Tagged definitions (1647)
Showing 1471-1480 from 1647

Όπως γνωρίζουμε, οι Άγιοι Τόποι υπήρξαν θέατρο σφοδρών συγκρούσεων ήδη από την εποχή των Σταυροφοριών. Η θρησκευτική διάσταση της συγκεκριμένης περιοχής, δηλ. της Παλαιστίνης, είναι υψίστου σημασίας για τις μονοθεϊστικές θρησκείες: Ιουδαϊσμός, Ισλάμ, άπαντες Χριστιανοί, όλοι διεκδικούν την ιερότητα του τόπου.

Στη νεοελληνική πραγματικότητα βέβαια, ο όρος έχει μία ενδιαφέρουσα αμφισημία: πέραν της κλασικής προαναφερθείσας σημασίας, αναφέρεται και στην περιοχή του Πύργου Ηλείας, στο άκουσμα της οποίας αρκετοί συμπατριώτες μας κάνουν το σταυρό τους, υπονοώντας «Θεός φυλάξοι», σε αντίθεση με του προσκυνητές των Αγίων Τόπων, οι οποίοι κάνουν το σταυρό τους λόγω της ιερότητας του χώρου.

Η φήμη των Πυργιωτών και Αμαλιαδαίων ανά το Πανελλήνιο είναι αρνητική και παραπέμπει σε εξ ίσου αρνητικά στερεότυπα, γεγονός άδικο αφού η μπάλα παίρνει τους πάντες, είτε είναι καλοί είτε όχι. Θα μπορούσαμε να αναφερθούμε σε έναν ιδιότυπο ρατσισμό, αφού χαρακτηρίζουμε κάποιον απλώς και μόνο από τον τόπο καταγωγής του.

Γκαούγκαγκας, βλακόμετρο, γκάου-μπίου.

Φύγε, κάν΄τηνα, ξεκουμπίδια, ξεκουβάλα, ξεκαλούπωνα, τζους (tomato juice), άντε γειά (το κατά Τσουκαλάν ευαγγέλιον), ξεπαρεού, δρόμο, ουστ από δω βρωμόσκυλο τρομάζεις το παιδί μου, εξαφανιζόλ, ουρτ, παρ΄ το δρόμο που σου πρέπει (Ζήνα), turn off, εκκένωσον την ημετέραν γωνίαν (άδειασέ μου τη γωνιά).

Ο καθυστερημένος, ο ηλίθιος νοητικώς, ο τύπος που τον βλέπεις και τον περνάς για μίξη Άντζελας Δημητρίου με Άντζελα Δημητρίου.

λέμε / λέμετε:

(δήλωση), λέμε(!): α' πληθυντικό ενεστώτα του ρήματος «λέω - λέγω». Χρησιμοποιείται, συνήθως στο τέλος μιας δήλωσης αλλά και ενδιάμεσα σε πρόταση, ως εμφατικό.

Υπενθυμίζει στον συνομιλητή ότι θα έπρεπε να αντιμετωπίσει το θέμα που θίγεται ως αδιαμφισβήτητο. Δηλαδή σαν να λέμε, κάτι το λέμε και το ξαναλέμε για να το εμπεδώσει ο αδαής μέσω της επανάληψης (κυρίως αν δεν υφίσταται επανάληψη καθεαυτή). Παράδειγμα 1

Όταν πραγματικά υφίσταται επανάληψη, έχει χροιά έντασης και εκνευρισμού. Παράδειγμα 2

Αντίστοιχες μορφές του ίδιου ρήματος με την ίδια χρήση είναι τα «είπα!» και «λέω!», όμως, όπως και να το κάνουμε, το α' πληθυντικό δίνει μεγαλύτερη υπόσταση και αντικειμενικότητα στον λόγο μας, δεδομένου ότι, άλλο να λέω κάτι εγώ, άλλο να το λέμε όλοι.

