Tagged definitions (7597)
Showing 6081-6090 from 7597

Προέρχεται από τον αθλητικό χώρο και σημαίνει απόσυρση, τελείωμα.

Ο νεκρός, ο θαμμένος. Ο όρος προέρχεται από τις διαστάσεις της επιφάνειας του φέρετρου (κατά προσέγγιση).

Μια αρρώστια που χτυπά συνήθως τους δημοσίους υπαλλήλους, που δεν έχουν συνήθως άγχος για την επαγγελματική τους κατοχύρωση, ενώ παράλληλα δεν έχουν και λόγο να κάνουν κάτι δημιουργικό στην επαγγελματική ζωή, με αποτέλεσμα να ονειρεύονται την έξοδο από την «ενεργή δραστηριότητα» και να καταστρώνουν σχέδια για την αξιοποίηση της, όταν φθάσει για αυτούς η άγια εκείνη ώρα.

Κάποια από τα συμπτώματα της νόσου που μπορεί να είναι ορατά ακόμα και 20-25 χρόνια πριν τη σύνταξη είναι:

• Υπολογισμός υπαρχόντων και υπόλοιπων ενσήμων για τη συνταξιοδότηση.
• Συμμετοχή σε συζητήσεις για αλλαγές στη νομοθεσία για το συγκεκριμένο ζήτημα.
• Συζητήσεις για τρόπους αξιοποίησης του βίου στη μετά τη σύνταξη εποχή (ταξίδια, άλλες δουλειές κλπ).
• Συζητήσεις που αφορούν αξιολόγηση τρόπων αξιοποίησης του συντάξιμου βίου αποχωρησάντων συναδέλφων. Συζητήσεις που μπορούν φυσικά να εξελιχθούν σε κουτσομπολιά ολκής.

Ο όρος αυτός εκφράζει το ανάλογο του Φ.Π.Α. στο πεδίο του χρόνου.

Ο όρος αυτός εκφράζει το εξτρά χρονικό περιθώριο τέλεσης κάποιου γεγονότος και η χρήση του είναι αποτέλεσμα υλοποίησης μιας τακτικής προσχεδιασμένης καθυστέρησης ή μιας τακτικής συγκάλυψης της κακής εκτίμησης του χρόνου που δύναται να έχουμε είτε εξαιτίας μας είτε εξ αιτίας άλλων.

Με αυτόν τον τρόπο δίνουμε αρχικά την εντύπωση στον άλλο ότι η δραστηριότητα θα τελεστεί τάχιστα ενώ τον προετοιμάζουμε για χρονική καθυστέρηση. Αυτός ο τρόπος του χρονικού κατακερματισμού, δημιουργεί χιουμοριστική ατμόσφαιρα και έτσι ο άλλος μπορεί να αποβάλει το ενδεχόμενο άγχος του και να αποδεχθεί ευκολότερα την καθυστέρηση ενός γεγονότος. Είναι δε ευχαριστημένος αν το γεγονός τελεστεί γρηγορότερα από την εκπνοή του χρονικού περιθωρίου.

Αν τώρα, θέλουμε να κάνουμε πιο φλου τα πράγματα μπορούμε να μην ορίσουμε ποσοστό χουπουά. Έτσι μπορούμε να διευρύνουμε ακόμα τα χρονικά περιθώρια αφού εκμεταλλευόμαστε τη σύζευξη που κάνει ο άλλος με τον αδελφό όρο Φ.Π.Α που μόνο ελάχιστος δεν είναι.

Ορμητική προσαγωγή ή απομάκρυνση ατόμου από συνήθως χειροδύναμο εκτελούντα/ούσα. Προφανώς προέρχεται από το οικοδομικό χειραμαξίδιο, το οποίο χρησιμοποιούν οι οικοδόμοι για την μεταφορά φορτίων.

Απαντάται και ως καροτσάκι πάω.

Κατευθείαν. Με τη μία. Από μιας αρχής.

Η ορίτζιναλ έκφραση είναι βγαίνω από χέρι - ή και είμαι φτιαγμένος από χέρι ή γίνομαι από χέρι - και προέρχεται από τον ευγενή στίβο του κουμκάν, του πινάκλ και άλλων συναφών αθλημάτων. Σημαίνει ότι τα χαρτιά που πήρα στο μοίρασμα είναι στρωμένα τέλεια, τα κατεβάζω όλα και βγαίνω και κερδίζω την παρτίδα. Όλες αυτές οι εκφράσεις και άλλες - π.χ. κερδισμένος από χέρι - που δηλώνουν την βέβαιη και προδιαγεγραμμένη επικράτησή μας χρησιμοποιούνται ευρύτατα και σε χώρους άλλους εκτός από την πράσινη τσόχα.

Αυτά είναι τα καλά νέα. Τι γίνεται όμως όταν κερδίζει κάποιος άλλος; Στην περίπτωση αυτή, η έκφραση είναι χάσαμε από χέρι - ή/και είμασταν χαμένοι από χέρι ή/και τη γαμήσαμε από χέρι ή/και την πουτσίσαμε από χέρι. Σημαίνει ότι ή ήττα ήταν σίγουρη, προεξοφλημένη, τετελεσμένο γεγονός.

Ατάκα που θυμίζει Ben hur και συνηθίζεται κυρίως σε μονάδες παραγωγικής διαδικασίας. Λέγεται με στόχο να διακωμωδηθεί μια κατάσταση που μας πληγώνει. Δεν λέγεται με σκοπό να μειώσει τον αποδέκτη του μηνύματος αφού συνήθως λέγεται από συνάδελφό του, που υφίσταται την ίδια κακή επαγγελματική κατάσταση με αυτόν. Λέγεται με στόχο τη συνειδητοποίηση μιας κατάστασης. Η ατάκα αυτή είναι παρεμφερής με την έκφραση: «σκάσε και κολύμπα».

Παράφραση του γνωστού Σπαρτιάτικου ρητού «ή ταν ή επί τας» που σημαίνει ή με την ασπίδα σου (δηλαδή νικητής) ή πάνω στην ασπίδα σου (δηλαδή νεκρός). Ο σύγχρονος λοιπόν Έλληνας, μια που δεν τον εκφράζουν τέτοιες ουτοπικές θεωρήσεις, παράφρασε το ρητό για να δηλώσει με έναν ακόμα τρόπο ότι του φευγάτου η μάνα δεν έκλαψε ποτέ.

Το κωλοβάρεμα ολημερίς και ειδικότερα στις καφετέριες και στα μπαράκια, αγκαλιά με μια φραπεδούμπα του νεοέλληνα. Ο όρος προέρχεται από τον γνωστό για τις μαλακίες του γ.γ. του ΟΗΕ Κόφι Ανάν.

Απαντά με δύο τελείως ετερόκλητες σημασίες.
Πρώτον, για να δηλώσει ότι ο ντιτζέι στο μαγαζί είναι τόσο γιατομπούτσο, που άμα δεν πιεις, δεν την παλεύεις μία. Και δεύτερον, αντί του «θα τον πιούμε», δηλαδή όταν βιώνεται το χρονικό ενός προαναγγελλόμενου πέοντα.

Αποτελεί εμφανή παραποίηση ονόματος γνωστού διατρίψαντος περί την καλλιτεγνείαν, του οποίου θα διατηρήσουμε την ανωνυμία.