Tagged definitions (7597)
Showing 2081-2090 from 7597

Δημιουργήθηκε εν ώρα Αντιγόνης (Β' Λυκείου). Συνώνυμες φράσεις:

- για το πούτσο,
- για το πέος,
- για τον πέουλα.

1. Οδυνηρή επαφή βλάχου σε θάλασσα με οκτάποδι.
2. Δηλώνει και γκαντεμοκατάσταση. Αναποδιά.

Προέρχεται απο τη φράση αρχίδια - μύδια, χρησιμοποιείται όταν βαριόμαστε να μιλήσουμε πολύ, ή όταν στους παρευρισκόμενους υπάρχει μικρό παιδί ή θεία Φωτούλα και δε θέλουμε να πούμε τη λέξη αρχίδια. Το τελικό «α» μπορει να είναι και παρατεταμένο, κάτι σαν αναστεναγμός.

Σεξουαλικός μαραθώνιος που περιλαμβάνει σωρεία από διαστροφές, γούστα, ανωμαλίες. Ένα μενού που περιλαμβάνει ό,τι πιο διεστραμμένο και ανώμαλο βίτσιο μπορεί να περνάει από τη αρρωστημένη φαντασία ενός ζευγαριού. Απαραίτητη προϋπόθεση να υπάρχει γκομενάκι πρόθυμο για πειραματισμούς και περιπέτειες μία που να τα κάνει όλα και να συμφέρει.

Παραφρασμένο το γνωστό σύνθημα «Νόμος είναι το δίκιο του εργάτη», σύνθημα που ακούγεται σε συγκεντρώσεις ορισμένων κομμάτων, σε πορείες εργατικών σωματείων κλπ. Το σύνθημα αυτό υποδηλώνει πως, ανεξαρτήτως της νομοθεσίας που ψηφίζεται από την κουστωδία των λαμογιών του κοινοβουλίου (με στόχο να εξυπηρετηθούν τα ντόπια και ξένα συμφέροντα), ο νόμος είναι αυτό που επιζητεί η πλέμπα. Είναι όμως, γνωστό τοις πάσι, πως δεν παίζουν έτσι τα πράγματα. Το φωνάζουν όμως οι συνδικαλισταράδες, μπας και το πιστέψουν τα πλήθη.

Οι συνδικαλισταράδες χειραγωγούν τις μάζες μέσω των υποτιθέμενων διεκδικήσεων. Επιζητούν τις πορείες μπας και καταφέρουν να γίνουν βολευτές και έτσι να μπουν κι αυτοί στη λαμογιοοικογένεια της συλλογικής μάσας. Το σύστημα βέβαια, δεν έχει πρόβλημα από τέτοιες ελέγξιμες καταστάσεις. Τουναντίον ο κόσμος παραμυθιάζεται, εκτονώνεται, τσιμπάει «λίγο παραπάνω» ψιλικό οξύ (που νομίζει ότι κέρδισε μέσω των διεκδικήσεων), ενώ στην ουσία αυτό ήταν προαποφασισμένο να τους δοθεί μετά τις πορείες.

Το λήμμα ενώ παραπέμπει στο όνομα του μεγάλου φιλοσόφου, εντούτοις, αλλού τα κακαρίσματα κι αλλού γεννούν οι κότες.
Το λήμμα αναφέρεται στο μεγαλολαμόγιο Σωκράτη Κόκκαλη και εκφράζει τη στυγνή διαπίστωση της παρείσφρησης του συγκεκριμένου κυρίου στα θέματα που αφορούν τη νομοθετική και την εκτελεστική εξουσία, ώστε να στηριχθούν τα συμφέροντά του.

Αυτό το σύνθημα βγήκε από δυσαρεστημένους οπαδούς κάποιων ποδοσφαιρικών ομάδων, βλέποντας τον Ολυμπιακό στην κορυφή του ποδοσφαίρου. Ωστόσο όμως, σε άλλες δραστηριότητες, βλέπουμε να δραστηριοποιούνται κι άλλα μεγαλολαμόγια (Πατέρας, Βαρδινογιάννης, Μπόμπολας, Τεγόπουλος, Λαμπράκης, κλπ). Στην τελική, τα διάφορα μεγαλολαμόγια μοιράζουν τις διάφορες μπίζνες μεταξύ τους. Στην προσπάθεια προώθησης των συμφερόντων τους, αξιοποιούν τη δύναμη των καναλιών στα οποία είναι στις περισσότερες φορές μεγαλομέτοχοι (όσοι δεν είναι, έχουν τα κατάλληλα κονέ).
Την προσπάθεια αυτή επιτυγχάνουν μέσω της αρωγής των δημοσιοκάφρων. Δυστυχώς λοιπόν, νόμος είναι το δίκιο των απανταχού οικονομικά ισχυρών (είτε μιλάμε για ντόπια είτε για ξένα λαμόγια). Τελικά οι κυβερνήσεις πέφτουνε μα τα λαμόγια μένουν.

Προσοχή δεν έχει την έννοια... για να γαμάμε την γυναίκα σου - ΟΧΙ! Αλλά στον πολύ γκομενιάρη που δεν έχει αφήσει θηλυκιά που να μην έχει γαμήσει με αποτέλεσμα στην υπόλοιπη παρέα να μην μένει τίποτα προς πήδημα, γίνεται μια παραίνεση στο να παντρευτεί και να μείνει το πεδίο ελεύθερο και για αυτούς.

