Tagged definitions (7597)
Showing 6001-6010 from 7597

Η μίζα. Πρόκειται για αναγραμματισμό του Siemens, της γνωστής γερμανικής εταιρείας λιπαντικών.

Η βουλευτική ασυλία επιχειρεί να αποκρύπτει το έτερο αναγραμματισμό της λέξης miesens, nemesis, εκ του «νέμω δίκαια» που σημαίνει «θεία δίκη».

Σκανδαλίζω κάποιον. Τον πειράζω. Τον προκαλώ. Προέρχεται εκ της αγγλικής λέξης trigger (σκανδαλίζω, σκανδάλη, ερεθίζω, προκαλώ δράση). Είναι πολύ διαδεδομένος ο όρος στα ηλεκτρονικά κυκλώματα (trigger pulse=παλμός σκανδαλισμού), όπου η εκπομπή του συγκεκριμένου παλμού θέτει σε λειτουργία ένα συγκεκριμένο κύκλωμα που ήταν προηγουμένως σε ανενεργή κατάσταση.

Είναι έτοιμος δια τας αιωνίας μονάδας. Είναι στα τελευταία του. Περιμένει το πασαπόρτι του για την τελευταία κατοικία του. Είναι πολύ χλωμός, το χρώμα του ομοιάζει πολύ με το εκρού του νεκρού, τα χαρακτηριστικά του είναι κομμένα, οι κινήσεις του αργές, το χαμόγελο βγαίνει φαλτσαριστά και γενικότερα είναι ένα κινούμενο λείψανο. Μόνο πτωμαΐνη δεν μυρίζει ακόμα.

Είναι μία λέξη διαδεδομένη στην ορεινή Κορινθία και σημαίνει σκαλίζω.

1. Ουσιαστικό: Γυναίκα σε απελπισμένη αναζήτηση ερωτικού συντρόφου.

2. Επίθετο: Κατάσταση υστερίας που πλήττει σεξουαλικά ενδεείς γυναίκες.

Εκ των μουνί και λύσσα.

Χρησιμοποιείται μόνο του αντικαθιστώντας την φράση «είναι ώρα να φύγουμε / ώρα να την κάνουμε». Συναντάται σε πολλές παραλλαγές όπως κανετάουα, κανετίδης. Συνώνυμο με το πουλέτα (είναι ώρα να πάρουμε τον πούλο).

Η παράδοση θέλει τους πλήρεις αερίων να χαίρουν άκρας υγείας! Σκοτεινή παραλλαγή του ένα μήλο την ημέρα τον γιατρό τον κάνει πέρα.

Φοβήθηκα πάρα πολύ.

Αρχαϊστί, το μποτιλιάρισμα, η κυκλοφοριακή συμφόρηση, το στοίβαγμα των μέσων μεταφοράς στο δρόμο. Η λέξη έχει αναφερθεί, στο περιοδικό Asterix, όπου στον «Γύρο της Γαλατίας», o Αsterix κι ο Obelix είναι εγκλωβισμένοι από μποτιλιάρισμα στον εθνικό καρόδρομο. Το αμφορεάρισμα αυτό ήταν αιτία της μαζικής φυγής στις Γαλατικές παραλίες λόγω καλοκαιρινών διακοπών. Το νόημα της λέξης, προκύπτει από την αναλογία του νοήματος των λέξεων αμφορέας-μποτίλια. Οπότε το αμφορεάρισμα είναι το μποτιλιάρισμα.

Η ρήση βασίζεται στο ομώνυμο μιούζικαλ (La cage aux folles) του Χάρβει Φερστίν.

Ένας χώρος όπου τα μέλη του το παίζουν, δείχνουν ή παρουσιάζονται ως τρελοί και εκκεντρικοί. Ένας τέτοιος προσδιορισμός, θα μπορούσε να δοθεί σε μια οικογένεια, σε μια παρέα, σε ένα τμήμα μιας εταιρείας, σε μια εταιρεία, σε μια τοπική κοινωνία και γενικότερα σε οποιοδήποτε κοινωνικό σύνολο ανθρώπων λειτουργεί με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και διαφορετική κουλτούρα και νοοτροπία, από την κουλτούρα των ατόμων του περιβάλλοντα χώρου. Τα άτομα ζουν απομονωμένοι από τις επιδράσεις των άλλων, στον κόσμο τους, με τους δικούς τους κώδικες και τους δικούς τους κανόνες με αποτέλεσμα να προσδίδεται στο χώρο τους μια διακριτότητα. Γι' αυτό οι άλλοι αντιλαμβανόμενοι αυτή τη διακριτότητα, θεωρούν το συγκεκριμένο χώρο ως κλουβί και τους «αυτοεγκλωβισμένους», ως τρελούς.