Definitions (28287)
Showing 4351-4360 from 28287

Αυτός που συμπεριφέρεται σαν κάφρος.

Βγαίνει από το choreography και είναι αυτό που κάνουν οι ποδοσφαιρικές ομάδες πριν το παιχνίδι, που ο κάθε φίλαθλος κρατάει ένα χρώμα, και έτσι σε όλο το γήπεδο σχηματίζεται μια φιγούρα.

Έκφραση που χρησιμοποιείται όταν σπάει ένα κατεστημένο για πρώτη φορά, και μία παγιωμένη κατάσταση αλλάζει άρδην. Χρησιμοποιείται πολύ στο στρατό, αλλα μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει παρόμοιες καταστάσεις και σε άλλους χώρος π.χ. εργασία, σχολείο κτλ.

Ατάκα οικοδόμου ανεβασμένου σε σκαλωσιά προς διερχόμενο Λιλιαν. Κλάσεις ανώτερο απο light ατάκες τύπου «τι μωρο εισαι συ;», «γειά σου τσολιά μου» η το γνωστό τρίπτυχο τι βυζάρες, τι κωλάρα, τι μουνάρα εισαι συ κτλ. Προορίζεται μόνο για τα κορυφαία μωρά, το δέκα το καλό. Εξάλλου δεν θα έφτανε ποτέ ο καραστρέϊτ οικοδόμος να πεί τέτοιο πράγμα για μια οποιαδήποτε τυχαία γκόμενα.

Παράπλευρη συνέπεια της υπεκατανάλωσης μπύρας. Πέρα από τον Κανόνα του Ψιλού (κάθε λίτρο μπύρας ισούται με τουλάχιστον 2 επισκέψεις στα ουρητήρια-η συχνότητα των επισκέψεων αυξάνεται ευθέως ανάλογα με την αύξηση της κατανάλωσης), η μπύρα δημιουργεί επιπλοκές και στην εντερική λειτουργία.

Η επίδραση του μπυροκλανιού δεν είναι τόσο άμεση όσο η εμφάνιση του Κανόνα, παρ'όλα αυτά, γίνεται αισθητή ως αποτέλεσμα το αργότερο την επόμενη μέρα, όταν διπλώνεται ο μπυροκλάνων στο WC και κωλύεται να εκφραστεί. Ή εκφράζεται σπασμωδικά και με δυσκολία στην εκφορά των εκφράσεων. Και δεν εκφράζεται όσο καθαρά θα ήθελε. Γενικώς, χέσε μέσα.

Μια μαγική ουσία που υποτίθεται ότι εξηγεί περιπτώσεις ακραίας καψούρας. Όταν κάποιος είναι πάρα πολύ ερωτευμένος με την πάρτη μας, ή εμείς μαζί του, και αυτό είναι κατά τα άλλα μάλλον ανεξήγητο, επιστρατεύουμε ως εξήγηση το ότι έχει δράσει η καψουρόσκονη.

Η έκφραση διαδόθηκε από το ομώνυμο τραγούδι του Κώστα Καφάση, που ξέρει από καλό ψάρι, ο οποίος γύρευε καψουρόσκονη, προκειμένου να καψουρέψει ένα μεναγκό. Κάποιοι επιτήδειοι καψουρέμπορες ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά του, και έτσι στην ένδοξη εϊτίλα κυκλοφόρησε όντως από ό,τι φαίνεται ένα προϊόν «καψουρόσκονη», μάλλον παρόμοιας προέλευσης με την φαγουρόσκονη, το οποίο πλέον έχει αξία ρετρό. Πιο πρόσφατα, ο σλάνγκαρχος σκηνοθέτης Γιάννης Οικονομίδης περιέλαβε την έκφραση ραντίζω καψουρόσκονη στην ταινία του Με την Ψυχή στο Στόμα, ενώ για περιπτώσεις γεροντοκαψούρας (υποτίθεται ότι) κυκλοφορεί και ως καψουροβιάγκρα.

Σημαίνει εξουσιάζω κάποιον κρατώντας τον σε θέση υποτέλειας και εξάρτησης. Δεν ξέρω αν η φράση είναι παλαιά, στο λεξικό δεν την είδα, και είναι δύσκολο να το διαπιστώσω. Βεβαίως υπάρχουν παλιές φράσεις με παρόμοιο νόημα, όπως τον έχω στο τσεπάκι μου. Αλλά σε τέτοιο αηδιαστικό σημείο η ελληνική κοινωνία δεν ξέρω αν είχε ξαναπεριέλθει, κι εμένα που με βλέπετε η φράση μού φαίνεται νεόκοπη. Μάλλον προκύπτει από εκφράσεις όπως η προηγούμενη με το τσεπάκι, και παρόμοιες (π.χ. έχω κάποιον στο χέρι ή του χεριού μου, έχω κάποιον πελάτη κ.α. ). Αλλά και - κυρίως - από γενικευμένη χρήση της χαριτωμενιάς το 'χω, γιατί πόσο αθώο και ωραίο είναι να λες στον άλλο ότι το' χεις, και μετά ότι τον έχεις, ότι είσαι υπέρτερος, ότι τον έχεις από κάτω, π.χ. στο τάβλι, στο ένα, στο άλλο...; Τώρα τον άλλο γενικώς τον έχουμε, στη δουλειά (τον εκμεταλλευόμαστε στυγνά), στο δικαστήριο (θα τον γαμήσουμε), στα τυπικά προσόντα (δε θα μας κουνηθεί εμάς), τον έχουμε στο κινητό, τον έχουμε δει να κερατώνει τη δικιά του, τον έχουμε γενικώς. Και τον εκβιάζουμε λιγουλάκι άμα λάχει.

Αφού το σύστημα της λαμογέ πελατοκρατείας και αλληλοβόλεψης μας τελείωσε και η πίτα περιορίστηκε, το ζήτημα πλέον δεν είναι αν μπορεί ο άλλος να σε φτιάξει, αυτό δεν το μπορεί πια... αλλά τουλάχιστον να μη σε δώσει, εφόσον προηγουμένως σε έχει - και όλους κάποιος κάπου μας έχει, ξέρετε τώρα εσείς . Ο καλούτσικα εξισορροπημένος εκβιασμός είναι η κόλλα που μας συνέχει στη νεοφιλελέ μαλακία που ενέσκηψε. Ανθρώπινο πάρε, έχε, κράτα, δώσε. Γι' αυτό και της φράσης έχει γενικευτεί η χρήση της.

Από το πικρόχολο λημέρι μου θυμάμαι ότι αναρωτιόντουσαν πολλοί «Ω! μα πώς και ο αντιμνημονιακός Σαμαράς το γύρισε»; Κάπου τον κρατάνε (συνώνυμο αυτό), λέγανε ορισμένοι. Κάπου τον έχουνε. Για το γερμανό μεταφραστή, το κάπου δηλώνει το σημείο που προσαρτώνται τα νήματα της εξάρτησης, του εκβιασμού, της υποτέλειας.

Το χαστούκι στα καλιαρντά.

Στα καλιαρντά είναι το σημείο του σταυρού που διώχνει τους δράκους, δηλαδή βρικόλακες, δαιμόνια και ό,τι κακό, εκ του τζάζω που σημαίνει διώχνω.

Χρησιμοποιείται και ως πολύ βαριά σεξιστική βρισιά για ερωμένη/ο, που θεωρείται καφρικώς ότι χρησιμοποιείται ως δοχείο εκκένωσης των σεξουαλικών εκκρίσεων, τ. σπερματοδοχείο, σπερματοκανάτα και άλλες παρόμοιες καφρο-κίνκι καταστάσεις.