(δήλωση), λέμετε(!): Ανύπαρκτη μορφή ρήματος «λέω - λέγω» στην Ελληνική γλώσσα - λεκτική επινόηση. Χρησιμοποιείται:

• ως απλό εκφραστικό λάθος επειδή ο άσχετος δεν διάβαζε γραμματική στην τρίτη δημοτικού (δεν είναι σλανγκ σο δεν μας αφορά στο προκείμενο)

• ως χαριτωμενιά για να δώσει μια ελαφρότητα και μια παιγνιδιάρικη χροιά στον λόγο. Παραδείγματα 3, 4, 5

• ως εναλλακτικό του ανωτέρω «λέμε!» για να δοθεί μια ελαφρά μεγαλύτερη έμφαση - Παραδείγματα 6, 7 - ακολουθεί επεξήγηση:

Η αποτελεσματικότητα της χρήσης του στηρίζεται σε καθαρά ψυχολογικούς λόγους: Έχει ως αποτέλεσμα, ο συνομιλητής, που εντοπίζει την ασυνέπεια με τους κανόνες της γραμματικής, να σκαλώσει περισσότερο για μερικά κλάσματα δευτερολέπτου. Έχει δηλαδή αντίκτυπο αντίστοιχο με αυτό των italics σε ένα κείμενο: ανεπαίσθητα τραβούν την προσοχή, χωρίς την καταπιεστικότητα των bold, που μπορούν να εκληφθούν και ως «σε αυτό το σημείο είναι ουσία ρε καθυστερημένε» και να έχουμε παρεξηγήσεις, συνεπώς η χρήση τους πρέπει να είναι φειδωλή.

Συνοψίζοντας, το «λέμετε» είναι ένας ψυχολογικός εξαναγκασμός του συνομιλητή να δώσει βάση στο νόημα.

Αατα.

Λέξη των τιμημένων ραπερατζήδων. Στο Αμέρικα χρησιμοποιείται για τους Μαύρους (αραπακλαίους) ως nigga. Στο GTA San Andreas χρησιμοποιείται από άπαντες. Το «γιο νίγκα», κατά το «γιο μεν», είναι όλα τα λεφτά.

Ουσιαστικό, το οποίο χαραχτηρίζει τους Έλληνες στρατιωτικούς, που κατά την περίοδο της κατοχής συνεργάστηκαν με τους Γερμανούς κατακτητές. Τα συνθετικά της λέξης είναι εμφανή και δεν χρειάζονται περαιτέρω εξήγηση: τσολιάς + Γερμανός.

Σεξουαλικός τουρισμός σε πόλεις και χώρες, που φημίζονται για φτηνές και ποιοτικές σεξουαλικές υπηρεσίες, με σκοπό απλώς και μόνο να γαμήσουμε.

Επίσης αναφέρεται ως «σεξοτουρισμός».

Πεηντάρ (εκ των πέος και ραντάρ) αποκαλείται η ενορατική ικανότητα κάποιας ή κάποιου να ραβδοσκοπεί το μέγεθος του πέους οιουδήποτε βάσει ευρετικών και μόνο ενδείξεων, όπως πχ. το μήκος του αντίχειρά του, την διάμετρο των αυτιών του, την υποτείνουσα της μύτης του, κ.ο.κ.

Το αντίστοιχο χάρισμα για την ανίχνευση ομοφυλόφιλων αποκαλείται γκειντάρ.

Τα νηστήσιμα προϊόντα που πωλούνται σε αλυσίδες φαστ-φουντ κατά την διάρκεια της Σαρακοστής, αρχής γενομένης από τα McDonalds. Ακολούθησαν τα Goodys και μετά όλοι μέχρι και τα σουβλατζίδικα, με παρασκευή νηστήσιμων σουβλακιών. Η λέξη είναι ο τίτλος των εν λόγω εδεσμάτων που προσφέρουν τα McDonalds, αλλά έχει μια σλανγκική χροιά, καθώς για πολλούς αποτελεί λέξη- σύμβολο του πώς τα πάντα μπορούν να απορροφηθούν από το καταναλωτικό σύστημα, ακόμη και πολιτισμικές αξίες ή έθιμα με παράδοση αιώνων.