Tagged definitions (7597)
Showing 2071-2080 from 7597

Η χρησιμοποίηση του καυλιού, δηλαδή, το σεξ (εκτός φυσικά αν γίνεται λεσβιακά). Οτιδήποτε εμπεριέχει καυλί.

Του πουλιού το γάλα, αλλά με πιο χυδαίο τρόπο.

Την θέση του «σπέρμα» μπορεί να πάρει οποιαδήποτε ονομασία του σπέρματος (π.χ. χύσι, ψωλόχυμα, τσουτσουνόζουμο κ.τ.λ.).

Το απόγειο διασκέδασης των προεφήβων στις δεκαετίες '70 και '80 ήταν τα συγκρουόμενα αυτοκινητάκια στο λούνα παρκ. Η πρώτη φορά που καθόσουν στο τιμόνι - και το μαγικό κουδούνι που έδινε ώθηση στο ηλεκτρικό αυτοκινητάκι, αφού έδινες την μάρκα στον χλεμπονιάρη υπεύθυνο. Χωρίς να έχουν τρελό γκάζι, με το κομπλέ ανάποδο διαφορικό για να πιάνει η όπισθεν, ήταν η χαρά του ατζαμή, καθώς σκοπός πέραν της οδήγησης ήταν και ο εμβολισμός κάποιου φίλου ή γονέα που ήταν σε ένα άλλο αυτοκινητάκι.

Στα δικά μας τώρα. Η έκφραση «συγκρουόμενα» αναφέρεται σε σταυροδρόμια, φανάρια, στροφές ή κακοφτιαγμένους δρόμους, όπου τα ατυχήματα είναι σε ημερήσια διάταξη. Ιδίως από οδηγούς που δεν γνωρίζουν τις παγίδες στα συγκεκριμένα επικίνδυνα σημεία.

Μου φτάνουν τα χρήματα. Πιο πολύ χρησιμοποιείται στο αρνητικό δεν βγαίνω, δε βγαίνω, μάνα μου. Σχετικό και το (δεν) βγάζω τον μήνα / τον χρόνο κ.τ.λ.

Σημαίνει εκπορνεύομαι, και γενικά, αλλά κυρίως ως τραβεστί, ως τραβέλι, ή ως τρανσέξουαλ, λόγω ασφαλώς του ότι η αμαρτωλή λεωφόρος Συγγρού είναι τόπος πιάτσας για τους τοιούτους. Μεταφορικά, λοιπόν, χρησιμοποιείται για ακραίες περιπτώσεις ξεφτίλας, όπου κάποιος αναγκάζεται να εκπορνευτεί (κυριολεκτικά ή ηθικά), αλλά να χάσει και τον ανδρισμό του.

Η στύση που προκαλείται χωρίς λόγο. Ή με λόγο που δεν καταλαβαίνουμε, τέλος πάντων.

Δοκίμως, «ο ειδικός επιστημονικός όρος αφασία (στερητικό α- και -φέτος από το ρήμα φημί = λέγω) αναφέρεται σε κάθε μερική ή ολική απώλεια γλωσσικών ικανοτήτων σε ενήλικες και παιδιά και γενικότερη ανικανότητα λόγου. Στην περίπτωση της αφασίας το άτομο δεν μπορεί να μιλήσει, να αποδίδει το σωστό νόημα στις λέξεις, να κατανοεί και πολλές φορές να διαβάζει». (Δες εδώ για περισσότερα).

Τώρα, στην σλανγκ, τα παραπάνω λαμβάνονται είτε με την κακή, είτε με την καλή έννοια.

Με την κακή έννοια είναι μια μεταφορά για την γενικευμένη απάθεια και την παθολογική έλλειψη αντίδρασης. Ιδίως όταν γίνονται κοσμογονικά γεγονότα, και κάποιοι μένουν παθητικοί θεατές, επειδή έχουν εθιστεί στη νάρκωση.

Με την καυλή έννοια, εννοούμε ως αφασία μια κατάσταση νιρβάνας, όπου την έχουμε ακούσει, ή την έχουμε ακούσει στέρεο, βρισκόμαστε σε trance, στην καρακοσμάρα μας και δεν ανταποκρινόμαστε στα ερεθίσματα του εξωτερικού περιβάλλοντος. Πλην πρόκειται για μια έκσταση, την οποία την επιδιώκουμε ως απελευθέρωση και ένταση βιώματος. Είτε με ψυχοτροπικές ουσίες, είτε με ψυχολογικά ντοπαρίσματα, είτε και με μη τεχνητές μεθόδους. Πρόκειται για την εμπειρία του αρρήτου ως επέκεινα της φάτιδος, είναι δηλαδή στο γλωσσολογικό και ψυχολογικό επίπεδο ό,τι είναι το ανύπαρκτο ή το ανύπαρκτο στο γκουγκλ στο οντολογικό επίπεδο. Σχετικό και το εϊτιλάτο αφασία δικέ μου.

