητα φάση κι έτσι ξερω γω.

Πέρα του ήδη καταχωρημένου ιπποκόσμου, υπάρχουν κι άλλες δυο μεγάλες κατηγορίες αλογομούρηδων:

• Οι σκατόφατσες που συχνά θυμίζουν αλόγατα, άκα οι τ. γκμοχ.
• Οι σπεκουλαδόροι του χρηματιστηρίου που έζησαν στιγμές δόξας το '99. Τότε που μιλιούνια κρεμjόσαντε από τα χείλη του εφημεριδά στην Σοφοκλέους κ' Πεσματζόγλου μήπως και μάθουν κάτι παραπάνω για τα καλά χαρτιά: την Ιπποτούρ που κάλπαζε, την Ιντερσάτ που απογειωνόταν και τα «κλωνάρια» ή «λαναρόχαρτα» που αυγάτιζαν πακτωλό πλούτου για τους μερακλήδες. Τότε που γνωστός λεβέντης χρηματιστής κυκλοφορούσε στα σκυλάδικα συνοδεία φουσκωτού που έφερε υγραντήρα και μοίραζε φουσέκια Cohibas σε νυκτόβιους επενδυτές. Λίγο μετά τον σεισμό του Σεπτεμβρίου ξεκίνησε ο κατήφορος χωρίς τέλος που συνεχίζεται μέχρι και τις μέρες μας.

Από το δουπού: Khank.

Ο οδοστρωτήρας, σε λαϊκότερη και πιο «χωριάτικη» εκδοχή. Συναντάται κυρίως στις αγροτικές περιοχές. Λόγω του κυλίνδρου που διαθέτει στο εμπρόσθιο μέρος το εν λόγω χωματουργικό μηχάνημα για να συμπιέζει και να στρώνει το οδόστρωμα κυλώντας πάνω σε αυτό χρησιμοποιώντας το βάρος του.

Επίσης μπορεί να το συναντήσουμε και ως «κύλιντρος» ή ακόμη πιο ακραία «κύλιντρας».

Ο ελληνογενής ξένος όρος όπως δηλώνει κι ο dimitriosl σε έτερο ορισμό, «προέρχεται από τον κλασικό ήρωα παλαιών κόμικς και ταινιών, Φαντομά -Γαλλιστί: Fantômas».

Χρησιμοποιείται: ---σαν δημοσιογραφικό κλισέ για να δηλώσει τον καπάτσο κατ’ εξακολούθηση ασύλληπτο κακοποιό.

Υποκρύπτει βέβαια ...χαριτωμένα την ανικανότητα των υπεύθυνων αστυνομικών δυνάμεων που ένα τηλεορασόπληκτο κοινό εθισμένο σε σήριαλ με όνομα που αρχίζει από CSI δύσκολα δεν αντιλαμβάνεται πλέον. Και η ΧΑ απ’ το LA ...ένα γράμμα δρόμος.

---στα αεροπορικά σινάφια για τους πιλότους των μαχητικών αεροσκαφών Phantom.

Υπονοεί δικαίως, αναμφισβήτητες ικανότητες σε όλα τα επίπεδα κάποιου μάχιμου λεβέντη μ’ αρχίδια, πάντα στην τσίτα να υπερασπιστεί τη μαμά πατρίδα.