(Ευτυχώς που υπάρχει και το slang.gr και μαθαίνουμε την σωστή ετυμολογία... βέεεβαια)

Επικίνδυνο μέρος να χώνεις τη μύτη σου ή να βάζεις το χέρι σου αν δεν είσαι σφήκα. Θα σου ορμήξουν όλες μαζί με συνέπειες λίαν δυσάρεστες -μέχρι και θάνατο αν είσαι αλλεργικός...

Έτσι απροσπέλαστα είναι και κάποια μικρά (συνήθως) και εσωστρεφή σύνολα ανθρώπων (πολιτικών, διανοουμένων, εκδοτών, επιχειρηματιών, καλλιτεχνών κλπκλπ) οι οποίοι, με την απόλυτη συσπείρωσή τους, δεν αφήνουν κανέναν μη μυημένο να διεσδύσει -κι όποιος φυτρώσει εκεί που δεν τον σπέρνουν κάηκε.

Μερικές σφηκοφωλιές, όσο μικρές και να είναι στην αρχική τους μορφή, θέτουν υψηλούς στόχους (εξουσία) και, αν φανούν ανθεκτικές στον χρόνο και στη διαπλοκή, σιγά-σιγά μεγαλώνουν και επεκτείνουν τα όριά τους και την ισχύ τους προς τα κει (πχ. Λαμπρακιστάν).

Εν αντιθέσει με το ανθρώπινο βασίλειο που εις την ερωτική πράξη το θηλυκό είναι αυτό που φωνασκεί, στο βασίλειο των ζώων και ειδικά στις γάτες αυτό που κάνει την φασαρία είναι το αρσενικό!!! Ίσως έτερος επιστήμων από την κοινότητά μας να μας το εξηγήσει και επιστημονικά. (άραγε γιατί; Πόνος, ηδονή... πάρτα μωρή αδήλωτη;;;) Και πηδάει και ζητάει και τα ρέστα.

Ο εργαζόμενος από νωρίς το πρωί μέχρι αργάμιση το βράδυ.

Πουτανιά κάποτε αποκαλούσαν το είδος συμπεριφοράς και διάθεσης που χαρακτηρίζει εκπροσώπους του αρχαιότερου επαγγέλματος (*)

Όμως η πουστιά δεν προϋποθέτει ομοφυλοφιλικές τάσεις. Το να είσαι δε Αθίγγανος δεν αποτελεί ούτε απαραίτητη αλλά ούτε ικανή συνθήκη για να κάνεις γυφτιές, αλλά ούτε και πρέπει να είναι κάποιος Ρομά για να βρομά!

Έτσι, και η πουτανιά εδώ και καιρό υπερέβη τα στενά όρια της πορνείας και πραγματοποίησε crossover στον ευρύτερο κοινωνικό ιστό.

Με την παγκοσμιοποίηση άλλωστε, οι πόρνες -με την στενή έννοια της λέξης- είναι τα κατ' εξοχήν θύματα πουτανιάς: της τρίτης μεγαλύτερης παράνομης «βιομηχανίας» στον κόσμο, μετά το εμπόριο ναρκωτικών και όπλων.

Η πουτανιά συνεπώς χρησιμοποιείται με ευρύτερο πνεύμα, περισσότερο clittéraire παρά cliteral:

- Το «η πουτανιά είναι στο αίμα της / του» δεν απηχεί το ήθος μάας πόρνης, αλλά στην μαεστρία του οιουδήποτε μπαγαπόντη να υλοποιεί ιδιοτελείς στόχους μέσω ανέντιμων, δολίων και υποβολιμαίων μεθόδων.

- Ο τίτλος «είσαι παλιά πουτάνα» σπάνια πλέον απονέμεται σε παλαίμαχες ιερόδουλες, αλλά περισσότερο σε πεπειραμένα, κωλοπετσωμένα και παμπόνηρα μπουμπούκια με πολλά χιλιόμετρα πουτινιάς στο κοντέρ τους.

Συμπέρασμα: Όλες οι φορείς πουτανιάς είναι παλιαδελφές, ανεξάρτητα από φυλή, φύλο, θρησκεία και εθνικότητα!

Ωστόσο, για να μην ξεχνιόμαστε: Η γυναικεία πουτανιά παραμένει η βασίλισσα του είδους. Σε κάθε καμπή της ανθρώπινης ιστορίας, και για λόγους που δεν είναι της παρούσης, υπήρξε απείρως ευκολότερο για ένα Λίλιαν να αποκτά αγαθά και αξιώματα, εκμεταλλευόμενο τα θέλγητρα του ή και απλώς την μαλαγανιά του, πατώντας όμως πάντα στις μονίμως λιπμιντιάρικες διαθέσεις και ανασφάλειες ενός Περικλή, παρά το αντίθετο.

(*) *Σύμφωνα με τον Ηλία Πετρόπουλο, η πορνεία είναι το δεύτερο αρχαιότερο επάγγελμα. Το αρχαιότερο είναι εκείνο του κλέφτη.*