Επίσης, θετική είναι η αφασία, όταν κάποιος είναι ήρωας, δεν μασάει τον μπούτσο του, και αδιαφορεί πλήρως για τις προειδοποιήσεις, προκειμένου να κάνει κάτι ηρωικό, εκκεντρικό ή παράδοξο. Δεν τον ενδιαφέρει δηλαδή η κοινή γνώμη και η κοινή λογική.

Είναι ευνόητο, νομίζω, ότι η κακή σημασία της απάθειας είναι περισσότερο μια μεταφορά, ενώ κυρίως οι καλές σημασίες της νιρβάνας και του ηρωισμού έχουν σλανγκικό ενδιαφέρον. Ο όρος φορέθηκε πολύ στην σεβεντίλα και την εϊτίλα. Παρήχθησαν από αυτόν τα ουσιαστικά αφασίας, αφάσιος και αφασιόπαιδο.

1. Ό,τι και τα στραβώνω και τρώω στράβα, δηλαδή θυμώνω, εκνευρίζομαι, τσαντίζομαι, ώστε να στραβώνω το πρόσωπό μου, κάτι με χαλάει και μου χαλούλου ή μου χαλούμι την διάθεση. Το ρήμα τρώω δηλώνει τον απολύτως παθητικό χαρακτήρα του βιώματος που το υποκείμενο το υφίσταται εξωγενώς, όπως λ.χ. και στο τρώω φλασιά. Μιλάμε δηλαδή για μια ομηρική ψυχολογία, όπου τα αισθήματα έρχονται απ' έξω και τα τρώμε δίκην τροφής ή πούτσας. Όποιος ενδιαφέρεται για το ρήμα «τρώω» στην σλανγκ μπορεί να το αναζητήσει στο σάιτ μας για να δει πόσα πολλά αντικείμενα συντάσσονται μαζί του.

2. Πιο ειδικά στην σεξοσλάνγκ, αναφέρεται στην περίπτωση όπου ο/η ερώμενος/-η δέχεται CIF (=Cum In Face, δηλαδή εκσπερμάτιση στο πρόσωπο), όπου ελλείψει μπαζοκόφτη τα φλόκια πάνε στα μάτια, με αποτέλεσμα ένα παροδικό στράβωμα που συνοδεύεται από το επιφώνημα το μάτι μου! Επιβεβαιώνονται έτσι οι ιατρικές θεωρίες του 19ου αιώνα που διατείνονταν ότι η μαλακία προκαλεί τύφλωση, έστω παροδική. Η δεύτερη χρήση, πάντως, δεν είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη δικτυακώς.

Σημειωτέον ότι και στις δύο χρήσεις συνήθως είναι στον Αόριστο («έφαγα στράβωμα»), αφού την στιγμή που το τρως δεν μπορείς και να το ανακοινώσεις.

Από τους φοιτητές χρησιμοποιούμενο, σημαίνει «δίνω μάθημα». Λέγεται χωρίς άρθρο, ενδεχομένως με την πρόθεση σε.

Ο τοίχος του μπιλιάρδου σε μορφή υποκοριστικού. Προκύπτει από το «μπρικόλα» που σημαίνει το ίδιο.

Μάλλον παράγεται από το αγγλικό μπρικ (τούβλο), εξ ου και ο τοίχος. Η κατάληξη ιταλίζει όμως και ίσως να οφείλεται στο ότι το έχω ακούσει να λέγεται έτσι από επτανήσιους.

Χρησιμοποιείται μεταφορικά στη φράση «μου 'φυγε το μπρικολέτο» και έχει την έννοια ξαφνιάστηκα, εξεπλάγην, μου 'φυγε το τσερβέλο, το καφάσι, κλπ.

Η λέξη και η έκφραση κυκλοφόρησε για λίγο στα τέλη του '80 και μετά εξαφανίστηκε, τουλάχιστον εγώ δεν την ξανάκουσα. Όποιος γνωρίζει κάτι παραπάνω, ελεύθερα να συμπληρώσει και να τροποποιήσει τον ορισμό.